Ahle Bait Kaun Se Log Hai? Yah Kaise log Hai?
कुरआन की इनसाइक्लोपीडिया
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Ahle Bait Kaun Log Hain |
भाग-11 तारीख़:17/06/2019
★★☆★☆ अहलुल-बैत-4★★☆★★
इसी प्रकार मुसनद अहमद और जामेअ तिर्मिज़ी में भी कुछ हदीसे आई है जिनसे पता चलता है कि नबी ﷺ की पुत्री फातिमा, उनके पति अली, और उनकी संतान हसन तथा हुसैन अहले-बैत में से थे ! एक हदीस में से है कि जब उम्मे सलमा नबी ﷺ की पवित्र पत्नी, ने कहा, क्या मैं भी अहले बैत में हूँ ? तो आप ﷺ ने कहा, तुम तो भलाई करने वाली हो , तुम तो मेरी पत्नियों में हो ! अर्थात तुम तो पहली श्रेणी में हो, क्योकि तुम पत्नियों के लिए ही तो यह आयत उतरी है !
★★☆★☆ अहलुल-बैत-4★★☆★★
इसी प्रकार मुसनद अहमद और जामेअ तिर्मिज़ी में भी कुछ हदीसे आई है जिनसे पता चलता है कि नबी ﷺ की पुत्री फातिमा, उनके पति अली, और उनकी संतान हसन तथा हुसैन अहले-बैत में से थे ! एक हदीस में से है कि जब उम्मे सलमा नबी ﷺ की पवित्र पत्नी, ने कहा, क्या मैं भी अहले बैत में हूँ ? तो आप ﷺ ने कहा, तुम तो भलाई करने वाली हो , तुम तो मेरी पत्नियों में हो ! अर्थात तुम तो पहली श्रेणी में हो, क्योकि तुम पत्नियों के लिए ही तो यह आयत उतरी है !
कुछ विद्वानों ने अहले-बैत से तात्पर्य केवल आप ﷺ की पत्नियां ही लिया है !
_तीसरी श्रेणी में अहले-बैत से तात्पर्य वे सभी लोग है जिनके लिए दान लेना निषिद्ध है ! उनमें अली,अक़ील, जाफ़र तथा अब्बास की संतानें आती है ! जैसा कि :सही मुस्लिम में ज़ैद बिन अकरम से उल्लिखित है ! परंतु यह ज़ैद बिन अकरम का स्वयं का स्पस्टीकरण है जो उन्होंने अहले-बैत के विषय मे किया है !
(सहीह मुस्लिम: फजाईले अली)
(सहीह मुस्लिम: फजाईले अली)
चौथी श्रेणी वे लोग भी अहले-बैत में सम्मिलित है जिनसे नबी ﷺ का कोई नस्ली संबंध नही है, जैसे आप ﷺ ने सलमान फ़ारसी के विषय मे कहा था, "वे हममें से है !" 【इब्ने-जरीर,22:7】
इसी प्रकार वासिला-बिन-अस्काअ से कहा था, "तुम हम में से हो !"
सारांश यह कि अहले-बैत से तात्पर्य केवल अली,फातिमा और इन दोनों की संतान लेना उचित नही है !
आगे.........
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यह दर्स शुद्ध हिंदी में है कही अगर मुझसे गलती हो जाये तो हमारा इस्लाह करे !
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यह दर्स शुद्ध हिंदी में है कही अगर मुझसे गलती हो जाये तो हमारा इस्लाह करे !
निवेदन (गुज़ारिश) इस दर्स में कोई फेर-बदल न करे क्योकि अल्लाह आपके हर हरकत को देख रहा है.
यह ग्रुप लॉक है ताकि कम से कम पोस्ट आये आपको पढ़ने और समझने में और अमल करने में आसानी हो !
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