Hayat-E-Sahaba Ikram: Hazrat Abu bakr Siddique Razi Allahu Anahu. Part-11.
Islamic Tarikh: Islam Ke Pahle Khalifa Hazrat Abu Bakr Razi Allahu Anahu (Part-11). Hayat-E-Sahaba Series-1.
 |
| Hayat-E-Sahaba Ikram: Hazrat Abu Bakr Siddique Razi Allahu Anahu. |
حیات صحابہ کرام: حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ
قسط 11 - بحرین میں مہم-
مشرقی اور جنوبی عرب میں ارتداد کی مہمات.
بحرین
مسیلمہ کے زوال اور بنو حنیفہ کے خاتمے کے بعد ابوبکر نے فیصلہ کیا کہ بحرین کے ان لوگوں کے خلاف مہم چلائی جائے جنہوں نے مسلمانوں کے خلاف جنگ میں مسیلمہ کا ساتھ دیا تھا۔
بحرین خلیج فارس کے مغرب میں ساحلی پٹی پر مشتمل تھا۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی حیات طیبہ میں۔ منذر بن ساوا بحرین کا حکمران تھا۔
حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مشن بحرین بھیجا اور منذر کو اسلام کی دعوت دی۔ مندھیر نے دعوت قبول کی اور اسلام قبول کر لیا۔ منڈھیر مدینہ کی زیرنگرانی بحرین کا حکمران رہا۔
منڈھیر کے زیر اثر بحرین کے اکثر لوگوں نے اسلام قبول کیا۔ اس نے بحرین کے ایک عالم جارود بن معالیہ کو مدینہ میں اسلام کا مطالعہ کرنے کے لیے تعینات کیا۔
جارود کچھ عرصے کے بعد اپنی قوم میں واپس آیا اور اپنی قوم کے ساتھ اسلام کی ترویج کے لیے سرشار کوششیں کیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے علاء بن الحدرمی کو بحرین کے دربار میں مقیم مقرر کیا۔
حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے فوراً بعد منڈھیر کا انتقال ہو گیا آپ کی وفات سے انتشار اور افراتفری پھیل گئی اور عرب کے دوسرے خطوں کے لوگوں کی طرح بحرین کے اکثر لوگ بھی مرتد ہو گئے۔
جارود اسلام پر اپنے ایمان پر ثابت قدم رہا۔ تاہم، اس کا قبیلہ اسلام سے اپنی بیعت میں ڈگمگا گیا۔ ان کے قبیلہ عبدالقیس کی دلیل یہ تھی کہ اگر محمد صلی اللہ علیہ وسلم نبی ہوتے تو ان کی موت نہ ہوتی۔
جارود نے پوچھا کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے بھی نبی تھے وہ کہاں گئے؟ کہنے لگے کہ ان کا انتقال ہوگیا ہے۔ جارود نے کہا جس طرح ان سے پہلے دوسرے انبیاء فوت ہوئے اسی طرح محمد صلی اللہ علیہ وسلم بھی فوت ہو چکے ہیں اگر دوسرے انبیاء کی وفات ان کی نبوت پر اثر انداز نہیں ہو سکتی تو محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کیسے متاثر ہو سکتی ہے؟ اس کی نبوت؟
میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم خواہ مردہ ہوں یا زندہ اس کے رسول ہیں۔
جارود کی دلیل اس کے قبیلے کے ساتھ وزن رکھتی تھی اور انہوں نے اسلام کی بیعت جاری رکھی۔ بحرین کے دوسرے لوگوں نے اسلام سے اپنی بیعت کو ترک کر دیا، اور الحوتم بن دوبیہ کی قیادت میں بغاوت کر دی۔ باغیوں نے اقتدار پر قبضہ کر لیا اور الغرور کو ایک لخمی شہزادہ مقرر کیا کیونکہ ان کا حکمران الغرور حیرہ کے عرب بادشاہوں کی نسل سے تھا، اور اسلام کا سخت دشمن تھا۔
انہیں بحرین کا بادشاہ بنایا گیا اور اس نے اسلام کے خلاف لڑنے کا عہد لیا۔ اس نے جارود اور اس کی قوم پر اسلام کی مذمت کرنے کے لیے دباؤ ڈالا۔ لیکن وہ اپنے عقیدے پر ثابت قدم رہے اس کے بعد بحرین کی افواج نے مسلمانوں پر حملہ کر دیا۔
بنو عبدالقیس کے مسلمانوں نے اپنے آپ کو جراسی کے قلعے میں بند کر لیا اور غیر مسلموں نے محاصرے کو کافی سختی سے دبا دیا۔
بحرین میں کارروائی.
الہدرمی مدد طلب کرنے کے لیے مدینہ واپس آیا اور ابوبکر نے الہدرمی کی کمان میں ایک فوج محصور مسلمانوں کی امداد کے لیے بھیجی۔ اس دوران جنگ یمامہ ختم ہو گئی اور بنو حنیفہ اسلام پر غالب آ چکے تھے۔
بنو حنیفہ کے بہت سے لوگ الحدرمی کی صفوں میں شامل ہو گئے، جب ان کی فوجیں بحرین جاتے ہوئے وادی یمامہ سے گزر رہی تھیں، اس دوران بحرین کے غیر مسلموں کو فارسیوں کی طرف سے کافی مدد ملی، اور وہ پوری طرح تیار تھے۔ مسلمانوں کے ساتھ تصادم الحدرمی نے بحرین کے حکام سے مطالبہ کیا کہ وہ تسلیم کریں۔ انہوں نے اس پیشکش کا مذاق اڑایا اور اعلان کیا کہ تلوار اس مسئلے کا فیصلہ کرے گی۔
بحرین کی افواج کافی مضبوط تھیں اور اس نے الحدرمی کو روک دیا۔ اس نے جراسی میں محصور مسلمانوں کو الفاظ بھیجے کہ وہ ثابت قدم رہیں کیونکہ وہ ان کی راحت کے لیے آ رہا ہے۔ اس نے اپنے کیمپ کے چاروں طرف ایک کھائی کھودی تھی اور مسلمان دشمن پر قابو پانے کے لیے مناسب موقع کا انتظار کر رہے تھے۔
تعطل کی یہ حالت ایک ماہ تک جاری رہی اور اس نے بحرین کی افواج کو محسوس کیا کہ مسلمان ان کے مقابلے میں کوئی نہیں ہیں۔ ایک رات مسلمانوں نے غیر مسلم کیمپ سے بہت شور سنا۔
الہدرمی کو اطلاع ملی کہ غیر مسلم اپنا قومی تہوار منا رہے تھے، نشے میں دھت تھے اور اپنے آپ کو مذاق اور قہقہے لگا رہے تھے۔
الہدرمی نے اس موقع سے فائدہ اٹھانے کا فیصلہ کیا۔ اس نے اپنی فوجوں کو ہتھیار اٹھانے، کھائی کو پار کرنے اور دشمن پر جھپٹنے کا حکم دیا۔ اس اچانک حملے نے بحرین کی افواج کو بے چین کر دیا۔ وہ ہر طرف بھاگتے رہے اور تعاقب کرنے والی مسلم افواج نے ان کے ٹکڑے ٹکڑے کر دئیے۔
بحرین افواج کا کمانڈر ہوتم مارا گیا، جب کہ شہزادہ غرور زندہ پکڑا گیا۔ اس کارروائی میں 10,000 سے زائد غیر مسلم مارے گئے۔ بحرین کی افواج نے ہتھیار ڈال دیے اور ہتھیار ڈال دیے۔ جارود اور اس کی مسلم فوجیں آئیں اور فاتح مسلمانوں کی فوج میں شامل ہو گئیں۔
بحرین کے لوگوں کو اسلام میں داخل کیا گیا۔ جن لوگوں نے اسلام قبول کرنے سے انکار کیا وہ خلیج فارس کے جزیرہ داریم کی طرف فرار ہو گئے۔
داریم کی جنگ.
الحدرمی نے انتظامیہ کو از سر نو منظم کیا اور بحرین کے مختلف علاقوں میں اپنے ایجنٹوں کو مقرر کیا۔ بحرین میں معاملات کو درست طریقے سے طے کرنے کے بعد، الحدرمی نے جزیرہ داریم میں پناہ لینے والے افراد کے خلاف کارروائی کرنے کا فیصلہ کیا۔
ایک روایت ہے کہ مسلمان فوج کے آتے ہی نالے کا پانی خشک ہو گیا اور انہوں نے اسے اس طرح عبور کیا جیسے یہ کوئی اتھلا ساحل ہو۔ اس کو آسمان کی طرف سے ایک نشانی سے تعبیر کیا گیا کہ خدا نے مسلمانوں پر احسان کیا۔
فراریوں کو جزیرے پر لایا گیا اور انہیں اسلام میں داخل کیا گیا۔
جنگ بحرین کے نتائج.
بحرین میں مسلمانوں کی فتح ایک سے زیادہ لحاظ سے اہم تھی۔ بحرین مدینہ سے کافی فاصلے پر تھا، اور بحرین کی فتح نے ظاہر کیا کہ مسلمانوں کا فوجی بازو کافی لمبا اور طاقتور تھا، اور بہت دور تک پہنچ سکتا تھا۔ فارسیوں نے بحرین کے لوگوں کو جو امداد دی وہ اصل میں مسلمانوں کے لیے بڑی پریشانی کا باعث تھی لیکن طویل عرصے میں اس نے مسلمانوں کو فائدہ پہنچایا۔
مسلمانوں نے شروع میں اپنی کارروائیوں کو عرب تک محدود رکھنے کا ارادہ کیا تھا لیکن اہل بحرین کے فارسیوں کے ساتھ اتحاد نے مسلمانوں کو فارسیوں سے حساب کتاب کرنے کا موقع فراہم کیا۔ بنو حنیفہ جو کسی زمانے میں اسلام کے سب سے بڑے مخالف تھے اب عقیدہ کے پرجوش حامی بن گئے ہیں۔
بنو حنیفہ کے ایک سردار مثنٰی نے ایک فلائنگ کالم کا اہتمام کیا، اور فارسیوں کے خلاف رکاوٹوں کی حفاظت کا بیڑا اٹھایا۔ اس طرح بحرین کی جنگ فارس کے ساتھ جنگ کا پیش خیمہ ثابت ہوئی۔ لیکن بحرین کے معاملات میں فارسیوں کی مداخلت کی وجہ سے شاید مسلمانوں نے فارس میں پیش قدمی نہ کی ہو گی اور تاریخ نے مختلف رخ اختیار کیا ہوگا۔
ان شاء اللہ جاری رہے گا۔
No comments:
Post a Comment