Bhainsh ki Qurbani aur Ulema Ahlehadees.

Kya Bhainsh Ki qurbani Jayez hai?
Bhainsh ki qurbani aur ulema-e-Ahlehadees
بھینس کی قربانی اور علمائے اہل حدیث:
بھینس کی قربانی کے جواز اور عدم جواز میں اختلاف ہے، بعض لوگوں نے ان علماء اہلحدیث کا تذکرہ کیا ہے جو بھینس کی قربانی کے جواز کے قائل ہیں،ہم اس تحریر میں چند جید علماء اہلحدیث کا تذکرہ کریں گے،جن کے نزدیک بھینس کی قربانی جائز نہیں ہے.ملاحظہ فرمائیں:
°  مجتھد العصر حافظ عبد اللہ محدث روپڑی رحمہ اللہ (م:1964ء) صاحب فتاویٰ اہلحدیث.
(فتاویٰ اہلحدیث 91/2)
°   شیخ الحدیث مولانا عبید اللہ رحمانی مبارک پوری(م:1994ء) صاحب مرعاة.
(مرعاةالمفاتيح:354/2)
مولانا ابو رشید شہاب الدین ثاقب زیروی رحمہ اللہ مولانا عبید اللہ رحمانی مبارک پوری رحمہ اللہ کی ایک عبارت کی ترجمانی اپنے الفاظ میں یوں کرتے ہیں: (منظوم پنجابی)
بھینس دی قربانی اندر اختلاف جو آیا
علمانواں دا ذکر سنا کر اگے ایہہ فرمایا
یعنی احتیاط ایسے دے اندر جو کرو قربانی
رکھو خاص مقدم اس پر سنت نبی حقانی
نہ صحیح حدیثوں ثابت نہ سرور نبی ربانے
نہ صحابہ نےکوئی عمل کیتا نہ قول فعل کوئی جانے
اوہناں جانوراں دی قربانی نہ ہرگز کیتی جاوے
نہ حضرت توں او ثابت نہ صحابی کوئی عمل کماوے
نہ تابعین توں ثابت ہے کہ اوہناں عمل کمایا
جو ایہناں عمل نہیں کیتا او مردود عمل بتایا
(رسالہ مطمئنہ در تحقیق مسنہ،ص:72،73)
° استاذ الأساتذہ حافظ محمد عبداللہ غازیپوری رحمہ اللہ (م:1918ء) صاحب إبراء أھل الحدیث و القرآن.
(مجموعہ فتاوی غازی پوری،ص:311)
°  مرکزی جمعیت اہلحدیث پاکستان کے پہلے صدر مولانا سید محمد داود غزنوی رحمہ اللہ (م:1963ء) کا میلان بھی بھینس کی قربانی کے عدم جواز کی طرف تھا،آپ فرماتے ہیں:اور رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے بھی یہی ثابت ہے کہ آپ نے اونٹ،گائے،بکری،دنبہ کی قربانی دی ہے،گائے کی قربانی اپنے ازواج مطہرات کی طرف سے دی تھی،اور اونٹ،بکری اور دنبہ کی قربانی آپ نے اپنی طرف سے مختلف اوقات میں کی،صحابہ کرام سے بھی انہی جانوروں کی قربانی ثابت ہے.
(ہفت روزہ اہلحدیث لاہور،جلد:1،شمارہ:4،ص:9،سنہ1970ء)
°أستاذي وأستاذ العلماء عظیم محدث حافظ عبد المنان نورپوری رحمہ اللہ (م:2012ء)
(احکام و مسائل:440/1)
° محقق العصر حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللہ (م:2013ء) مدیر ماہنامہ اشاعة الحدیث.
(فتاوی علمیہ :182/2)
° محقق اہل حدیث محمد یحیی گوندلوی رحمہ اللہ(م:2009ء)
(ماہنامہ اشاعةالسنة،جلد:2،شمارہ:4،ص12،سنہ1990ء)
° شیخ الحدیث مولانا محمد اعظم صاحب رحمہ اللہ گوجرانولہ،
(ہفت روزہ اہلحدیث لاہور،جلد:31،شمارہ:11،ص:6،سنہ2000ء)
° حضرت العلام مفتی محمد عبیداللہ خان عفیف حفظہ اللہ بھینس کی قربانی کے جواز پر مکمل مطمئن نہیں ہیں،
(فتاوی محمدیہ :593/1، ہفت روزہ اہلحدیث لاہور،جلد:7،شمارہ:49،ص:10،سنہ 1976ء)
° فضیلة الشيخ ابو الحسن مبشر احمد ربانی حفظہ اللہ،
(آپ کے مسائل اور ان کا حل:337/2)
° فضیلة الشيخ ابو محمد حافظ عبد الستار الحماد حفظہ اللہ،
(فتاویٰ أصحاب الحدیث: 404/3)
° شیخ الحدیث حافظ محمد امین محمدی حفظہ اللہ (گوجرانولہ)
(مجلہ نصر العلوم،شمارہ :3،ص:84،سنہ2005ء)
° عظیم محقق فضیلة الشيخ حافظ ندیم ظہیر حفظہ اللہ،شاگرد رشید حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللہ،
سہ ماہی مجلة الجامعة السلفية،اسلام آباد،جلد:5،شمارہ:4،ص:25،سنہ2012ء)
        حافظ بلال اشرف اعظمی

Share: