Jhooti Nabuwat ka Dawa: Hayat-E-Sahaba Hazrat Abu Bakr Siddique Razi Allahu Anahu.
Hayat-E-Sahaba -1. Hazrat Abu Bakr Siddique Razi Allahu Anahu. Part-10.
 |
| Hayat-E-Sahaba Series-1 |
حیات صحابہ کرام: حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ
قسط نمبر 10- جھوٹی نبوت: مسیلمہ کے خلاف ارتداد کی مہم:
سجاح ارتداد کی تحریک کے نتیجے میں عرب میں جن جھوٹے نبیوں نے جنم لیا، ان میں سجاہ نامی ایک خاتون نے نبوت کا دعویٰ کیا۔ وہ الحارث کی بیٹی تھیں جن کا تعلق بنی تمیم کے علاقے بنی یربو سے تھا
اپنی والدہ کی طرف سے ان کا تعلق بنو تغلب قبیلے سے تھا جو عراق میں آباد تھا۔ سجاہ اور اس کے والد عراق میں بنو تغلب کے ساتھ رہتے تھے، جو اس کی والدہ کا قبیلہ تھا۔ سجاح اور اس کا قبیلہ عیسائی تھا۔
سجاح خوبصورت اور پرکشش شخصیت کی حامل تھیں۔ اس نے دعویٰ کیا اور مستقبل کی پیشین گوئی کرنے کا دعویٰ کیا۔ وہ شاعرہ تھیں اور زیادہ تر کلام میں گفتگو کرتی تھیں۔
اس میں قیادت کی خوبیاں تھیں، اور وہ اپنے لوگوں میں مقبول تھیں۔ جب ان کو معلوم ہوا کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے وصال کے بعد طلیحہ اور مسیلمہ نے اپنے آپ کو نبی ہونے کا اعلان کیا ہے تو انہوں نے بھی اپنے آپ کو نبی ہونے کا اعلان کر دیا۔ جلد ہی وہ اپنی والدہ کے قبیلہ بنو تغلب میں سے ایک اچھی پیروکار جمع کرنے میں کامیاب ہو گئیں۔
مالک بن نویرہ:
اپنے والد کے قبیلے سے بھی کچھ پیروکاروں کو جمع کرنے کی کوشش میں، سجاہ نے اپنے والد کے قبیلہ بنی یربو سیکشن کے سردار مالک بن نویرہ سے رابطہ کیا۔ مالک بن نویرہ سجاح کی دعوت پر قبیلہ کے صدر مقام بطحہ آیا اور اس کے ساتھ معاہدہ کیا۔
ملک ایک بہت ہی خوبصورت آدمی تھا اور سجاح جسمانی طور پر اس کی طرف متوجہ تھی۔
ملک نے محسوس کیا کہ سجاہ اور اس کے لوگوں کی مدد سے وہ قبیلے کے ان حصوں پر غالب آسکتا ہے جو اس کے مخالف تھے۔ سجاح اور مالک کے درمیان معاہدہ کی شرائط معلوم نہیں ہیں۔ غالباً مالک نے سجاہ کو ایک پیغمبری کے طور پر تسلیم کیا تھا، اور اس نے بنی یربو کے اس حصے پر اپنا اختیار قائم کرنے میں اس کی مدد کرنے کا بیڑا اٹھایا تھا جو اس کے مخالف تھے۔ ملک اور سجاح کی مشترکہ افواج کو کچھ ابتدائی کامیابی ملی۔
تاہم، انہوں نے ایک تصادم میں واپسی حاصل کی جو نبھاج میں ہوئی تھی۔ اس شرط پر صلح ہو گئی کہ سجاح نے فوراً علاقہ چھوڑ دیا۔ سجاح نے اس کے مطابق یمامہ کی طرف جانے کا فیصلہ کیا جو جھوٹے نبی مسیلمہ کا گڑھ ہے۔
مسیلمہ بن کذاب.
مسیلمہ ایک چالاک آدمی سجا کے خلاف جنگ میں نہیں گیا۔ اس کے بجائے اس نے سجا کو اپنے معزز مہمان کے طور پر یمامہ آنے کی دعوت دی۔ سجاح نے دعوت قبول کر لی اور وسطی عرب میں یمامہ چلا گیا۔
مسیلمہ نے اپنے اعزاز میں شاہی استقبالیہ کا اہتمام کیا۔ مسیلمہ پرکشش شخصیت کی خوبصورت انسان تھی۔ سجاح خوبصورت اور پرجوش تھی۔
دونوں ایک دوسرے کی طرف متوجہ تھے۔ مسیلمہ نے سجہ کی باطل کو ٹٹول دیا۔ اس نے دلیل دی کہ چونکہ مسلمان ان کے مشترکہ دشمن ہیں، اس لیے ان کے باہمی مفاد میں یہ ہوگا کہ وہ افواج میں شامل ہوں، اور متحد ہو کر مسلمانوں کو زیر کریں۔ اس خیال نے سجاہ کو اپیل کی، اور اس نے کہا کہ وہ اس کے ساتھ مشترکہ مقصد بنانے کے لیے تیار ہے۔
مسیلمہ نے وہ آیات تلاوت کیں جن کا اس نے دعویٰ کیا تھا کہ ان پر نازل ہوئی ہیں۔ سجاح نے بھی اپنی آیات سنائیں۔ مسیلمہ نے آیات کی تعریف کی اور کہا، "سجاہ، آپ واقعی ایک نبی ہیں."
سجاح نے اس کی تعریف کرتے ہوئے کہا کہ مجھے کوئی شک نہیں کہ آپ واقعی نبی ہیں۔ اس کے بعد مسیلمہ نے ایک اور قدم آگے بڑھایا اور مشورہ دیا کہ ان کے اتحاد کو مضبوط کرنے کے لیے یہ ضروری ہے کہ وہ جسمانی طور پر بھی ایک ہو جائیں اور میاں بیوی بن جائیں۔ سجاح اس کے سوچنے کے انداز کے مطابق ہوگئی، اور اس کی بیوی بننے پر راضی ہوگئی۔
مسیلمہ نے کہا کہ ان کی باہمی رضامندی کے پیش نظر ضروری تھا کہ اس طرح کا مقدس اتحاد کسی وقت ضائع کیے بغیر ایک ہی وقت میں ہو جائے۔
مسیلمہ کی مقناطیسی شخصیت کے جادو کے تحت، سجاح نے اتفاق کیا کہ شادی ایک ہی وقت میں ہونا چاہئے. مسیلمہ سجاح کو اپنے کیمپ میں لے گئی جہاں وہ تین دن اور تین رات اس کی بیوی کی حیثیت سے اس کے ساتھ رہی۔
شادی کے تحفے کے طور پر مسیلمہ نے اعلان کیا کہ ان کے عام پیروکاروں کے لیے صبح اور شام کی نمازیں اب واجب نہیں رہیں اور اس کے بعد سے روزانہ کی نمازوں کی تعداد پانچ سے کم کر کے تین کر دی جائے۔ اس نے سجاہ کو یمامہ کی آمدنی میں سے ایک حصہ ادا کرنے پر بھی اتفاق کیا۔
ایڈونچر کا اختتام:
اس کے بعد کیا ہوا، قطعی طور پر معلوم نہیں، سجا کے لیے یمامہ میں مسیلمہ کے ساتھ رہنے کی بجائے اس کی شادی شدہ بیوی نے عراق میں اپنے لوگوں کے پاس واپس جانے کا فیصلہ کیا۔ سجاح کے پیروکار واقعات کے اس موڑ پر مایوسی محسوس کرتے تھے، اور انہیں یہ پسند نہیں تھا کہ ان کی پیغمبر کا مسیلمہ کی مالکن بنے۔
غالباً سجاہ کو بھی احساس ہوا کہ مسیلمہ سے شادی کرتے ہوئے وہ جنگ ہار گئی تھی۔ بعض حوالوں سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ سجاہ پہلے سے شادی شدہ تھی، اور اس نے کسی ہپناٹوک اثر میں مسیلمہ کے سامنے ہتھیار ڈال دیے۔ جب یہ جادو ختم ہوا، اور اسے احساس ہوا کہ اس نے اپنے آپ کو کس حد تک ذلیل کیا تھا، اس نے عراق واپسی میں محفوظ پایا۔
یہ غالباً اس کے عجیب و غریب طرز عمل کی وضاحت کرتا ہے، کیونکہ اگر مسیلمہ سے اس کی شادی جائز ہوتی تو وہ یمامہ میں اس کے ساتھ رہتی۔ جب وہ عراق میں اپنے لوگوں کے پاس واپس آئی تو یہ نبوت کی مہم جوئی کا خاتمہ تھا۔ وہ ساری زندگی اندھیرے میں رہتی تھی۔
جب مسلمانوں نے عراق کو فتح کیا تو وہ اپنے قبیلے کے دیگر افراد کے ساتھ مسلمان ہوگئیں۔ معاویہ کی خلافت کے دوران اس نے کوفہ میں رہائش اختیار کی، جہاں وہ کافی بڑی عمر میں انتقال کر گئیں۔
ان شاء اللہ جاری رہے گا......
No comments:
Post a Comment