Zaroorat Se Zyada Maal Kab Achchha Aur Kab Bura
Rasoolullah ﷺ ne farmaaya: Aye aadam ke bete (insaan) ! Agar tu zaroorat se zaaid maal (bhalaai ke kaamon mein) kharch kar de toh yeh tere liye behtar hai aur agar tu use roke rakhe toh yeh tere liye bura hai. (Muslim: 1036)
Hazrat Ibn Abbas Raziyallahu 'anhuma farmaate hain ke Rasool Allah ﷺ ne irshaad farmaaya: Woh shakhs humari itteba'a karne waalon mein se nahi hai jo humare chhoton par shafaqat na kare, humare badon ka ehteram na kare, naiki ka hukm na kare aur burai se mana na kare. (Tirmizi: 1921)
 | |
| Aaj Ke Muslim Naujwan Ke Liye sabak |
🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ زَرْبِيٍّ، قَال: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: جَاءَ شَيْخٌ يُرِيدُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَبْطَأَ الْقَوْمُ عَنْهُ أَنْ يُوَسِّعُوا لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا.
एक बूढ़ा शख्स आया, वो नबी अकरम ﷺ से मिलना चाहता था, लोगों ने उसे रास्ता देने में देर की तो नबी अकरम ﷺ ने फ़रमाया: *वो शख़्स हम में से नहीं है, जो हमारे छोटों पर मेहरबानी ना करे और हमारे बड़ों की इज़्ज़त ना करे।
Ek budha shakhs aaya, woh nabi akram ﷺ se milna chahta tha, logon ne usay rasta denay mein der ki to nabi akram ﷺ ne farmaya : *woh shakhs hum mein se nahi hai, jo hamare choton par meharbani nah kare aur hamare baro ki izzat nah kare.
ایک بوڑھا شخص آیا، وہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے ملنا چاہتا تھا، لوگوں نے اسے راستہ دینے میں دیر کی تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: *”وہ شخص ہم میں سے نہیں ہے، جو ہمارے چھوٹوں پر مہربانی نہ کرے اور ہمارے بڑوں کی عزت نہ کرے“۔
An older man came to talk to the Prophet, and the people were hesitant to make room for him. The Prophet said: *He is not one of us who does not have mercy on our young and does not respect our elders.
Jamiat Tirmidhi: jild 4, kitab Al- bar wa As-salat 27, hadith no. 1919..
*Grade sahih
ایک مزاحیہ عنوان مگر حقیقت کا ترجمان -
مولوی بے چارا عوام کا مارا - نہ دریا ملے نہ کنارا - گھر کا نہ گھاٹ کا - مان نہ مان - ہے مولوی کا سب پر احسان - شادی شدہ ہو یا کنوارا - بوڑھا ہو یا نوجوان واقعاتی کیفیت کا بیان - حقیقت کا ترجمان -
یا الہی یہ تیرے مولوی بندے جائیں تو کدھر جائیں - مولوی علامتی فرقہ نہیں - ملامتی فرقہ بن چکا ہے - دنیا کا سب سے بڑا مظلوم - 24 گھنٹے کا محکوم - مولوی شادی کرے تو بیوی کے زیر عقاب - نہ کرے تو معاشرہ کے زیر عتاب - چندے سے چولھا جلائے تو قلاش - تجارت سے پیٹ کی آگ بجھائے تو عیاش - دنیا جہان کی سب پابندیاں حد بندیاں مولوی ہی کے لئے بنائی گئی ہیں - بصیرت ہو تو بصارت بھی دے کام - بصیرت نہیں تو بصارت بھی ناکام -
ارے تو نے آج شام کو مولویوں کو چوڑیوں کے دکان کے سامنے گزرتے ہوئے نہیں دیکھا - لگتا ہے بیگم کے واسطے چوڑیاں خریدنے آیا تھا - بہت رنگین مزاج ہے اپنے محلے کا مولوی بھی -
مولوی نے آج اپنے پوتے کے لئے کھلونا خریدا ہے - مولوی ہو کر کھلونے خریدتا ہے -
مولوی آج صبح مسجد سے متصل پارک میں چہل قدمی کر رہا تھا ورزش کرتا ہوگا بھائی مولوی اور ورزش نہیں نہیں کچھ اور چکر ہے -
وہ کچھ گنگنا بھی رہا تھا - قرآن پڑھ رہا ہوگا - پتہ نہیں مجھے تو لگتا ہے عطاء اللہ خان کا کوئی گانا گا رہا تھا -
دیکھو تو مولوی کو اللہ معاف کرے اور تو اور ایک گلاب کے پھول کو بھی چھیڑ رہاتھا - نہیں معلوم کس نیت سے مولوی اور گلاب -
مولوی کل بینک میں گیا تھا -لگتا ہے بینک اکاؤنٹ بھی ہے مولوی کا -
مولوی نے گھر میں بلی پال رکھی ہے کیا -
مولوی کا بچہ مدرسہ میں پڑھے تو طنز مولوی کا بیٹا مولوی ہی ہوگا - اور اگر کسی انگلش اسکول میں پڑھائے تو اعتراض مولوی اپنے بچے کو انگریز بنا رہا ہے -
مولوی اس ولیمہ کی تقریب میں کیا کر رہاہے بھئی نکاح پڑھانے آیا ہوگا ارے نکاح تو اس جوڑے کا پہلے ہی ہو چکا ہے تو پھر حلوے اور بریانی کی خوشبو اسے یہاں کھینچ لائی ہوگی - مگر وہ تو اس جوڑے کا رشتہ دار بھی ہے -
اف خدایا اب سب کے سامنے جوڑے کی انسلٹ ہوگی کہ وہ ایک مولوی کا رشتہ دار ہے -
حکومت کے حق میں بولے تو درباری مولوی - خلاف بولے تو فسادی مولوی - عوام کے خلاف بولے تو اس کی چھٹی اسنے دکھتی رگ پر انگلی ڈالا ہے ہمارا کھاتا ہے ہمارے خلاف بولتا ہے -
مولوی سیاست میں آئے تو اعتراض کہ ان کا کام مسجد ومکتب میں ہے اسمبلی میں نہیں - سیاست میں حصہ نہ لے تو اعتراض کہ مولوی نے اسلام کو مسجد میں قید کر دیا - ملا کی دوڑ مسجد تک -
مولوی آج ننگے سر بازار میں دیکھا گیا - مولوی بازار اور ننگے سر - ننگوں کو ننگا سر نظر توآیا ننگا گھر نظر نہیں آیا - مولوی کی تنخواہ ارے واہ رے واہ - ان کو پیسے کی کیا ضرورت پھر دین کون سنبھالے گا - اپنا بچہ بہت اچھا - مدرسہ میں مت بھیجو وہاں جاکے کیا کرے گا مولوی بنے گا چندہ کرے گا -
میں سمجھتا ہوں اگر خود کشی میں کوئی فضیلت ہوتی تو سب سے زیادہ یہ علمائے کرام ہی خود کشی کرتے اس لئے کہ مسجد کمیٹی والے اور مدرسہ کے مہتمم لوگ ان مظلوم مولویوں کو نہ جینے دیتے ہیں نہ مرنے دیتے ہیں اللہ ان کمیٹیوں کو اور مدارس کے منتظمین کو ہدایتوں سے مالامال کر دے -
ہندوستان کی تاریخ میں آزادی کے بعد سے آج تک کوئی مولوی ملک کا صدر یا وزیر اعظم نہیں بن سکا بلکہ کسی بڑے ادارے کا سربراہ بھی نہیں بنا ملک کے سب فیصلے مونچھوں والے نے کئے ملک کے دو ٹکڑے بھی ٹائی اور سوٹ والوں نے کیا مگر الزام ٹوپی والوں پر آیا کہ مولوی نے ملک کو تباہ کر دیا -
الہی یہ تیرے مولوی بندے کدھر جائیں۔
اللہ ہمیں ائیسے بُرائیوں سے بچا اور ہمیں اپنے عالم دین کی عزت کرنے والا بنا،اللہ دنیا کے تمام مسلمانوں کو سیرت مستقیم پر چلا،اسلام کے اور مسلمانوں کے دشمنوں کو اسی دنیا میں عبرت کا نشان بنا جیسے فرعون،قارون جیسے ظالم،مشرق بادشاہو کا کیا،ہم تمام مسلمانوں کو اتحاد پر قائم رکھ،ایک دوسرے کے دلوں میں محبت روشن کر، ہمیں دشمنوں کے شر سے بچا اور اسلام کے دشمنوں کو نستو نابود کر دے۔
آمین ثمہ آمین
Abu Sa’eed raziyallahu anhu ne kaha ke: Nabi (ﷺ) ne qabar par îmaarat banane se mana kiya hai.
*English
It was narrated from Abu Sa’eed that the Prophet (ﷺ) forbade building structures over graves.
Grade: Sahih (Darussalam)
[ Sunan Ibn Majah: 1564 ]
Note : Qabron par qubbe aur gumbad ki mo^amalah bhi yahi hai ke ye bilawajeh israaf hai jis se murdon ko koe faa'edah nahi pahonchta,aur marne walon ki aisi tazeem hai jo shirk ki taraf lejati hai.
-------------------------------------------
Jabir raziyallahu anhu ne kaha ke
Rasullulah (ﷺ) ne qabar par koch (bhi) likhne se mana kiya hai.
English
It was narrated that Jabir said:
“The Messenger of Allah (ﷺ) forbade writing anything on graves.”
Grade: Sahih (Darussalam)
[ Sunan Ibn Majah: 1563 ]
Note: Qabar par likhne se muraad kutbe hai jo loog qabar par lagate hain,jisme maiyyat ki tareeq wafaat aur ausaaf wa fazayel darj hote hain,ya Qur'an e majeed ki ayaten likhna hai kyon ke kabhi kabhi jaanwar is par Peshaab pakhana wagerah kardete hain jis se in cheezon ki tauhiin (be adbi) hoti hai -
