Kya Aurat Naukari kar Sakti Hai?
Can a women Do Job?
ﮐﯿﺎ ﻋﻮﺭﺕ ﻧﻮﮐﺮﯼ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﯽ ﮨﮯ (Part 02)
ﺟﺐ ﮨﻢ ﻧﮯ ﺍﺱ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﭘﺮ ﭘﻮﺳﭧ ﮐﯽ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﯿﮟ ﺩﻭ ﺳﻮﺍﻝ ﻣﻮﺻﻮﻝ ﮨﻮ ﮰ ﭘﮩﻼ ﺳﻮﺍﻝ ﯾﮧ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭ ﺁﻝ ﮦ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﮯ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺣﻮﺍﺗﯿﻦ ﻣﺴﺠﺪﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﻧﻤﺎﺯﯾﮟ ﭘﮍﮬﻨﮯ ﺟﺎ ﺗﯽ ﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺍﺱ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ خواﺗﯿﻦ ﮐﯽ ﻧﻮﮐﺮﯼ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺯ ﭘﮑﮍﺍ ﮔﯿﺎ ﮐﺎﻡ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮭﯽ ﺳﻤﺠﮭﺪﺍﺭ ﺁﺩﻣﯽ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﺳﻤﺠﮫ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺟﻮﺍﺯ ﭘﮑﮍﻧﺎ ﮐﺲ ﻗﺪﺭ ﺑﭽﮑﺎﻧﮧ ﮨﮯ ﺍﺱ ﺟﻮﺍ ﺯ ﮐﺎ ﺍﺱ ﻋﻤﻞ ﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﻄﺎﺑﻘﺖ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ
ﺍﻭﺭ ﺟﮩﺎﮞ ﺗﮏ ﺍﺱ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﯽ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﺑﺎﺕ ﮨﮯ ﺍﺱ ﮐﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﮦ ﻋﻤﻞ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮩﺎ ﮔﯿﺎ ﺍﺳﻼﻡ ﻣﯿﮟ ﺛﻮﺍﺏ ﮐﮯ ﮨﺮ ﮐﺎﻡ ﭘﺮ ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﺍﻧﻌﺎﻣﺎﺕ ﮐﺎ ﺗﺬﮐﺮﮦ ﮨﮯ ﻣﮕﺮ ﺻﺮﻑ ﺍﺱ ﻋﻤﻞ ﭘﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﺟﺮ ﮐﺎ ﺗﺬﮐﺮﮦ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻠﺘﺎ ﺑﻠﮑﮧ ﮐﮩﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ
ﭘﮩﻠﯽ ﺣﺪﯾﺚ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﯽ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺍﻓﻀﻞ ﺻﻒ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﯿﮟ ﺁﺣﺮ ﻭﺍﻟﯽ ﺻﻒ ﮨﮯ
ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭ ﺁﻝ ﮦ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﻋﻮﺭﺕ ﮐﺎ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮬﻨﺎ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮬﻨﮯ ﺳﮯ ﺑﮩﺘﺮ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﻋﻮﺭﺕ ﮐﺎ ﮔﮭﺮ ﮐﮯ ﮐﺴﯽ ﮐﻤﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮬﻨﺎ ﺻﺤﻦ ﻣﯿﮟ ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮬﻨﮯ ﺳﮯ ﺑﮩﺘﺮ ﮨﮯ
ﺍﻥ ﺩﻭ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﺳﮯ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﺳﻼﻡ ﻋﻮﺭﺕ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﺭﮨﻨﮯ ﮐﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﺎ ﮐﮧ ﺣﻮﺍﺗﯿﻦ ﺑﺎﮨﺮ ﭘﮭﺮﺗﯽ ﺭﮨﯿﮟ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺍﺱ ﺳﮯ ﻓﺘﻨﮯ ﮐﺎ ﺣﺪﺷﮧ ﮨﮯ
ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻧﻘﺼﺎﻧﺎﺕ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﺗﮩﺬﯾﺐ ﮐﺎ ﻗﺮﯾﺐ ﺳﮯ ﺟﺎ ﺋﺰﮦ ﻟﯿﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﺟﺎﻥ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﺱ ﭘﺮ ﭘﻮﺭﯼ ﮐﺘﺐ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮨﯿﮟ
ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺎ ﺩﻭﺳﺮﺍ ﺟﻮﺍﺏ ﯾﮧ ﮨﮯ ﺟﻮ ﮨﻤﺎﺭﯼ ﮐﻢ ﻋﻘﻞ ﻣﯿﮟ ﺁﯾﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺩﯾﻦ ﺳﮑﮭﺎﻧﮯ کے لئے ﺻﺮﻑ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭ ﺁﻝ ﮦ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﯽ ﮨﯽ ﺫﺍﺕ ﺗﮭﯽ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺩﯾﻦ ﮐﮯ ﻋﻠﻢ ﮐﯿﻠﮱ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﺎ ﻣﺴﺠﺪﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﺎ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﺗﮭﺎ ﻣﮕﺮ ﺁﺝ ﻋﻠﻢ ﺍﺱ ﻗﺪﺭ ﻋﺎﻡ ﮨﮯ ﺍﺏ ﺍﺱ ﻗﺪﺭ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮨﯽ ﻣﮕﺮ ﭘﮭﺮ ﺑﮭﯽ ﯾﮧ ﺣﮑﻢ ﺍﭘﻨﯽ ﺟﮕﮧ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮨﮯ ﺍﺱ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﮯ ﮔﺌﮯ ﮨﯿﮟ ﺷﺎﯾﺪ ﺳﯿﺪﺍ ﻋﺎﺋﺸﮧ ﯾﺎ ﮐﺴﯽ ﺍﻭﺭ ﮐﺎ ﻗﻮﻝ ﺑﮭﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﺏ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﻮ ﻣﺴﺠﺪﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮨﯽ ﮨﻢ ﯾﮧ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﻥ ﺷﺎ ﺍﻟﻠﮧ ﮈﮬﻮﻧﮉﻧﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺩﻭﺭ ﺍﻭﺭ ﮨﻢ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﻣﺠﺘﮩﺪﯾﻦ ﮐﮯ ﻓﺘﻮﺍﻉ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﺏ ﺍﺱ ﮐﺎﻡ ﮐﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮨﯽ ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﻋﻤﻞ ﻓﺘﻨﮯ ﮐﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﻦ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ
ﺍﺏ ﯾﮩﺎﮞ ﺑﺎﻏﯿﺎﻧﮧ ﺍﺫﮨﺎﻥ ﮐﯿﻠﮱ ﻋﺮﺽ ﮨﮯ ﺁﭖ ﺍﭘﻨﯽ ﺟﺎﮨﻠﯿﺖ ﮐﮯ ﺑﺎﻋﺚ ﺍﺱ ﮨﺮ ﺑﮭﯽ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻭﺍﺭﺩ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﮐﮧ ﮨﻢ ﺗﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﺎﻧﺘﮯ ﺟﺐ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮨﮯ ﺩﯾﻦ ﮐﻮ ﭘﮍﮬﻨﺎ ﮨﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺣﺎﻻﺕ ﮐﮯ ﺍﺗﺎﺭ ﭼﮍﺍﺅ ﮐﯽ ﺣﺒﺮ ﮨﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﮐﺮﻧﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻋﻠﻤﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﺘﮩﺪﯾﻦ ﺩﯾﻦ ﻣﯿﮟ ﺍﺗﮭﺎﺭﭨﯽ ﺭﮐﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻥ ﮐﻮ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺍﺗﮭﺎﮌﭨﯽ ﻣﺎﻧﻨﺎ ﭘﮍﮮ ﮔﺎ ﺧﺪﺍ ﮐﺎ ﻭﺍﺳﻄﮧ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﺳﮯ ﮐﺎﻡ ﻟﯿﺠﮱ ﺍﻭﺭ ﺷﻌﺒﮧ ﺟﺎﺕ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﻣﺤﺘﻠﻒ شخصیات ﮐﻮ ﺍﺗﮭﺎﭨﯽ ( authority) ﻣﺎﻧﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﯾﺎ ﭘﮭﺮ ﺧﻮﺩ ﺩﯾﻦ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﯿﺠﮱ ﻋﻠﻤﺎ ﮐﮯ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻭﺭ ﺍﺗﮭﺎﺭﭨﯽ (Authority) ﺑﻦ ﺟﺎ ﺋﯿﮟ ﯾﺎ ﺑﺮﺍﮦ ﮐﺮﻡ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺑﺎﺕ ﻣﺎﻧﯿﮯ ﺟﻮ ﺩﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺍﺗﮭﺎﺭﭨﯽ ﮨﯿﮟ
ﺳﻮﺍﻝ ﮐﮯ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺣﺼﮯ ﭘﺮ ﺍﮔﻠﯽ ﭘﻮﺳﭧ ﻣﯿﮟ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﺍﻥ ﺷﺎﺍﻟﻠﮧ
ﻧﻮﭦ ﺍﺱ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﭘﺮ ﻣﮑﻤﻞ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺟﺎﻧﻨﮯ ﮐﯿﻠﮱ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺟﮍﯼ ﮨﻤﺎﺭﯼ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﭘﻮﺳﭩﻮﮞ ﮐﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﮧ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻭﺍﺭ ﮐﺮﯾﮟ ﺑﺮﺍﮦ ﮐﺮﻡ ﺟﻮ ﮐﮧ ﮨﻤﺎﺭﯼ بلاگ ﭘﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ہیں۔
Kya Aurat Naukari kar Sakti Hai? (Part 02)
Kya Aurat Naukari kar sakti hai? (Part 01)
Sawal: Kya Aurtein Naukari kar Sakti Hai?
ﺳﻮﺍﻝ ﮐﯿﺎ ﻋﻮﺭﺕ ﻧﻮﮐﺮﯼ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﯽ ﮨﮯ (Part 01)
ﺍﮔﺮ ﮨﻢ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﮐﯽ ﻧﻈﺮ ﺳﮯ ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ ﺗﻮ ﺍﺳﮑﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﮨﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﮭﺮ ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﮭﮍﺍ ﮨﻮ ﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﮔﺮ ﭼﮧ ﯾﮧ ﻭﯾﺴﮯ ﮨﮯ ﮐﺮ ﺩﯾﺎ ﺟﺎ ﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﺻﻞ ﭼﯿﺰ ﯾﮧ ﮨﮯ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﻮ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣﻌﺎﺷﺮﮮ ﮐﯽ ﭼﮑﺎ ﭼﻮﻧﺪ ﺑﮭﺎﺗﯽ ﮨﮯ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﺳﮯ ﻗﻄﻊ ﻧﻈﺮ ﮐﮧ ﺍﺱ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻧﮯ ﺍﻥ ﮐﮯ خاﻧﺪﺍﻧﯽ ﻧﻈﺎﻡ ﮐﻮ ﮐﺲ ﺗﺒﺎﮨﯽ ﺳﮯ ﺩﻭ ﭼﺎﺭ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻣﻌﺎﺷﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺗﺼﻮﺭ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﺑﺎﻟﻎ ﻟﮍﮐﺎ ﺍﻭﺭ ﻟﮍﮐﯽ ﮐﻮﺋﯽ ﮔﺮﻝ ﻓﺮﯾﻨﮉ ﯾﺎ ﺑﻮﺍﮰ ﻓﺮﯾﻨﮉ ﻧﺎ ﺭﮐﮭﺘﮯ ﮨﻮﮞ ﯾﺎ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺟﻨﺴﯽ ﺗﻌﻠﻖ ﻧﺎ ﻗﺎﺋﻢ ﮨﻮﺍ ﮨﻮ
ﮨﻤﺎﺭﮮ ﮨﺎﮞ ﮐﯽ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﻮ ﮐﯿﻮﮞ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﭼﺎﮨﯿﮯ ﮐﯿﻮ ﻧﮑﮧ ﻭﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﭘﻨﯽ ﺑﭽﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﯾﻨﯽ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﺘﮯ ﭨﯽ ﻭﯼ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﺑﺎﺋﻞ ﻭ ﺍﻧﭩﺮﻧﯿﭧ ﺗﮏ ﺭﺳﺎ ﺋﯽ ﻋﺎﻡ ﻣﯿﺴﯿﺮ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﯾﮧ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﺩﯾﻦ ﮐﺎ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﯽ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﮐﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﮐﯿﺎ ﻧﮑﺘﮧ ﻧﻈﺮ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﮔﮭﺮ ﮐﻮ ﺍﻥ ﮐﯿﻠﮱ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﭘﻨﺎﮦ ﮔﺎﮦ ﮐﮯ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﭘﯿﺶ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ
ﺍﺏ ﺍﺱ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﮐﮧ ﺍﮔﺮ ﻋﻮﺭﺕ ﮐﺎ ﮐﻮ ﺋﯽ ﮐﻤﺎﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﭽﺎ ﺗﻮ ﻭﮦ ﮐﯿﺎ ﮐﺮﮮ ﺍﺱ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻥ ﮐﯿﻠﮱ ﮨﮯ ﺟﻮ ﻭﺍﻗﻊ ﮨﯽ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺗﻌﻠﯿﻤﺎﺕ ﮐﻮ ﻗﺪﺭ ﮐﯽ ﻧﮕﺎﮦ ﺳﮯ ﺩﯾﮑﮭﺘﯽ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﭼﺎ ﮨﺘﯽ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺷﺎﯾﺪ ﺳﻮﭼﺘﯽ ﮨﻮﮞ ﺍﺳﻼﻡ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﯿﺶ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻣﺸﮑﻞ ﮐﺎ ﺣﻞ ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮩﯿﮟ ﻧﮑﺎﻻ
ﺗﻮ ﺑﮩﻨﻮﮞ ﺟﺲ ﻃﺮ ﺡ ﻋﻼﻣﮧ ﺍﻗﺒﺎﻝ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻓﻼ ﺣﯽ ﺭﯾﺎﺳﺖ ﮐﺎ خوﺍﺏ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﮔﺮ ﺍﺱ خوﺍﺏ ﮐﻮ ﻋﻤﻠﯽ ﺟﺎﻣﮧ ﭘﮩﻨﺎ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﻮ ﺍﯾﺴﮯ ﮔﮭﺮﺍﻧﻮﮞ ﮐﺎ ﮐﻔﯿﻞ ﻣﻠﮏ ﺑﻨﺘﺎ ﺳﭩﯿﭧ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻭﺿﺎﺋﻒ ﺟﺎﺭﯼ ﮐﺮﺗﯽ ﺍﻭﺭ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﻮ ﮔﮭﺮﻭﮞ ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮑﻞ ﮐﺮ ﺑﮯ ﺭﺣﻢ ﻣﻌﺎﺷﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﺎ ﺭﺯﻕ ﺗﻼ ﺵ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺯﺣﻤﺖ ﺳﮯ ﺑﭻ ﺟﺎﺗﯽ
ﺍﺱ ﮐﯽ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺻﻮﺭﺕ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻋﻠﻤﺎ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﻣﺠﻠﺲ ﯾﺎ ﺍﺩﺍﺭﮦ ﻗﺎ ﺋﻢ ﮐﺮ ﮮ ( ﺟﻮ ﮐﮧ ﺍﺱ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﮩﯿﮟ ) ﺟﻮ ﺍﯾﺴﯽ ﺗﺠﺎﻭﯾﺰ ﭘﯿﺶ ﮐﺮ ﮮ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﺘﮩﺪﺍﻧﮧ ﺍﺳﺘﺪﻻﻝ ﺳﮯ ﺍﯾﺴﺎ ﺣﻞ ﭘﯿﺶ ﮐﺮﮮ ﮐﮧ ﻋﻮﺭﺗﯿﮟ ﮐﺎﻡ ﺑﮭﯽ ﮐﺮ ﺳﮑﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﺎ ﭘﺮﺩﮦ ﺑﮭﯽ ﻗﺎﺋﻢ ﺭﮨﮯ ﻣﮕﺮ ﯾﮩﺎﮞ ﺍﯾﺴﮯ ﻣﺒﺎ ﺣﺜﻮﮞ ﮐﺎ ﺑﮭﯽ ﺳﺮﮮ ﺳﮯ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺠﺎ ﮐﮧ ﺍﻥ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﮐﺎ ﺍﭨﮭﺎﯾﺎ ﺟﺎﻧﺎ۔
Kya Aap bhi Muslim Ladko ki Harkat se pareshan hai, Behayayi Kis Qadar Aam ho chuki hai?
Aaj Hamare Muashare me Larko ki tarbiyat Mobile, Tv, Media ke jariye ho rahi hai.
Aaj Muslim ladko ki Hairat kaha chali gayi jo behuda Harkatein karta ghum raha hai aur khud apni Behano Ko buri najar se dekhta hai?
kya yahi hai Hamare Musalman hone ka Saboot?
ﻣﺎﺗﻢ _ ﮐﯿﻮﮞ _ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ
ﯾﮩﺎﮞ ﺟﺲ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻣﯿﮟ ﻟﮍﮐﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻟﮍﮐﯿﻮﮞ ﮐﯽ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﻭﮦ ﺑﮯ ﺣﯿﺎﺋﯽ ﮐﮯ ﺯﻣﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﺁﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﮨﺎﮞ ﺑﭽﻮﮞ ﮐﻮ ﻋﺼﺮﯼ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﮐﮯ ﻋﻼﻭﮦ ﺩﯾﻨﯽ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺩﻟﻮﺍﻧﮯ ﮐﺎ ﺷﻌﻮﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﻧﺎﮨﯽ ﺍﺱ ﮐﻮ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﺳﻤﺠﮭﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﺱ ﻟﯿﮱ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﺍﻧﺪﺍﺯﮦ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﺑﮯ ﺣﯿﺎﺋﯽ ﺍﺳﯽ ﮐﻮ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ
ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭ ﺁﻝ ﮦ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺟﺐ ﺍﯾﮏ ﺍﮐﯿﻼ ﻣﺮﺩ ﺍﻭﺭ ﻋﻮﺭﺕ ﺑﺎﺕ ﮐﺮ ﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺗﯿﺴﺮﺍ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻭﮨﯿﮟ ﻣﻌﺎﻣﻠﮧ ﺍﻥ ﮔﺮﻭﭘﺲ ﻣﯿﮟ ﮨﮯ
ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﻮ ﺳﻤﺠﮭﻨﮯ ﮐﯿﻠﮱ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻣﺎﺣﻮﻝ ﻣﯿﮟ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﮨﮯ۔
ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﮐﯽ ﮐﮭﻠﯽ ﺑﺎﺕ ﭼﯿﺖ ﮐﻮ ﻗﺮﺍﻥ ﻧﮯ ﭼﮭﭙﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺁﺷﻨﺎﺋﯿﻮﮞ ﺳﮯ ﺗﺸﺒﯿﮧ ﺩﯼ ﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﻋﯿﺴﺎﺋﯽ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﮐﮩﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﻥ ﺳﮯ ﭼﮭﭙﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺁﺷﻨﺎﺋﯿﺎﮞ ﻗﺎ ﻧﺎ ﮐﺮﻧﺎ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﮐﮯ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻌﺎﺷﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﺍﺣﺎﻃﮧ ﺗﺼﻮﺭ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺳﮑﺘﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﮐﮭﯽ ﺟﺲ ﮐﺎﻡ ﮐﯿﻠﮱ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﻋﯿﺴﺎﺋﯽ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﺳﮯ ﺩﻭﺭ ﺭﮨﻨﮯ ﮐﯽ ﺗﻠﻘﯿﻦ ﮐﯽ ﺟﺎ ﺗﯽ ﺗﮭﯽ ﻭﮦ ﮐﺎﻡ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻌﺎﺷﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﮩﻨﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﭩﯿﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺑﮭﯽ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮ ﺟﺎ ﮰ ﮔﺎ۔
ﺍﻭﺭ ﻣﺎﺗﻢ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﮨﮯ ﮨﻤﺎﺭﯼ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻧﺴﻞ ﮐﻮ ﺷﻌﻮﺭ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﯽ ﮔﭗ ﺷﭗ ﮐﻮ ﺑﮯ ﺣﯿﺎﺋﯽ ﺳﮯ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ۔
ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﻟﻮﮒ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﮯ ﺣﯿﺎ ﺋﯽ ﻣﯿﮟ ﻣﻠﻮﺙ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻥ ﮐﯿﻠﮱ ﺩﺭﺩﻧﺎﮎ ﻋﺬﺍﺏ ﮐﯽ خوش خبری ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ۔
ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﻧﮯ ﺣﺞ ﺗﻠﻮﺩﺍﻉ ﮐﮯ ﻣﻮﻗﻊ ﭘﺮ ﺍﻣﮩﺎﺕ ﺍﻟﻤﺌﻮﻣﻨﯿﻦ ﮐﻮ ﺧﮑﻢ ﺩﮮ ﺩﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﺑﺲ ﺍﺏ ﮔﮭﺮﻭﮞ ﮐﯽ ﭼﭩﺎﺋﯿﻮﮞ ﭘﺮ ﮨﯽ ﻋﻤﺮ ﺑﺴﺮ ﮐﺮﻧﯽ ﮨﮯ ﮔﮭﺮﻭﮞ ﺳﮯ ﻧﮑﻠﻨﺎ ﮨﯽ ﻧﺎ ﺍﻭﺭ ﻓﻘﮩﺎ ﺍﺱ ﺣﮑﻢ ﮐﻮ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﯿﻠﮱ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﺟﻮ ﺍﻥ ﮔﺮﻭﭘﺲ ﮐﮯ ﻣﻨﺘﻈﻤﯿﻦ ﯾﺎ ﻓﯿﺲ ﺑﮏ ﮐﯽ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮉﻣﻦ ﺍﻭﺭ ﻣﻮ ﮈﯼ ﺍﯾﭩﺮ (modrator) ﮨﯿﮟ ﻭﮦ ﺍﺱ ﻣﻌﻨﯽ ﻣﯿﮟ ﺑﮯ ﺣﯿﺎﺋﯽ ﮐﻮ ﻓﺮﻭﻍ ﺩﮮ ﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ
ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﯽ ﮐﯿﺎ ﺳﺰﺍ ہے ﮨﻢ ﺫﮐﺮ ﮐﺮ ﭼﮑﮯ
ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺁﮔﮯ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﯿﺴﮯ ﭘﺎﮎ ﻣﺎﺣﻮﻝ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﺟﮩﺎﮞ ﺑﺮﺍﺋﯽ ﮐﺎ خیال ﺗﮏ ﻧﺎ ﮔﺰﺭﮮ ﻭﮨﺎﮞ ﺑﮭﯽ ﻋﻮﺭﺕ ﮐﻮ ﺗﺎﻟﯽ ﺑﺠﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﮨﮯ ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﮭﻮﻝ ﺟﺎ ﮰ ﺗﻮ
ﻗﺮﺁﻥ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﻋﻼﻥ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮔﮭﺮ ﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﮨﯽ ﺭﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﻣﺮﺩﺍﮞ ﮐﻮ ﻧﻈﺮﯾﮟ ﻧﯿﭽﯽ ﺭﮐﮭﻨﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ
ﺍﻟﻠﮧ ﺳﻤﺠﮭﻨﮯ ﺍﻭﺭ ﻋﻤﻞ ﮐﯽ ﺗﻮﻓﯿﻖ ﺩﮮ۔
ﻣﯿﺮﯼ ﺑﮩﻨﻮﮞ ﮐﻤﺎﻝ ﯾﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﺟﺐ ﻟﮍﮐﮯ ﺁﭖ ﮐﯽ ﺭﻭﻣﺎﻧﻮﯼ ﺷﺎﻋﺮ ﭘﺮ ﮐﻤﺎﻝ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﺩﺍﺩ ﺗﺤﺴﯿﻦ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﻤﺎﻝ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺁﭖ ﺍﻣﺖ ﻣﺤﻤﺪﯾﮧ ﮐﺎ ﺣﺼﮧ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﯾﻦ ﮐﻮ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺳﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﻭﺭﺛﮧ ﻣﯿﮟ ﭘﺎﯾﺎ ﮨﮯ ﺧﺪﺍ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﻭﺍﺟﺐ ﺳﺠﺪﮮ ﺳﮯ ﺳﺮ ﻧﺎ ﺍﭨﮭﮯ
ﻣﺴﻨﺪ ﺍﺣﻤﺪ ﺟﻠﺪ ﺍﻭﻝ ﺑﮩﺖ ﺳﯽ ﺍﺳﻨﺎ ﺳﮯ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻋﻠﯽ ﮐﯽ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮨﮯ ﻓﻀﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﮐﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﺍﻭﻧﭧ ﭘﺮ ﺳﻮﺍر ﺗﮭﮯ ﻋﻮﺭﺕ ﺁﺋﯽ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﺮ ﺗﯽ ﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﻓﻀﻞ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮭﺘﯽ ﻭﮦ ﺍﺳﮯ ﺩﯾﮑﮭﺘﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺑﺎﺭ بار ﻓﻀﻞ ﮐﺎ ﭼﮩﺮﮦ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﻃﺮﻑ ﭘﮭﯿﺮﺗﮯ ﺟﺐ ﻭﮦ ﭼﻠﯽ ﮔﺌﯽ ﺗﻮ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻋﻠﯽ ﻧﮯ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﮐﯿﺎ ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺁﭖ ﻓﻀﻞ ﮐﺎ ﭼﮩﺮﮦ ﮐﯿﻮﮞ ﺑﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﭘﮭﯿﺮﺗﮯ ﺗﮭﮯ آپ نے ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﯾﮧ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺟﻮﺍﻥ ﮨﯿﮟ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﺷﯿﻄﺎﻡ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﻓﺘﻨﮧ ﻧﺎ ﮈﺍﻝ ﺩﮮ ﯾﮧ ﮨﮯ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﯾﮧ ﮨﮯ ﺍﺳﻼﻡ۔
ﺣﺞ ﮐﺎ ﻣﻮﻗﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﮐﮯ ﭼﭽﺎ ﺯﺍﺩ ﺍﻥ ﮐﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﺳﻮﺍﺭ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﮭﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﮐﻮ ﻓﺘﻨﮯ ﮐﺎ ﺷﺒﮧ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﺎﻗﯽ ﺍﻣﺖ ﮐﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﮐﯿﺎ خیال ﮨﮯ ﺟﻮ ﮐﮩﺘﯽ ﮨﮯ ﭘﺮﺩﮦ ﺩﻝ ﮐﺎ ﮨﻮ ﺗﺎ ﮨﮯ۔
ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﯾﮏ ﺻﺤﺎﺑﯽ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﺩﻋﻮﺕ ﭘﺮ ﮔﺌﮯ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﮯ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﮐﺘﺐ ﻣﯿﮟ ﮐﺎﻟﯽ ﺳﯿﺎﮨﯽ ﺳﮯ ﺭﻗﻢ ﮨﯿﮟ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺑﯿﻮﯼ ﻧﮯ ﭘﺮﺩﮮ ﮐﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﺳﮯ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﯿﺎ ﺟﺐ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭ ﺁﻝ ﮦ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﮯ ﭘﺮﺩﮦ ﮐﯿﺎ ﺟﺎ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ ﭘﮭﺮ ﺑﺎ ﻗﯽ ﺍﻣﺖ ﮐﺎ ﮐﯿﺎ خیال ﮨﻮ ﮔﺎ۔
ﺍﻣﺖ ﻣﻄﺎﻟﻌﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﯽ ﮐﺘﺐ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﯾﺴﯽ ﻣﺜﺎﻟﻮﮞ ﺳﮯ ﺑﮭﺮﯼ ﭘﮍﯼ ﮨﯿﮟ۔
ﺍﺗﻨﺎ ﺳﺐ ﮐﭽﮫ ﻟﮑﮭﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑﮭﯽ ﺍﻣﺖ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺳﺮﮐﺶ ﻟﮍﮐﺎ ﮐﮩﮧ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ ﻣﯿﺮﯼ ﮔﺮﻝ ﻓﺮﯾﻨﮉ ﺑﻦ ﺟﺎﺅ ﯾﮧ ﮔﻮﯾﺎ ﺍﻋﻼﻥ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺩﻟﻮﮞ ﭘﺮ ﻣﮩﺮ لگا دی ﮨﮯ ﺳﭻ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺣﺒﯿﺐ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭ ﺁﻝ ﮦ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﮐﮧ ﺟﺐ ﺗﻢ ﻣﯿﮟ ﺣﯿﺎ ﻧﺎ ﺭﮨﮯ ﭘﮭﺮ ﺟﻮ ﭼﺎ ﮨﮯ ﮐﺮﻭ۔
ﯾﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭ ﺁﻝ ﮦ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﺎ ﺩﻭﺭ ﺗﮭﺎ ﺍﯾﮏ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﺁﯾﺎ ﻋﺮﺽ ﮐﯿﺎ ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﺯﻧﺎ ﺳﮯ ﺑﺎﺯ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮦ ﺳﮑﺘﺎ ﮐﺒﺎﺭ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺗﮭﮯ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺍﭨﮭﮯ ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﺟﺎﺯﺕ ﺩﯾﺠﮱ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﯽ ﮔﺮﺩﻥ ﺍﮌﺍ ﺩﻭ ﻣﮕﺮ ﻭﮦ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺗﮭﮯ ﺟﻦ ﮐﮯ ﺫﻣﮯ ﻧﻮﻉ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﯽ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﻟﮑﮭﯽ ﺗﮭﯽ ﻣﺴﺠﺪ ﻧﺒﻮﯼ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﺴﯽ ﺣﺮﮐﺖ ﭘﺮ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﺎ ﺭﺩﻋﻤﻞ ﻓﻄﺮﯼ ﺗﮭﺎ ﻣﮕﺮ ﺟﻦ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﻧﻈﺮ ﻗﻠﻮﺏ ﮐﻮ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﮐﮯ ﻧﻮﺭ ﺳﮯ ﻣﻨﻮﺭ ﮐﺮ ﺩﯾﺘﯽ ﺗﮭﯽ ﺟﻦ ﮐﮯ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﺩﻭ ﮐﺎ ﺍﺛﺮ ﺗﮭﺎ ﺍﺳﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺍﮔﺮ یہی ﻓﻌﻞ کوئی ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﻣﺎﮞ ﯾﺎ ﺑﮩﻦ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮐﺮﮮ ﺗﻮ ﺗﻢ ﮐﯿﺎ ﮐﺮﻭ ﮔﮯ ﻋﺮﺽ ﮐﯽ ﺍﺱ ﮐﯽ ﮔﺮﺩﻥ ﺍﮌﺍ ﺩﻭ ﮔﺎ ﭘﮭﺮ ﺍﻧﺘﮩﺎﺋﯽ ﺑﻠﯿﻎ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻣﯿﮟ ﺳﻤﺠﮭﺎﯾﺎ ﺟﻦ ﮐﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺗﻢ ﮐﮩﮧ ﺭﮨﮯ ﮨﻮ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﯽ ﻣﺎﺋﯿﮟ ﺑﮩﻨﯿﮟ ﮨﯿﮟ ﺍﮔﺮ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﯾﺴﺎ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﮐﺮ ﺩﯾﺎ ﺗﻮ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﮐﯽ ﻧﻈﺮ ﺭﺣﻤﺖ ﮐﺎﻡ ﮐﺮ ﮔﺌﯽ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﺗﺎﺋﺐ ﮨﻮﺍ۔
ﺳﻮﺍﻝ ﯾﮧ ﮨﮯ ﺁﺝ ﮐﮯ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﺍﺛﺮ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮ ﺗﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﮨﮯ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﺍﻭﺭ ﻣﺎﺣﻮﻝ ﮐﺎ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﺏ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﭨﯽ ﻭﯼ ﺍﻭﺭ ﻣﻮﺑﺎﺋﻞ ﻭ ﺍﻧﭩﺮ ﻧﯿﭧ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺟﻮ ﺩﯾﻦ ﮐﮯ ﻣﯿﻨﺎﺭ ﮨﯿﮟ ﻋﻠﻢ ﮐﯽ ﻣﺸﻌﻠﯿﮟ ﮨﯽ ﻋﻠﻤﺎ ﺍﮐﺮﺍﻡ ﺟﻦ ﺳﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻧﮯ ﺩﯾﻦ ﻟﯿﻨﺎ ﮨﮯ ﺍﻥ ﮐﮯ ﮐﺮﺩﺍﺭ ﮐﻮ ﯾﮩﻮﺩﯾﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻋﯿﺴﺎﺋﯿﻮﮞ ﮐﯽ ﻣﺪﺩ ﺍﻭﺭ حکم ﺳﮯ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﻣﯿﮉﯾﺎ ﻧﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﮨﯽ ﺩﺍﻏﺪﺍﺭ ﺑﻨﺎ ﺩﯾﺎ ﮨﮯ ﻧﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﻥ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺟﺎ ﮰ ﺍﻭﺭ ﻧﺎ ﺩﯾﻦ ﮐﮯ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺳﯿﮑﮭﮯ۔
ﮐﯿﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﻧﮯ ﻃﺎﺋﻒ ﻣﯿﮟ ﭘﺘﮭﺮ ﺍﺱ ﻟﯿﮱ کھائے؟
ﮐﯿﺎ ﺗﯿﻦ ﺳﺎﻝ ﺷﻌﺐ ﺍﺑﯽ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﻟﯿﮱ ﺑﻨﺪ ﺭﮨﮯ ﮐﯿﺎ ﺳﺘﺎﺋﯿﺲ ﻏﺰﻭﺍﺕ ﺍﺱ ﻟﯿﮱ ﻟﮍﮮ ﮐﯿﺎ ﺩﺍﻧﺖ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺷﮩﯿﺪ ﮐﺮﻭﺍ ﮰ ﮐﮧ ﺍﻣﺖ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺍﻗﻮﺍﻝ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻤﺎﺕ ﮐﻮ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﭘﺮ ﺩﮮ ﻣﺎﺭﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺳﮯ ﯾﻮﮞ ﺑﻐﺎﻭﺕ ﮐﺮ ﮮ ﺍﻭﺭ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺩﻭﺭ ﮐﮭﮍﺍ ﻣﺴﮑﺮﺍﺗﺎ ﺭﮨﮯ
ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﺮﺷﺪ ﻋﻼﻣﮧ ﺍﻗﺒﺎﻝ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻓﺮﺯﻧﺪﻭﮞ ﮐﻮ ﮐﮩﺎ ﺗﮭﺎ
ﻭﮦ ﻓﺎﻗﮧ ﮐﺶ ﮐﮧ ﻣﻮﺕ ﺳﮯ ﮈﺭﺗﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﺫﺭﺍ
ﺭﻭﺡ ﻣﺤﻤﺪ ﮐﻮ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺑﺪﻥ ﺳﮯ ﻧﮑﺎﻝ ﺩﻭ
ﺁﺝ ﺭﻭﺥ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭ ﺁﻝ ﮦ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﻮ ﺍﯾﮏ ﻣﻨﺼﻮﺑﮯ ﮐﮯ ﺗﺤﺖ ﻋﺸﺮﻭﮞ ﮐﯽ ﻣﺤﻨﺖ ﮐﮯ ﺑﻞ ﺑﻮ ﺗﮯ ﭘﺮ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻌﺎﺷﺮﻭﮞ ﺳﮯ ﺑﮯ دخل ﮐﺮ ﺩﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ۔
ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﻋﻠﻤﺎ ﮐﮯ ﮐﺮﺩﺍﺭ ﮐﻮ ﺩﺍﻏﺪﺍﺭ ﮐﯿﺎ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﮭﯽ ﻭﮦ ﻣﺮﺩ ﻗﻠﻨﺪﺭ ﺍﯾﮏ ﺻﺪﯼ ﭘﮩﻠﮯ ﮨﯽ ﭘﯿﺸﻦ گوئی ﮐﺮ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﺍﺑﻠﯿﺲ ﮨﯽ ﮐﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ
ﺍﻓﻐﺎﻧﯿﻮﮞ ﮐﯽ ﻏﯿﺮﺕ ﺩﯾﮟ ﮐﺎ ﮨﮯ ﯾﮧ ﻋﻼﺝ ﻣﻼ ﮐﻮ ﺍﻥ ﮐﮯ ﮐﻮﮦ ﻭ ﺩﻣﻦ ﺳﮯ ﻧﮑﺎﻝ ﺩﻭ
ﺍﻭﺭ ﺟﺐ ﺍﺑﻠﯿﺲ ﮐﯽ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮﺭﯼ ﮨﻮ ﺗﯽ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﻣﺮﯾﺪ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ﺑﻘﻮﻝ ﺍﻗﺒﺎﻝ
ﮨﮯ ﻃﻮﺍﻑ ﻭ ﺣﺞ ﮐﺎ ﮨﻨﮕﺎﻣﮧ ﺍﮔﺮ ﺑﺎﻗﯽ ﺗﻮ ﮐﯿﺎ
ﮐﻨﺪ ﮨﻮ ﮐﮯ ﺭﮦ ﮔﺌﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﮞ ﮐﯽ ﺗﯿﻎ ﺑﮯ ﻧﯿﺎﻡ۔
Aaj Ke Naw Jawan Kyu Zina ke taraf Ja Rahe Hai?
Apne Baccho ki Jaldi Shadi Kijiye Nahi To wah Galat Raste ikhtiyar kar lenge.
جزاک اللہ خیرا و احسن الجزاء
Allah Dilo Ko Dekhta Hai Na ke Jism Aur Shakal ko. (Musalman Bhai Bhai Hai)
Musalman Bhai Bhai hai Isliye ek dusre ki Madad Kiya Kare.
سيدنا ابو هريرة رضي الله عنه سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی الله عليه وسلم نے ارشاد فرمایا :
|[ صحیح مسلم :٢٥٦٤ ]|
اللہ ہم سب کو عمل کی توفیق عطا فرمائے۔
Aeisi Nemato ka Sawal Karta Hoo Jo Kabhi Jaya Nahi Ho. (Abdullah Bin Masood R.Z Ki Dua)
Saiyadna Abdullah Bin Masood Raziallahu Anhu ko Dua.
ســــیدنا عبداللہ بن مسعود ؓ کی دعــــا
سیدنا عبداللہ بن مسعود ؓ سے مروی ہے کہ میں نماز ادا کر رہا تھا کہ رسول اللہ ﷺ میرے پاس سے گزرے اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فــــرمایا: اے ام عبد کے بیٹے! تو جو چاہے دعا کر تجھے عــــطا کیا جائے گا۔
سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے مجھے اس خوشی سے آگاہ کرنے کے لیے ایک دوسرے پر سبقت لے جانے کی کوشش کی،
اَللّٰہُــمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ نَعِیمًا لَا یَبِیدُ، وَقُـــرَّۃَ عَیْنٍ لَا تَنْفَدُ، وَمُرَافَقَۃَ النَّبِیِّ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مُحَمَّدٍ فِی أَعْلَی الْجَنَّۃِ جَنَّۃِ الْخُلْدِ۔
{مســــند احمد : 11826}
•┈•❀• •┈•❀•
اللہ تعالیٰ اس شخص کو تروتازہ اور شاد رکھے جو ہم سے حدیث سن کر یاد کرتا ہے پھر اسے دوسروں تک پہنچا دیتا ہے.
{سنن ابوداود : 3660}
Khas Daleel Ke Muqable Me Aam Daleel Pesh karna. (jab Qaber me Murde ko dafan karke wapas aate hai tab wah Sunta hai)
Kisi Khas Daleel Ke Jid Me Aam Daleel Pesh karna Kaisa Hai?
اس پر چند مثالیں پیش خدمت ہیں ،،
1 ارشاد باری تعالی ہے : اے ایمان والو ! جب تم اٹھو نماز کو تو دھو لو اپنے منہ ،اور ہاتھ کہنیوں تک ،،الخ
((سورۃ المائدہ آیت 6 ترجمہ عبدالقادر دہلوی ،ص131))
((سورۃ النساء آیت 11،،ترجمہ عبدالقادر دہلوی ،ص96))
((صحیح مسلم حدیث :1614))
،،کس نے منع کی ہے رونق اللہ کی ،جو پیدا کی اسنے اپنے بندوں کے واسطے اور ستھری چیزیں کھانے کی ،،
((سورۃ الاعراف آیت 32ترجمہ عبدالقادر دہلوی ،ص186))
مثال 4 ارشاد باری تعالی ہے : ،،تو نہیں سنا سکتا مردوں کو ،،سورۃ النمل آیت 80ترجمہ عبدالقادر دہلوی ص462))
جبکہ صحیح احادیث سے ثابت ہے کہ مردہ دفن ہو جانے کے بعد ،اپنے پاس سے واپس جانے والے لوگوں کے جوتوں کی آواز سنتا ہے ،،
دیکھئے ((صحیح بخاری حدیث :1338 تا1374))
((صحیح مسلم حدیث :2870))
(( فاقتلو ا المشرکین )) پس مشرکوں کو قتل کرو ۔۔((سورۃ التوبہ آیت :5))
جبکہ صحیح حدیث میں آیا ہے :(( و لا تقتلو ا و لیدا )) اور بچے کو قتل نہ کرو ۔۔
((صحیح مسلم حدیث :1731))
((دارالسلام :4522))
اول الذکر آیت عام ہے اور حدیث خاص ہے ،،
،،تم پر مردار حرام ہے ،،
((سورۃ المائدہ آیت :3))
دیکھئے ((موطا امام مالک روایتہ ابن القاسم بتحقیقی :272 وسندہ صحیح ))
((سنن ابی داود :83،،ت:69وقال : حسن صحیح ))
((صحیح ابن خزیمہ :111))
اس سے معلوم ہوا کہ ہر مردار حرام ہے لیکن سمندر کا مردار (یعنی مچھلی )حلال ہے ،،
Insaan Ke Nakami Ka Sabse bari wajah.
Insaan ki Gumrahi ki Sabse Bari wajah.
آج گمراہی اور فتنے ہر طرف پھیل چکے ہیں....بچیں ان سے جتنی جلدی ہوسکے....کیونکہ آخرت کی منزلیں آسان نہیں ہیں اور جو قرآن کریم پر عمل کئے بغیر آسان نہیں ہونے والیں.
امام مالک رحمہ اللہ فرماتے ہیں :
« میں بھی ایک انسان ہوں، کبھی صحیح ہوتا ہوں اور کبھی غلطی کر جاتا ہوں. پس میری رائے کو اچھی طرح دیکھ لیا کرو؛ اگر کتاب و سنت کے مطابق ہو تو لے لو ورنہ چھوڑ دو ».
[ الجامع لابن عبد البر : ١٤٣٥ ]
حضــــرت ابوہریرہؓ سے روایت ہے کہ
رســــول اللہ ﷺ نے ارشـاد فــــرمـایا۔
♥١) صــــدقہ جــــاریـہ
(صحیح مسلم)
تشـــــــــــــریح
ایسے اعــــمال جن کا تعلق دنیاوی زندگی سے ہوتا ہے ان کے اثرات مرنے کے بعد دنیا ہی میں ختم ہوجاتے ہیں مثلاً نماز، روزہ وغیرہ ایسے اعمال ہیں جو انسان کی زندگی میں ادا ہوتے تھے گو کہ ان کا ثواب بأیں طور باقی رہتا ہے کہ وہ ذخیرہ آخرت ہوجاتے ہیں اور مرنے کے بعد اس پر جزاء ملتی ہے مگر ان کا سلسلہ مرنے کے بعد آئندہ جاری نہیں رہتا۔ کیونکہ زندگی میں جب تک یہ اعمال ہوتے تھے اس کا ثواب ملتا رہتا تھا جب زندگی ختم ہوگئی تو یہ اعمال بھی ختم ہوگئے اور جب یہ اعمال ختم ہوگئے تو اس پر جزاء سزا کا ترتب بھی ختم ہوگیا۔ لیکن کچھ اعمال ایسے بھی ہیں جن کے ثواب کا سلسلہ نہ صرف یہ کہ زندگی میں ملتا ہے بلکہ مرنے کے بعد باقی و جاری رہتا ہے۔ ایسے ہی اعمال کے بارے میں اس حدیث میں ارشاد فرمایا جا رہا ہے کہ تین اعمال ایسے ہیں کہ زندگی ختم ہوجانے کے بعد بھی ان کے ثواب کا سلسلہ برابر جاری رہتا ہے اور مرنے والا برابر اس سے منتفع ہوتا رہتا ہے۔
◾حـــــدیث :: 198
سلسلہ مشــکــاة المصــابیـــح
Jinki Dili Tamanna Puri ho jati kya wah khush Naseeb Hai?
Insaan Samjhauta Kaise karta Hai?
Waise Log Jo kisi Ko Chahte hai mager uska Logo le Samne Zikr nahi karte. (اخدان)
Kya Hm Bhi aeise Logo Se Dosti Karte Hai?
لفظ اخدان "خدن" کی جمع ہے جسکا معنی ہے چھپایار،آشناء،
ایسا دوست جس کا تذکرہ الفاظ کے پردے میں کیا جائے نام نہ لیا جائےاور وہ پہچان لے کہ مجھے موضوع بنایا گیا ہے
چاہے یہ لڑکا لڑکی کی فرینڈ شپ ہو یا معاذاللہ فیشن کے طور پرلڑکی کا لڑکی اور لڑکے کا لڑکے سے عشق جسے 'ہم جنس پرستی' کہتے ہیں.
یاد رکھیے خدن ایسے دوست کو کہتے ہیں جسکا نام آپ کسی کے سامنے نہیں لیتے ۔۔۔
کوئی آپکو اسکا دوست کہے تو آپ' چڑ ' جاتے ہیں
کوئی آپکے کے سامنے اسکا تذکرہ کرے تو آپ کان وہیں لگائے ہوتے ہیں اور یہ ظاہر کرتے ہیں کہ میں نہیں سن رہا
اگر آپ کی ملاقات اس دوست سے کسی محفل میں ہو جائے تو آپ بظاہر اگنور کیے ہوتے ہیں لیکن حقیقتا آنکھوں کے کناروں یعنی کن اکھیوں سے اسے دیکھ رہے ہوتےہیں
آپ چاپتے ہیں اسکی بات ہو لیکن میں خود نہ کروں تاکہ کوئی مجھ پر شک نہ کرے اگر ایسی دوستی کہیں پر بھی ہے کزنز میں کلاس فیلوز میں مسنجر فیس بک واٹسپ پر یاسہلیوں کی آپس میں یا دوستوں کی آپس میں۔ ۔ ۔
میرے بہن بھائیو! افسوس یہ سب کچھ حرام ھے کیونکہ اس میں شہوانی جذبات ہوتے ہیں خواہ عورت کے عورت کےساتھ ہوں یہ مغربی طوفان کا ایک جھونکا ھے
یاد رکھیے !!! آنے والا وقت اپنے ساتھ شدید شر وفتن لا رہا ہےآج بھی ہر شخص اپنی آنکھوں سےنبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان پورا ہوتا دیکھ رہا ہے
"میں فتنوں کو تمہارے گھروں میں بارش کے قطروں کی طرح گرتا دیکھ رہا ہوں (بخاری)
یعنی ایک کے بعد دوسرا فتنہ
قارئین کرام!ان فتنوں سے صرف وہی شخص بچے گا جسکا دل اللہ اور اسکے رسول کی سچی محبت سے سرشار ہوگا
کتنے ہی ذہین طلباء ایسے ہیں غلط محبت کی وجہ سے اپنا مستقبل اور حال خراب کریتے ہیں ،کتنی دیندار گھرانوں کی نیک طبیعت ،سعید الفطرت لڑکیاں ایسی ہوتی ہیں جو کسی ناجائز محبت میں گرفتار ہو کر عمر بھر ندامت کے آنسوؤں میں گذار دیتی ہیں
نبی علیہ الصلوۃ والسلام کا فرمان ہے
المرء علی دین خلیلہ فلینظر احدکم من یخالل
ترجمہ:- آدمی اپنے دوست کے دین پر ہوتا ہے پس تم میں سے ہر ایک دیکھے کہ وہ کس سے دوستی کررہا ہے۔
یہ نہ ہو کل قیامت کے دن اسکے بھی یہ الفاظ ہوں
اے کاش میں فلاں کو دوست نہ بناتا
پیارے بہن بھائیو! ساری محبتیں فنا ،ختم ہونے والی ہیں
کل شیء ھالک الا وجھہ
ایک اللہ باقی رہنا ہے اور ایمان والے اشد حبا للہ ،اللہ سے ٹوٹ کر محبت کرتے ہیں۔
بات لمبی ہوگیی ہے مختصر کرتا ہوں
قرآن مجید میں "اخدان" لفظ مرد اور عورتوں دونوں کیلیے آیا ہے۔
ولا متخذی اخدان اور ولامتخذات اخدان
یعنی ایسے ہم سفر تلاش کرو جو چھپے دوست بنانے والے نہ ہوں ۔
آخر میں آپ کو وہ دوستی بھی بتادوں جس کو اپنانے والے ایسے منبروںپر ہونگے جس پر انبیاء اور شہداء بھی رشک کرینگے ،اور جو عرش کے سایہ کے نیچے ہونگے جس دن کوئی سایہ نہ ہوگا
وہ اللہ کیلیے محبت اسی پر ملنا اسی پر جدا ہونا
میں پہلا قطرہ بنتا ہوں اس کام میں ہر ایسی دوستی کو خیر باد کہتا ہوں جو خدن(چھپے یار،آشناء )میں آئے سب نوجوان اس کار خیر کو اپنائیں اور زندگی کو پر سکون بناییں
الاخلاء یومئذ بعضھم لبعض عدو الا المتقین۔روز قیامت سب لوگ ایک دوسرے کے دشمن ہونگے سوائے متقیوں (انکی فرینڈ شپ قائم رہےگی)
ان اللہ یحب الذین یقاتلون فی سبیلہ کانھم بنیان مرصوص
بیشک اللہ ان لوگوں سے محبت کرتے ہیں جو اسکے راستے میں صف بنا کر۔لڑتے ہیں
گویا سیسہ پلائی دیوار ہوںالھم انی احب المجاھدین
اگر بارود کی خوشبو کو اور قرآں کو تم چاہو
Musalman Aaj itni kamjor aur Bebas Kyu Hai?
Misalmano Ki Aaj itni buri Halat Kyu Hai?
रसूलुल्लाह ﷺ ने फरमाया: करीब है कि कौमें तुम पर इस तरह टूट पड़ेगी जैसे भूखे दस्तरखान की तरफ लपकते हैं। सहाबा ने सवाल किया: क्या यह इस वजह से होगा कि हमारी तादाद कम होंगी? आप ﷺ ने फरमाया: नहीं, तुम उस वक्त तादाद में बहुत ज्यादा होंगे, मगर तुम सैलाब के झाग के मानिंद बे-हैसियत हो जाओगे, तुम्हारे दुश्मन के दिल से तुम्हारा रॉब निकल जाएगा, और तुम्हारे दिलों में 'वहन' दाखिल हो जाएगा.
सहाबा ने सवाल किया: 'वहन' क्या चीज है? आप ने फरमाया: दुनिया की मोहब्बत और मौत से कराहत।
( सुनने अबी दाऊद)
Shadi Karne Se Kis Tarah Hm Burai Se Bachte Hai?
Nikah Karna Sunnat Bhi Aur Pareshaniyo Se Nijat Bhi.
===========================
رسول کریم صلی اللہ علیہ و سلم نے فرمایا :۔
’’ اے نوجوانو، تم میں سے جو شخص نکاح (کے اخراجات) کی استطاعت پائے وہ نکا ح کرے اس لئے کہ نکاح نظر کو نیچا کرتا ہے اور شرمگاہ کو تحفظ عطا کرتا ہے اورجو شخص اخراجات برداشت نہ کر سکے وہ روزے رکھے اس لئے کہ روزے اس کی جنسی شہوت کو توڑ دیں گے ‘‘. (بخاری،مسلم)
(بخا ر ی ، ترجمۃ ا لباب ترمذی )
(بخاری، مسلم ۔عن ابی ہریرہ رضی اللہ عنہ )
1 جو شراب پیتا رہتا ہے
2 جو ماں باپ کو تکلیف دیتا ہے
3۔ جو اپنے گھر والوں میں نا پاک کام (زنا اور اس کی طرف بلانے والے کام مثلاً بے پردگی، غیر َمردوں میں میل جول وغیرہ) کو برقرار رکھتا ہے۔‘‘ (نسائی،ا حمد)
