find all Islamic posts in English Roman urdu and Hindi related to Quran,Namz,Hadith,Ramadan,Haz,Zakat,Tauhid,Iman,Shirk,daily hadith,Islamic fatwa on various topics,Ramzan ke masail,namaz ka sahi tareeqa

Musalmano Me ittehad (Unity) Ke Liye Sabse Ahem Jaruri Hai?

 Ummat-E-Muslema Me Ittehad Kaise Qayem Ki Ja Sakti Hai? 

Ittehaad Key Liye Haq Sey Ikhtilaaf
              Prepared By: Umar Asari

Aaj Har Taraf Se Ummat e Muslimah Mein Ittehad Ke Naaray Lag Rahay Hain Aur Is Ke Liye Har Mumkin Wasail Ki Talaash Aur Us Par Amal Ki Koshishen Jari Hain. Or Log Aisey Wasail Bhi Apnaney Lagey Hain Jo Quran o Hadees Key Khilaaf Hain.


Halanki Quran o Hadees Mein Wazeh Taur Par Ikhtilaafat Ke Asbaab (Reasons) Aur Ittehaad Ke Zaraye or Wasail Ki Taraf (Means Ittehad Kaise Ho Sakta Hai Iski) Nishandahi (Pointing) Kar Di Gayi Hai, Lekin Afsos Ke Quran o Hadees Ki Roshni Mein Ikhtilaaf Door Karney Aur Ittehaad Qaim Karney Ki Koshish Ke Bajaye Apni Aqal or Tajurbey Ki Bunyaad Par Ittehad e Ummat Balkay Ittehaad e Insaaniyat Ke Liye Koshishen Ki Jaa Rahi Hain.

Aur Aaj Maslehat Paraston Ne Ittehaad Ka Sab Se Behtareen Formula Yeh Apna Liya Hai Ke Jo Log Hum Se Ikhtilaaf Rakhtay Hain Un Ki Kuch Baton Ko Qubool Kar Liya Jaye Agarchey Un Ka Batil Hona Bilkul Wazih Ho.
Is Mein Shak Nahi Ki Is Formula Se Bhi Kisi Had Tak Ittehaad Mumkin Hai Magar Ittehad Ki Khatir Aisay Samjhote (Compromise) Ki Quran o Hadees Mein Koi Gunjaish Nahi, Balkay Sarahat (Wazahat) Ke Saath Is Se Mana Kiya Gaya Hai. Allah Taala Ka Irshad Hai:
وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ ٱلْيَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم بَعْدَ ٱلَّذِى جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّ وَلَا نَصِيرٍ
Tarjuma: Aap Say Yahud o Nasaara Hargiz Raazi Nahi Hongey Jab Tak Key Aap In Key Mazhab Kay Tabey Na Ban Jayen, Aap Keh Dijiye Kay Allah Ki Hidayat Hi Hidayat Hai Aur Agar Aap Ney Bawajood Apney Paas Ilm Aajaney Kay, Phir In Ki Khuwahishon Ki Pairwee Ki To Allah Kay Paas Aap Ka Na To Koi Wali Hoga Aur Na Madadgaar.

Surah Baqarah, Surah No: 2  Ayat No: 120
Is Aayat Mein Ahl e Baatil Ke Saath Ittehaad Aur Un Ki Raza Ke Husool Ke Liye Aik Zariya Bataya Gaya Hai, Aur Woh Hai Ahl e Baatil Ki Batein Qubool Kar Lena.

Allah Taala Ne Is Ayat Mein Yeh Bata Diya Ke Jab Tak Hum Gairon Ki Itteba Nahi Karengey Wo Hum Se Khush Nahi Hongey, Or Allah Taala Ne Is Ayat Mein Yeh Bhi Wazeh Kar Diya Ki Agar Hum Gairon (Batil) Ki Itteba Kartey Hain Taki Wo Hum Sey Khush Rahen To Yeh Ghaatey Ka Sauda Hai, Issey Gairon Ki Khuwahishaat Ki Pairwi Karna Lazim Aata Hai, Aur Ilm o Haqayeq Ke Wazeh Ho Janey Ke Baad Yeh Tarz e Amal (Conduct) Allah Ki Madad or Uski Nusrat o Tayeed or Madad Se Mehroomi Ka Zariya Bhi Hai, Farmaya:
وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم بَعْدَ ٱلَّذِى جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّ وَلَا نَصِير
Tarjuma: Aur Agar Aap Ney Bawajood Apney Paas Ilm Aajaney Kay, Phir In Ki Khuwahishon Ki Pairwee Ki To Allah Kay Paas Aap Ka Na To Koi Wali Hoga Aur Na Madadgaar.

Surah Baqarah, Surah No: 2  Ayat No: 120
Magar Afsoos Ke Aaj Musalmaano Ka Aik Giroh Aisa Bhi Hai Jo Juzwi Taur Par (Partially) Is Formula Par Amal Paira (Means Amal Karta) Hai Aur Logon Ki Nusrat (Means Madad) o Himayat Ke Husool Ki Khatir Allah Ki Nusrat o Tayeed or Madad Ko Chor Raha Hai, Chunanche:
 
Koi Saza e Rajm Ka Inkaar Kar Raha Hai.
Koi Be Pardagi Ki Himayat Kar Rha Hai.
Koi Qurbani Ke Khilaaf Ehtijaj (Protest) Kar Raha Hai.

Koi Shatimeen e Rasool (Means Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Ko Gaali Dene Walon) Ke Tahaffuz (Defend) Par Kitaabein (Books) Likh Raha Hai.

Koi Sharaab Noshi (Sharaab Peena), Haraam Khori Aur Fahhashiyat (Obscenities) Ko Jaayez Batla Raha Hai.

Koi Khawateen Ko Khutba e Juma Aur Mardon Ke Saath Qadam Se Qadam Aur Kandhay Se Kandha Mila Kar Namaz Padhnay Ki Taleem Day Raha Hai.

Isi Par Bas Nahi Balkay Muftiyan e Kiraam Ne To Moseeqi (Music) Aur Khawateen e Islam Ke Liye Ahl e Kitaab Se Shadi Tak Ki Ijazat Day Di, Aur Is Ke Liye Quran o Hadees Se Dalail Bhi Paish Kar Diye. Yeh Alag Baat Hai Ki Unka Istedlaal Batil Hai. (Or Kitni Hi Misaalen Hain Jinko Zikr Karne Baithun To Waqt Kam Pad Jaayega).

In Tamam Gumrahiyon Ki Wajah Kam ilmi Nahi Balkay Gairon Ko Khush Karna Hai, Aaj Dunyawi Taraqqi Yafta Qaum (Worldly) Developed Countries) Ko Khush Karney Ke Liye Aur Un Ke Saath Qadam Se Qadam Mila Kar Chalney Ke Liye Baatil Ke Saath Samjhota (Compromise) Kiya Ja Raha Hai.

Yeh Tarz e Amal (Conduct) Aam Taur Sey Mufakkireen (Philosopher) Ka Hota Hai Lekin Aisay Ulama e Deen Ki Bhi Kami Nahi Hai Jo Aaye Din Ahl e Bidat Ki Tayed Kartey Jatay Hain Taakay Woh Un Se Khush Rahen, or Ittehaad or Aman o Amaan Qayem Ho, Chunancha Isi Formula Par Amal Kartey Hue:

Koi Ambiya Ke Liye ilm e Gaib Ka Isbaat (Means Sabit) Kar Raha Hai. Halanki ilm e Gaib Allah Ke Liye Khaas Hai.
 
Koi Aqaayed Mein Ash’ari, Jhehmi Wagera Fikr Ki Himayat Mein Mashgool Hai.
Koi Rafaul Yadain Mein Tark e Rafaul Yadain Ko Bhi Sunnat Qarar De Raha Hai.

Logon Mein Se Kuch Aisey Log Bhi Hain Jinhon Ne Ittehaad e Ummat Ke Liye Koshishen Ki Hain Aur Is Ittihaad Ki Khatir Aqaaid Sey Samjhota (Compromise) Kiya Or Jin Cheezon Sey Shariyat Ney Roka Tha Un Cheezon Ko Jaayez Samjha or Shariyat Ki Mukhalifat Ki.
 
Isi Par Bus Nahi Kiya Balkay Shia, Ahl e Bidat or Ahle Shirk Wagera Ke Saath Bhi Qadam Se Qadam Milaane Ki Thaan Li Aur Unhein Bhi Saath Le Kar Ke Aik Platform Par Muttahid Hone Ki Koshish Ki, Aur Un Ke Saath Ittihaad Key Liye Isi Formula Par Amal Kiya Yani Un Ke Baaz Gumraah or Batil Afkaar Ki Taayed Ki Or Unhein Sahih Qarar Diya. Yahan Tak Ki Sahaba Par La’nat o Malamat Karna or Un Par Gaali Galoch (Abusing) Tak Ko Gawara Kar Liya Wo Bhi Sirf or Sirf Is Liye Taki Ittehaad Qaayem Kar Saken. Afsoos Kya Hi Ghaatey Ka Sauda Kiya Hai Logon Ne.
Khulasa e Kalam (Summary) Yeh Hai Ke Aaj Aisay Bohat Se Log Hain Jo Batil Ke Saath Is Liye Samjhota (Compromise) Kar Rahay Hain Taakay Woh Un Se Qareeb Ho Saken, Unsey Ittihaad Kar Saken, Aur Aaj Ki Bholi Bhaali Awaam Usay Ikhtilaaf e Raaye Ka Nateeja Samjhti Hai Magar Haqeeqat Mein Yeh “Ittihaad Ke Liye Haq Se Ikhtilaaf” Ka Formula Hai, Aakhirat ki Nematon Ki Qurbani Hai, Halanki Haq Un Ki Nazron Mein Bilkul Wazeh Hai, Magar Dunya Parasti Ki Khatir Haq Chupa Rahey Hain, Allah Taala Ka Farman Hai:
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَيَشْتَرُونَ بِهِۦ ثَمَنًا قَلِيلًا ۙ أُو۟لَٰٓئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ إِلَّا ٱلنَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ• أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلضَّلَٰلَةَ بِٱلْهُدَىٰ وَٱلْعَذَابَ بِٱلْمَغْفِرَةِ ۚ فَمَآ أَصْبَرَهُمْ عَلَى ٱلنَّارِ• ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ نَزَّلَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ ۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِى ٱلْكِتَٰبِ لَفِى شِقَاقٍۭ بَعِيدٍ•
Tarjuma: Beshak Jo Log Allah Taala Ki Utaari Hue Kitab Chupatey Hain Aur Usay Thori Thori Si Qeemat Par Bechtey Hain, Yaqeen Mano Kay Yeh Apney Pet Mein Aag Bhar Rahey Hain, Qayamat Kay Din Allah Taala In Say Baat Bhi Na Kareyga, Na Inhein Paak Karayga, Balkay In Kay Liye Dardnaak Azab Hai• Yeh Woh Log Hain Jinhon Ney Gumrahi Ko Hidayat Kay Badlay Aur Azab Ko Maghfirat Kay Badlay Khareed Liya Hai, Yeh Log Aag Ka Azab Kitna Bardasht Karney Walay Hain• In Azabon Ka Baees (Sabab) Yahi Hai Kay Allah Taala Ney Sachchi Kitab Utari Aur Us Kitab Mein Ikhtilaf Karney Walay Yaqeenan Door Kay Khilaf Mein Hain.
Surah Baqarah, Surah No: 2  Ayat No: 174 To 176
Is Aayat Mein Aisay Hi Logon Ka Bayan Huwa Hai Jo Haq Jannay Ke Bawjood Mahez Dunyawi Mafad Ki Khatir Wazeh Galatiyon Balkay Gumrahiyon Par Bhi Samjhota (Compromise) Kar Letey They.
Lehaza Hamein Ikhtilaafaat Mein Quran o Hadees Ki Taraf Rujoo Karna (Means Lautna) Chahiye. Na Ki Islam Ki Taleemat Mein Compromise Karna Chahiye. Or Na Hi “Sab Sahih Hain” Ka Nara Lagana Chahiye. Balki Hamein Islam Ki Taleemat Key Hisaab Se Chalna Chahiye. Or Tamam Cheezon Ko Quran o Hadees Ki Rooshni Mein Hal Karna Chahiye.
Allah Hum Sab Ko Quran o Hadees Par Amal Karne Ki Taufeeq Ata Farmaye or Quran o Hadees Ki Mukhalifat Se Mehfooz Farmaye.
Note: Yeh Mazmoom Internet Se Mila Tha. Ismein Kuch Kami or Izafe Ke Saath Roman Mein Share Kar Raha Hun.
Share:

Quran-O-Sunnat Ki Raushani Me Haque Aur Batil Me Farq kya Hai?

QURAN DALEEL HAI KE HAQ AUR BATIL ME FARAK KYA HAI

Kya Hum Andhe Mukallid Ban kar rahna chahenge ya in Qur'an ki Ayat ko khol kar dekhenge?
Aur Dekhne Ke Baad Bhe Kya Qur'an par yakeen karenge ❓
Kya Ap Ke Ulma Jo In Aayat Ke Khelaf Baat Karte Hain unki Baat manenge Ya Qur'an paak ki❓
Faisla Aap Ka Hai Akhirat Ko Bana-na hai Hai Ya begadhna ❓
1. Allah ke Alawe kisi or ko bhi Alim ul ghaib  ya Hazir Nazir samjhte hain wo in Qur'an ki Ayat ka inkar karte hain ⤵
Surah -2: Al Baqrah                        Ayat - 133
Surah -3: Al Imran                          Ayat - 44_
Surah -4: Al Nisa                            Ayat - 113 ,163 , 164*
Surah -5: Al Maida                         Ayat - 109_*
Surah -6: Al Anaam                       Ayat - 50 to 59*
Surah -7: Al Araaf                          Ayat - 187 , 188_*
Surah -9: Al Taubah                      Ayat - 101*
Surah -10: Yunus                          Ayat - 20_*
Surah -11: Hud                              Ayat - 31*
Surah -12: Yusuf.                          Ayat - 3 , 102_*
Surah -27: Al Naml                       Ayat - 65
Surah -28: Al Qasas                     Ayat - 44 , 45 , 46_
Surah -31: Saba                            Ayat - 34
Surah -36: Al Ahkaf                      Ayat - 9
__________________________________
2⃣ Jo Log GairuAllah se Madad Mangte hain wo in Ayat ka inkar karte hain ⤵*_
Surah -1: Al Fateha                      Ayat - 4
Surah -2: Al Bakrah                      Ayat - 165
Surah -7: Al Araaf                         Ayat - 191 to 197
Surah -10: Yunus.                        Ayat - 18 , 106 , 107
Surah -13: Al Raad                       Ayat - 14 , 15 , 16
Surah -16: Al Nahl                        Ayat - 20 , 21
Surah- 17: Al Isra                         Ayat - 2 , 56 , 57
Surah -22: Hajj                             Ayat - 73 , 74
Surah -25: Al Furqan                   Ayat - 3
Surah -34: Saba                           Ayat - 22
Surah -35: Faatir                          Ayat - 13 to 22
Surah -36: Yasin                          Ayat - 74 , 75
Surah -39: Al Zumar                    Ayat - 3 , 43 , 44
Surah -42: Al Shura                     Ayat - 31
Surah -46: Al Ahkaf                     Ayat - 4 , 5
___________________________________
*3⃣ Jo Log Mohammad saw ko mukhtaar e kul samajhte hain wo in ayat ka inkar karte hain !*
Surah -3: Al Inran                   Ayat - 128 , 129
Surah -7: Al Araaf                   Ayat - 186 , 187 , 188
Surah -9: Al Taubah               Ayat - 80 , 84 , 113
Surah -10: Yunus                   Ayat - 15 , 16
Surah -18: Al Kahaf               Ayat - 23 , 24
Surah -28: Al Qasas              Ayat - 56
Surah -63: Al Munaffiqun     Ayat - 6
Surah -72: Al jinn                   Ayat - 21
___________________________________
*_4⃣ Jo Log Mohammad saw ko Bashar (insan) nahi samajhte hain wo in Ayat ka inkar karte hain !_*
Surah -3: Al Imran                   Ayat - 164
Surah -14: Ibrahim                  Ayat - 10 , 11
Surah -17: Al Isra                    Ayat - 93 , 94 , 95
Surah -18: Al Kahaf                Ayat - 110
Surah -21: Al Anbiya              Ayat - 7 , 8
___________________________________
*5⃣ Gairuallah ki Nazar Neyaj or unke Naam ki mannat manne wale in Ayat ka inkar karte hain ⤵*
Surah -2: Al Baqrah                   Ayat - 173
Surah -5: Al maida                   Ayat - 3
___________________________________
6⃣ Mushrik har dour me hi Yah kahta tha ki ham Apne Baap Dadawo ke Deen par hi chalenge ❗
Surah -2: Al Bakra                   Ayat - 170
Surah -5: Al Maida                  Ayat - 104
Surah -7: Al Araaf                    Ayat - 70
Surah -11: Hud                         Ayat - 87
Surah -14: Ibrahim                  Ayat -10
Surah -26: As Shura               Ayat - 69 to 77
Surah -43: Al Zukhruf             Ayat - 23
Surah -45: Luqman                 Ayat - 21
NOTE : isliye ham kahte hain Qur'an wa Sahe hadees ki Daleel mango apne ulma se Andhe bhre ban kar Ha m ha mat milao.__________________________________
7⃣ Beshaq jo Qabr me hain wo fariyad nahi suna karte ❗
Surah -16: Al Nahl                  Ayat - 20 , 21
Surah -35: Al Fatir                  Ayat - 22
Surah -46: Ahkaf                    Ayat - 4 , 5
___________________________________
Dosto ye Daleel Qur'an paak se hai jisko ham sab mante hain aur Jo iska bhe inkar kar de uske liye Allah ka hukm bhe sun le ⤵
और जिन लोगों ने कुफ्र एख्तेयार किया और हमारी आयतों को झुठलाया यही लोग जहन्नुमी है.
(Quran : Al-Maeda 5:86)
Jo Koi in Bateel Aqeedo me ghera huwa hai WO Qur'an paak khol kar padhe. Quran paak Diwar par rakhne ke liye nahi padhne ke liye hai.
Share:

Fool Day Kyu Mnate HAi? Kya Hua Tha Is Din?

Kyu Mnate Hai Fool Day (1 Aprill) Day Iska Islam Se KyaTalluq Hai

اپریل فول کی درد ناک حقیقت
جب عیسائی افواج نے اسپین کو فتح کیا تو اس وقت اسپین کی زمیں پر مسلمانوں کا اتنا خون بہا یا گیا کہ فاتح فوجکے گھوڑے جب گلیوں سے گزرتے تھے تو ان کی ٹانگیں گھٹنوں تک مسلمانوں کے خون میں ڈوبی ہوتے تھیں جب قابض افواج کو یقین ہوگیا کہ اب اسپین میں کوئی بھی مسلمان زندہ نہیں بچا ہے تو انہوں نے گرفتار مسلمان فرما روا کو یہ موقع دیا کہ وہ اپنے خاندان کےساتھ واپس مراکش چلا جائے جہاں سے اسکے آباؤ اجدادآئے تھے ،قابض افواج غرناطہ سے کوئی بیس کلومیٹر دور ایک پہاڑی پر اسے چھوڑ کر واپس چلی گئی جب عیسائی افواج مسلمان حکمرانوں کو اپنے ملک سے نکال چکیں تو حکومتی جاسوس گلی گلی گھومتے رہے کہ کوئی مسلمان نظر آئے تو اسے شہید کردیا جائے ، جو مسلمان زندہ بچ گئے وہ اپنے علاقے چھوڑ کر دوسرے علاقوں میں جا بسے اور وہاں جا کر اپنے گلوں میں صلیبیں ڈال لیں اور عیسائی نام رکھ لئے، اب بظاہر اسپین میں کوئی مسلمان نظر نہیں آرہا تھا مگر اب بھی عیسائیوں کو یقین تھا کہ سارے مسلمان قتل نہیں ہوئے کچھ چھپ کر اور اپنی شناخت چھپا کر زندہ ہیں اب مسلمانوں کو باہر نکالنے کی ترکیبیں سوچی جانے لگیں اور پھر ایک منصوبہ بنایا گیا ۔ پورے ملک میں اعلان ہوا کہ یکم اپریل کو تمام مسلمان غرناطہ میں اکٹھے ہوجائیں تاکہ انہیں انکے ممالک بھیج دیا جائے جہاں وہ جانا چاہیں۔اب چونکہ ملک میں امن قائم ہوچکا تھا اور مسلمانوں کو خود ظاہر ہونے میں کوئی خوف محسوس نہ ہوا ، مارچ کے پورے مہینے اعلانات ہوتے رہے ، الحمراء کے نزدیک بڑے بڑے میدانوں میں خیمے نصب کردیئے گئے جہاز آکر بندرگاہ پر لنگرانداز ہوتے رہے ، مسلمانوں کو ہر طریقے سے یقین دلایا گیا کہ انہیں کچھ نہیں کہا جائے گا جب مسلمانوں کو یقین ہوگیا کہ اب ہمارے ساتھ کچھ نہیں ہوگا تو وہ سب غرناطہ میں اکٹھے ہونا شروع ہوگئے اسی طرح حکومت نے تمام مسلمانوں کو ایک جگہ اکٹھا کرلیا اور انکی بڑی خاطر مدارت کی۔ یہ کوئی پانچ سو برس پہلے یکم اپریل کا دن تھا جب تمام مسلمانوں کو بحری جہاز میں بٹھا یا گیامسلمانوں کو اپنا وطن چھوڑتے ہوئے تکلیف ہورہی تھی مگر اطمینان تھا کہ چلو جان تو بچ جائے گی جان بچھی تو لاکھوں پاے، دوسری طرف عیسائی حکمران اپنے محلات میں جشن منانے لگے ،جرنیلوں نے مسلمانوں کو الوداع کیا اور جہاز وہاں سے چلے دیئے ، ان مسلمانوں میں بوڑھے، جوان ، خواتین ، بچے اور کئی ایک مریض بھی تھے جب جہاز سمندر کے عین وسط میں پہنچے تو منصوبہ بندی کے تحت انہیں گہرے پانی میں ڈبو دیا گیا اور یوں وہ تمام مسلمان سمندرمیں ابدی نیند سوگئے۔ اس کے بعد اسپین میں خوب جشن منایا گیا کہ ہم نے کس طرح اپنے دشمنوں کو بیوقوف بنایا۔ پھر یہ دن اسپین کی سرحدوں سے نکل کر پورے یورپ میں فتح کا عظیم دن بن گیا اور اسے انگریزی میں First April Fool کا نام دیدیا گیا یعنی یکم اپریل کے بیوقوف ۔آج بھی عیسائی دنیا اس دن کی یاد بڑے اہتمام سے منائی جاتی ہے اور لوگوں کو جھوٹ بول کر بیوقوف بنایا جاتا ہے۔ اس رسم کے درج ذیل نقصانات ہیں
1.۔ دشمنوں کی خوشی میں شرکت کرنا
2.۔ نفاق میں ڈوب جاتا
3.۔ جھوٹ بولنا اور ہلاکت پانا
4.۔ اللہ کی ناراضگی پانا
5.۔ مسلمان بہن بھائیوں کی تباہی و بربادی کی خوشی منانا
6.۔ مسلمان بہن بھائیوں کو مصیبت میں ڈالنا
7.۔ دنیا و آخرت میں تباہی ہی تباہی ہے۔
أقول ما تسمعون وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم اللہ آپکو پڑھنے کی اور مجھے لکھنے کا جزا دیں آمین، —
Share:

Allah ke Raste Me Qatel Hona.

AL-QURAN
Aur jin logon ne Allah ki raah mein hijrat ki! Phir woh "Shaheed(Allah ke raaste mein qatl) kar diye gaye ya apni maut mar gaye Allah unko zaroor behtareen rozi dega aur beshak Allah hi behtareen rozi dene wala hai.
Woh unhe aisi jagah dakhil karega ki woh usse raazi ho jaaenge, beshak Allah sab kuchh jaan ne wala (sarvgya) aur burdubaari wala (sahensheel) hai.
Baat yahi hai yani yeh ki Muhajireen se bataur e khaas shahaadat ya normal maut par hum ne jo wada kiya hai woh zaroor poora hoga. Aur jo koi badla le waisa hi jaisa ki uske sath kiya gaya phir agar  us par zeyadati ki jaye toh Allah zarur uski madad karega! Allah muaf karne wala bakhshne wala hai.
Yeh isliye ki Allah raat ko dun mein dakhil karta hai aur din ko raat mein! Aur Allah sunne wala aur dekhne wala hai.
Yeh sab is liye bhi ki Allah hi haq hai aur woh cheezein batil hain jinko yeh log Allah ko chhod kar pukarte hain aur Allah hi bulandi wala sur kibriyaai waala(ooncha aur mahan) hai.
Kya Aap ne nahi  dekha  ki Allah aasman se pani barsaata hai to zameen sarsabz (hari bhari) ho jati hai beshak  Allah bareek been (soochhm darshi) aur ba khabar hai.
Usi ka hai jo kuch aasmanon mein hai aur jo kuch zameen mein hai aur beshak Allah wahi hai jo beniyaz hai aur  tareef ke qaabil hai.
SURAH* *AL *HAJJ** *AAYAAT* *NUM.* *58:::64.
Share:

1st April ka Jhoot Ek Fitna.

ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ
 *1st APRIL ka jhoot ek fitna*
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو الْجَمَاهِرِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا أَبُو كَعْبٍ أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيُّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، *‏‏‏‏‏‏وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنْ كَانَ مَازِحًا،* ‏‏‏‏‏‏وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ.
रसूल अल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: में इस शख़्स के लिए जन्नत के अंदर एक घर का ज़ामिन हूँ जो लड़ाई झगड़ा तर्क कर दे, अगरचे वो हक़ पर हो, और जन्नत के बेचों बीच एक घर का इस शख़्स के लिए *जो झूट बोलना छोड़ दे अगरचे वो हंसी मज़ाक़ ही में हो,* और जन्नत की बुलंदी में एक घर का इस शख़्स के लिए जो ख़ुशखुलक़ (अच्छे अखलाक वाला) हो।
Rasool Allah ﷺ ne farmaya: mein is shakhs ke liye jannat ke andar ek ghar ka zamin hon jo larai jhagra tark kar de, agarchay woh haq par ho, aur jannat ke bichon beech ek ghar ka is shakhs ke liye *jo jhoot bolna chore de agarchay woh hansi mazaaq hi mein ho,* aur jannat ki bulandi mein ek ghar ka is shakhs ke liye jo khush Khalq (achhe akhlaq wala) ho.
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں اس شخص کے لیے جنت کے اندر ایک گھر کا ضامن ہوں جو لڑائی جھگڑا ترک کر دے، اگرچہ وہ حق پر ہو، اور جنت کے بیچوں بیچ ایک گھر کا اس شخص کے لیے *جو جھوٹ بولنا چھوڑ دے اگرچہ وہ ہنسی مذاق ہی میں ہو،* اور جنت کی بلندی میں ایک گھر کا اس شخص کے لیے جو خوش خلق ہو ۔
The Prophet ﷺ said: I guarantee a house in the surroundings of Paradise for a man who avoids quarrelling even if he were in the right, a house in the middle of Paradise for a man *who avoids lying even if he were joking,* and a house in the upper part of Paradise for a man who made his character good.
 _*Sunan Abi Dawud: kitab Al-Adab 43, hadith no. 4800*_
*Grade sahih*
●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●
●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●
Share:

Islam Me Geebat.

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌹حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنِي بَحْرُ بْنُ مَرَّارٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَدِّهِ أَبِي بَكْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏  إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، ‏‏‏‏‏‏وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، ‏‏‏‏‏‏أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيُعَذَّبُ فِي الْبَوْلِ، ‏‏‏‏‏‏وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُعَذَّبُ فِي الْغَيْبَةِ .

🌺नबी करीम ﷺ दो क़ब्रों के पास से गुज़रे तो फ़रमाया: इन दोनों को अज़ाब दिया जा रहा है, और ये अज़ाब किसी बड़े गुनाह की वजह से नहीं हो रहा है (जिससे बचना मुश्किल था) एक शख़्स को तो पेशाब की छींटे से ना बचने की वजह से अज़ाब दिया जा रहा है, और दूसरा ग़ीबत (चुगु़ली) करने की वजह से।

🌹Nabi kareem ﷺ do qabron ke paas se guzray to farmaya: un dono ko azaab diya ja raha hai, aur yeh azaab kisi barre gunah ki wajah se nahi ho raha hai (jis se bachna mushkil tha) ek shakhs ko to peshab ki cheenthay se nah bachne ki wajah se azaab diya ja raha hai, aur dosra gheebat (chughli) karne ki wajah se.

🌺نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم دو قبروں کے پاس سے گزرے تو فرمایا: ان دونوں کو عذاب دیا جا رہا ہے، اور یہ عذاب کسی بڑے گناہ کی وجہ سے نہیں ہو رہا ہے ( جس سے بچنا مشکل تھا ) ایک شخص کو تو پیشاب کی چھینٹے سے نہ بچنے کی وجہ سے عذاب دیا جا رہا ہے، اور دوسرا غیبت ( چغلی ) کرنے کی وجہ سے ۔

🌹The Messenger of Allah ﷺ passed by two graves, and he said: 'They are being punished but they are not being punished for anything major. One of them is being punished because of urine, and the other is being punished because of backbiting .'

📚 _*Sunan ibne majah: jild 1, kitab At-Taharah wa sunnah 1, hadith no. 349*_
*Grade sahih*

●•~•~•~•~•~•
●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●

Share:

Walid (Father) Jannat ka Darmyani Darwaja hai.

ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ،‏‏‏‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،‏‏‏‏ عَنْ عَطَاءٍ،‏‏‏‏ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ،‏‏‏‏ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ،‏‏‏‏ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،‏‏‏‏ يَقُولُ:‏‏‏‏  الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ،‏‏‏‏ فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوِ احْفَظْهُ.
रसूल अल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: "बाप जन्नत का दरमयानी दरवाज़ा है, चाहे तुम इस दरवाज़े को ज़ाया कर दो, या उस की हिफ़ाज़त करो"।
Rasool Allah ﷺ ne farmaya: "baap jannat ka darmiyani darwaza hai, chahay tum is darwazay ko zaya kar do, ya iski hifazat karo."
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”باپ جنت کا درمیانی دروازہ ہے، چاہے تم اس دروازے کو ضائع کر دو، یا اس کی حفاظت کرو“۔
The messenger of Allah ﷺ said: 'The father is the middle door of Paradise (i.e. the best way to Paradise), so it is up to you whether you take advantage of it or not.'
 *wazahat:* darmiyaan mein jo darwaza hota hai usme se makaan mein jaldi pohoch jaate hain, to waledain ko jannat mein jaane ka qareeb aur asaan rasta qarar diya, agar aadmi apne waledain ko khush rakhe jo kuch bhi mushkil kaam nahi to insh'a Allah wo asaani se jannat mein daakhil ho jayega.
 _*Sunan ibne majah: jild 5, kitab Al adab 33, hadith no. 3663*_
●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●
●•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~●
Share:

Aaj ki Pyari Hadeeth

*🍂🌿🍂🌿    ﷽    🌿🍂🌿🍂*

🔅 🔆 *Aaj ki pyari hadees !* 🔆 🔅

   *☀ 🌙*

Muhammad Sallallahu álayhi wa sallam ne farmaya !

Jaha bhi raho Allah se daro,burai ke baad (jo tum se hojaye) bhalai karo jo burai ko mita de aur logo ke saat hosne aklhaaq (acche tariqe) se peysh aao -

English

Messenger of Allah (ﷺ) as saying:

Have Taqwa of Allah wherever you are, and follow an evil deed with a good one to wipe it out, and treat the people with good behavior."

Grade: Hasan (Darussalam)

[ Jami` at-Tirmidhi : 1987 ]
---------------------------------------

Share:

Aaj ki Pyari Hadeeth.

    ﷽   
  *Aaj ki pyari dua !*  
  *☀  *
*Nabi (ﷺ) jab apne bistar pe jate to kehte,when he went to his bed, the Messenger of Allah (ﷺ) used to say : *
  *"‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا وَكَمْ مِمَّنْ لاَ كَافِيَ لَهُ وَلاَ مُؤْوِيَ ‏"‏*
*Al-ḥamdulillāhi allazhi aṭ`amanā wa saqānā wa kafānā wa āwānā, wakam mimman lā kāfiya lahu wa lā mu'wiy).”*
*Tamaam tarife us Allah ke liye hain jisne ham ko khilaya aur pilaya aur bachaya ham ko (makhlooq ke shar se) aur ham ko (rehne sehne ke liye) thikana diya,jab ke kitne hi aise loog hain jinka na koe himayati aur muhafiz hai aur na hi koe thikana aur jaye rihayesh -*
*English translation*
*“All praise is due to Allah, who has fed us and given us to drink, and has sufficed and granted us refuge, and how many are they who have none to suffice them and none to grant them refuge.*
*[ Jami` at-Tirmidhi : 3396 ]*
----------------------------------------
Share:

Gareeb Aadami Ki Dawat ko Qabool Karna.

Nabi Ki Saadgi.

Muhammad Sallallahu álayhi wa sallam ne farmaya !
Agar muhje (bakri ka) khur bhi hadya ki jaye to mai qubuul karon ga aur agar muhje uski dawat di jaye to mai qubuul karonga -
English
Messenger of Allah (ﷺ) as saying:
"If trotter (lacking meat) were given to me I would accept it, and if I was invited to (a meal of) it I would accept."
Grade: Sahih (Darussalam)
[  Jami` at-Tirmidhi : 1338 ]
---------------------------------------
Is Hadees me is baat ki targeeb hai ke gareeb aadmi ki dawat aur mamoli thofa bhi qubuul kiya jaye,ose Kam aur haqiir samajh kar ose rad na kiya jaye,is Hadees se Nabi  (ﷺ) ki saadgi ka pata chalta hai,Apne liye kisi ko takleef dena AAP ko pasañd na tha.
Share:

Aaj ki hadeeth

🍂🌿🍂🌿  ﷽  🌿🍂🌿🍂
          *︵︷︵︷︵︷︵︷︵​︷︵*
         *✧​ Aaj Ki Achchi Baat ✧​*
          *︶︸︶︸︶︸︶︸︶︸︶*
         *

❧ Gunaah Nahi Chhoot Raha
             Ye Fikr ki Baat Hai..
  
❧ Magar Zameer malamat bhi
nhi Kar rha Ye Khatre ki Baat hai,

🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿

Share:

Kya Abdullah Bin Sba Yahoodi Tha?

Abdullah bin Saba Kaun Tha?

Tehreer: Hafiz Zubair Ali Zai Rahimahullah
Sawal:❀* Baaz log Abdullah bin Saba Yahoodi ke Wajood ka Inkaar kartey hain, aapse Guzarish hai ke is sawaal ka Mufassal jawab bayan farmaayen taake Haqeeqat Wazeh ho jaaye.
*✿Jawab:✿* Abdullah Bin Saba Yahoodi ka wajood ek haqeeqat hai, jiska suboot Sahih balkey mutawaatir Rivayaat se saabit hai. Masalan:
*1) Imaam Ahmad bin Zuhair bin Harb ne farmaya:
حَدَّثَنا عَمْرو بْن مَرْزُوق، قَالَ: أخبرنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَة بْنِ كُهَيْل، عَنْ زَيْد بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: قال عليٌّ: مالي - وَلِهَذَا الحَمِيت الأَسْوَدِ يَعْنِي: عَبْد اللَّهِ بْنَ سَبَإٍ وَكَانَ يَقَعُ فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ
“Sayyiduna Ali RaziAllahu Anhu ne farmaya “Is kaaley Khabees Yaani Abdullah Bin Saba ka mere saath kya Talluq hai?? Aur Wo {Ibn e Saba} Abu Bakr o Umar {RaziAllahu Anhum Ajma’een} ko bura kahta tha”.
*{Taareekh ul Kabeer Li Ibn e Abee Khaisamah: Safa # 580,  Hadees # 1398, Iski Sanad Saheeh Hai}*
*2) Hujayyah al-Kindi se riwayat hai ki Ali RaziAllahu Anhu ne Mimbar par farmaya:*
“Yeh Kaala ibn us sawdaa Allah aur Rasool Sallallahu Alai Wasallam par jhoot bolta hai.”
*{Juzz 13, Abu Taahir Muhammad bin Ahmad bin Abdullah bin Nasr adh-Dhuhalee ki Hadees: 157, Iski Sanad Saheeh Hai. Taareekh Ibn Abee Khaisam: 1398. Taareek e Dimashq: 6/31}*
*3) Ubaidullaah bin Utbah (Bin Masood) ne farmaya:*
إِنِّي لَسْتُ بِسَبَائِيٍّ، وَلَا حَرُورِيٍّ
“Main na to Saba’ee {Abdullah bin Sabaa Waala yani shia} hu aur na Haroori (khaarji) hu”.
*{Musannif Ibn e Abi Shaybah # 31236 – Iski Sanad Saheeh Hai}*
*4) Imaam Yazeed ibn e Zurai’ {Mutawaffa # 192 H} ek Ravi ke bare me farmaya:*
حَدَّثَنا الكلبي وكان سبائيا
“Hame {Muhammad Bin As Saa’ib} Al Kalbi ne hadees bayan ki aur wo Saba’ee {Yaani Abdullah bin Saba ki party mein se} tha.”
*{Al Kaamil Ibn e Abi Adi # 7/275 – Iski Sanad Saheeh Hai}*
*5) Muhammad ibn Saa’ib al-Kalbee ne khud apne bare me farmaya:*
أَنَا سَبَائِيٌّ
“Main Saba’ee hun.”
*{Az-Zu’afa Lil Uqailee: 4/77 – Iski Sanad Saheeh Hai. Al-Majrooheen Li Ibn e Hibbaan: 2/253 – Iski Sanad Saheeh Hai}*
*Lafz e Saba’ee ke Tashreeh me* Imaam Abu Jafar Al Uqayli Rahmatullahi Alaih Farmatey hain ke;
هُمْ صِنْفٌ مِنَ الرَّافِضَةِ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبَأٍ
“Yeh Raafziyon ki ek qism hai, yeh Abdullah Bin Saba ke pairokaar hain.”
*{Az-Zu’afa Lil Uqailee: 4/77}*
*6) Imaam Aamir bin Sharaheel Ash-Sha’bi (Mutawaffa # 104 H) ne farmaya:
فلم أر قوما أحمق من هذه السبئية
“Maine in Saba’eeyon se ziyaada ahmaq {Stupid} koi qaum nahi dekhi.”
*{Al Kaamil Fi Zu’afa Ar Rijaal # 7/275 – Iski Sanad Saheeh Hai}*
*7) Imaam Ibn e Shihaab az-Zuhree ne ek siqa Ravi Abdullaah bin Muhammad bin Alee bin Abee Taalib ke bareme farmaya:*
وكَانَ عَبْد اللَّه يتبع السبائية
“Aur Abdullah, Sabaiyon ke peeche chalte they.”
*{Tareekh ul Kabeer Lil Bukhari # 5/187 – Iski Sanad Saheeh Hai}*
*Sabaiyon se muraad Raafziyon ki {Shiyon} ki ek qism hai.*
*{Tehzeeb ul Kamaal: 10/513)
*8) Haafiz Ibn e Hibbaan Rahmatullahi Alaih Farmatey hain ke:*
وَكَانَ الْكَلْبِيّ سبئيا من أَصْحَاب عَبْد اللَّهِ بْن سبأ
“Aur Kalbi Sabai tha, Wo Abdullah bin Saba ke Pairokaaron mein se tha.”
*{Al Majruheen Li Ibn e Hibbaan: 2/253}*
*9) Ibraheem ibn Ya’qoob Al-Jauzajaanee ne farmaya:*
ثم السبئية إذ غلت في الكفر فزعمت أن عليا إلهها حتى حرقهم بالنار
“Fir Sabai hain, jab unhone Kufr me Ghulu kiya to yeh dawa kiya ke Ali unke ilaah {Ma’bood} hani, yahan tak ke unho {Ali RaziAllahu Anhu} ne un logon ko jala diya.”
*{Ahwaal Al Rijaal # Safa: 37}*
*10) Imaam Yahyaa Ibn e Ma’een ne A’mash ke Shagird Abu Salmaan Yazeed ke baare me farmaya:*
يزِيد وَهُوَ سبائي
“Aur wo Sabaai hai.”
*{Taareekh e Ibn e Ma’een - Ad-Duwaree ki riwayat se: 2870}*
Inke alawa aur bhi kai hawaale hain jin se Abdullah Bin Sabaa Yahoodi ke wujood ka Suboot milta hai. Ahle Sunnat ki Asma ur Rijaal ki kitaabon me bhi Ibn e Saba ka tazkirah maujood hai.
*Masalan Dekhiye:*
{Taareekh e Dimashq of Ibn e Asaakir: 3/31, Meezaan ul Ei’tidaal: 2/426, Leesaan al-Meezaan: 3/289 aur doosra Nuskha # 4/22} wagairah.
Firqon par jo kitaabein likhi gayi hain un mein bhi Abdullah bin Saba aur Sabaiyon ka zikr maujood hai. Masalan dekhiye Abul Hasan Ash’ari ki kitaab “Maqalaat ul Islamiyyeen, Page No: 86”, Al-Milal Wan-Nihal Lish-Shahrastani: 2/11, aur Al-Fasl Fi Al-Milal Wal-Ahwaa Wan-Nihal: 4/180 wagairah.
*Haafiz Ibn e Hazm al-Undlusi likhte hain:*
وَقَالَت السبائية أَصْحَاب عبد الله بن سبأ الْحِمْيَرِي الْيَهُودِيّ مثل ذَلِك فِي عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ
“Aur Sabaiyyah: Abdullah ibn e Saba al-Himyari al-Yahoodi ke pairokaaro ne Ali RaziAllah Anhu ke baare me isi tarah ki baaten kahi hain.”
*{Al-Fasl Fi Al-Milal: 4/180}*
*Abul Hasan al-Ash’ari farmate hain:*
والصنف الرابع عشر من أصناف الغالية وهم السبائية أصحاب عبد الله بن سبأ يزعمون أن علياً لم يمت وأنه يرجع إلى الدنيا قبل يوم القيامة
“Ghaaliyon mein se chawdahwi (14th) qism Sabaiyon ki hai, Jo Abdullah bin Saba ke Pairokaar hain, wo yeh Dawa kartey hain ke Ali {RaziAllahu Anhu} faut nahi huwe they aur beshak wo qayamat se pahle duniya me waapis aayenge……”
*{Maqalaat ul Islamiyyeen, Safa: 86}*
*Haafiz Zahabi Rahmatullahi Alaih ne Abdullah bin Saba ke bare me likha hai:*
“Wo Ghaali Zindeeqon mein se {Aur} Zaal muzil tha.”
*{Meezaan ul-Ei’tidaal # 2/426}*
Ahle Sunnat ka Abdullah Bin Saba ke wujood par Ijmaa’ hai, koi ikhtilaaf nahi.
*Shiya Firqon ke nazdeek bhi Abdullah bin Saba ka wujood saabit hai Jaisa ke 10 Dalaail Paish e Khidmat hain.*
*1) Imaam Abu Abdullaah (Ja’far bin Muhammad bin Ali as-Saadiq) ne farmaya:*
“Abdullah bin Saba par Allah la’nat karey. Usney Ameer ul Momineen {Ali RaziAllahu Anhu} ke baare me Rububiyat {rabb hone} ka dawa kiya. Allah ki qasam Ameer ul Momineen {Ali RaziAllahu Anhu} Allah ke ita’at Shi’aar bande they, Tabahi hai uske liye jo ham par Jhoot bolta hai, Beshak ek qaum hamare baare me aisi baaten karegi jo ham apne baare me nahi kartey ham unsey bari hain, ham unsey bari hain.”
*{Rijaal e Kashee, pg.107 riwayat no.172}*
Is rivayat ki Sanad Shiya Asma Ur Rijaal ke roshni mein Saheeh hai.
*{Dekhiye Tanqeeh al-Maqaal Jild # 1}*
*2) Hishaam Bin Saalem se rivayat hai ke:*
“Maine Abu Abdullah ko apne Shagirdon ke saamne Abdullah Bin Saba aur Ameer ul Momineen Ali bin Abu Talib RaziAllah Anhu ke bare mein uska Rububiyat wale dawe ke bare mein farmatey huwe suna usney jab yeh Dawa kiya to Ameer ul Momineen Ali {RaziAllahu Anhu} ne ussey Tauba karne ka Mutaalba kiya, usney inkaar kar diya to usey unhone Aag me jala diya.”
*{Rijaal e Kashee Safa # 107 riwayat no.171, Shiya ke mutabiq yeh Sanad Saheeh hai}*
*3) Asma Ur Rijaal me Shiya ke Imaam, Kaashee ne kaha:*
“Baaz Ahle ILM ne zikr kiya hai ke Abdullah bin Sabaa Yahoodi tha fir Islaam le aaya aur Ali RaziAllahu Anhu se walihaana Muhabbat ki. Wo Yahoodiyat me Ghulu kartey huwey Yusha’a bin Noon ke baare mein kahta tha: “Wo Musa AlaisSalam ke Wasii the.” Fir Musalmaan hone ke baad wo Ali {RaziAllahu Anhu} ke bare mein is tarah kahne laga ke Nabi e Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki wafaat ke baad Aap Wasii hain.”
Sabse pahle Ali ki Imaamat ki Farziyyat waala qaul usney Mashoor kiya aur apke Dushmanon se baraa’at izhaar kiya, apke Mukhalifeen sey Khullam Khulla dushmani ki aur unhien Kaafir kaha, is wajah se jo log Shiya ki Mukhalifat me hain wo kahtey hain ke “Shiyon aur Raafziyon ki Asal Yahoodiyat mein se hain.”
*{Rijaal e Kashee Safa # 108-109}*
*4) Shiyaon ke ek Mashoor Imaam Abu Muhammad Hasan bin Musa an-Naubakhtee ne likha hai:*
“Ali {AlaihisSalam} ke shagirdon mein {aur muttaba’een} mein se Ulama ki ek Jama’at ne Zikr kiya hai ke Abdullah bin Sabaa yahoodi tha, fir Islaam laaya fir aur Ali {AlaihisSalam} se Waalihaana Muhabbat ki wo apni Yahoodiyat mein Musa AlaisSalam ke baad Yusha’ bin Noon aisa kalaam karta tha, Fir usney Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ki Wafaat ke baad Ali RaziAllahu Anhu ke baare mein aisi baat kahi. Sabse pahle Ali {AlaihisSalam} ki Imaamat ki Farziyyat ka Qaul usney Mash’hoor kiya, usney aapke Dushmanon se bara’at ka Izhaar kiya aur aapke Mukhalifeen se Khullam Khulla Dushmani ki, is wajah se jo Shiya ka Mukhalif hai wo kahte hai ke: “Raafziyon ki Asal Yahoodiyat se nikaali gayi hai.”
*{Firaq ush-Shee’ah Safa # 22}*
*TAMBEEH:* Yeh Nuskha Sayyed Muhammad Saadiq Aal Bahr al-Uloom ki Tas’heeh Wa Ta’leeq ke saath Maktabah Murtadhawiyyah and Matba’a Haidariyyah Najaff {Iraaq} se chapa huwa hai.
*5) Shiya’on ke ek Mash’oor Imaam Maamaqaanee ne Asma Ur Rijaal ki ek kitab me likha hai ke:*
“Abdullah Bin Sabaa Ma’loon hai, usey Ali AlaihisSalam ne Jala diya tha.”
*{Tanqeeh ul Maqaal: 1/89 ravi no.6872}*
*6) Abu Ja’far Muhammad bin al-Hasan at-Toosee (Mutawaffa # 460) ne likha hai:*
“Abdullah bin Sabaa jo Kufr ki taraf laut gaya aur Ghuloo ka izhaar kiya.”
*{Rijaal at-Toosee Safa # 51}*
*7) Hasan bin Alee bin Dawood al-Hallee ne kaha:*
“Abdullah bin Saba Kufr ki taraf laut gaya aur Ghuloo ka izhaar kiya, Wo Nubuwwat ka Dawa karta tha, aur yeh kehta tha ke Ali AlaisSalam ALLAH hain.”
*{Kitaab ur Rijaal: 2/254}*
8 – 10) Dekhiye al-Maqalaat wal-Firaq Li-Sa’d bin Abdullah al-Ash’aree al- Qummee {Safa: 21 Ba Hawaala ash-Shee’ah Wat-Tashayyu’ Lil-Ustaaz Ehsaan Elaahee Zaheer Rahimahullah Safa # 59}
Qamoos ur Rijaal of Tustaree {5/463 Ba Hawaala ash-Shee’ah Wat-Tashayyu’}
Mo’jam Rijaal ul-Hadees Lil-Khooyi {10/200 Bahawala Sheeiyyat by Dr. Muhammad al-Bundaaree Safa # 56}
Maalum huwa ke Ahl e Sunnat ki mustanad kitaabon aur Shia Asma ur Rijaal ki roshni mein bhi Abdullah bin Saba Yahoodi ka wujood haqeeqat hai jis mein koi shak nahi lehaaza baaz gumraahon aur kazzabeen ka chaudahween (14th) aur pandarahween (15th) sadi hijri mein Abdullah bin Saba ke wujood ka inkaar kar dena be daleel aur jhoot hone ki wajah se mardood hai.
{Mahanama Al Hadees Hazro: Shumara No 51, Safa 13-18).
Share:

Translate

youtube

Recent Posts

Labels

Blog Archive

Please share these articles for Sadqa E Jaria
Jazak Allah Shukran

Most Readable

POPULAR POSTS