find all Islamic posts in English Roman urdu and Hindi related to Quran,Namz,Hadith,Ramadan,Haz,Zakat,Tauhid,Iman,Shirk,daily hadith,Islamic fatwa on various topics,Ramzan ke masail,namaz ka sahi tareeqa

Khush Akhlaqi Kaisi Ho?

ﻧﺎﺯﯾﮧ ﮐﯽ ﻧﺌﯽ ﻧﺌﯽ ﺷﺎﺩﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﮭﯽ . ﭘﮩﻠﮯ ﭘﮩﻞ ﺗﻮ ﺳﺐ ﮨﯽ ﺧﻮﺵ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﺳﮯ ﭘﯿﺶ ﺍٓﺗﮯ ﺭﮨﮯ ﭘﮭﺮ ﺍٓﮨﺴﺘﮧ ﺍٓﮨﺴﺘﮧ ﻣﯿﭩﮭﮯ ﺑﻮﻟﻮﮞ ﮐﯽ ﭘﺮﺕ ﺍﺗﺮﻧﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮﺋﯽ . ﺩﺑﮯ ﺩﺑﮯ ﻟﻔﻈﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻧﺎﺯﯾﮧ ﮐﯽ ﭘﮑﯽ ﺭﻧﮕﺖ ﭘﺮ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﯿﮟ . ﻧﺎﺯﯾﮧ ﮐﯽ ﭼﺎﺭ ﻧﻨﺪﯾﮟ ﺗﮭﯿﮟ . ﻧﺎﺯﯾﮧ ﮐﮯ ﺷﻮﮨﺮ ﻃﺎﮨﺮ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﮍﮮ ﺗﮭﮯ . ﺍﯾﮏ ﺩﻥ ﻭﮦ ﻋﺎﻡ ﺳﮯ ﮐﭙﮍﮮ ﭘﮩﻨﮯ ﮐﭽﻦ ﻣﯿﮟ ﮐﺎﻡ ﮐﺮ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﯽ ﭼﮭﻮﭨﯽ ﻭﺍﻟﯽ ﻧﻨﺪ ﺍﻧﺪ ﺭ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮﺋﯽ . ’’ ﺍﻭﮦ ! ﯾﮧ ﺍٓﭖ ﮨﯿﮟ ﻧﺎﺯﯾﮧ ﺑﮭﺎﺑﮭﯽ ! ﻣﯿﮟ ﺳﻤﺠﮭﯽ ﺳﺎﺗﮫ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﯽ ﮐﺎﻡ ﻭﺍﻟﯽ ﺍٓﺋﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﮨﮯ . ‘‘ ﻣﺎﺭﯾﮧ ﻧﮯ ﺑﻈﺎﮨﺮ ﮨﻨﺴﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮐﮩﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺍٓﻧﮑﮭﯿﮟ ﺻﺎﻑ ﻣﺬﺍﻕ ﺍﮌﺍﺭﮨﯽ ﺗﮭﯿﮟ . ﻧﺎﺯﯾﮧ ﮐﺎ ﺩﻝ ﺑﺠﮫ ﮐﺮ ﺭﮦ ﮔﯿﺎ .
ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺩﻥ ﺳﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﺧﺎﺹ ﺧﯿﺎﻝ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮ ﺩﯾﺎ . ﮨﺮ ﻭﻗﺖ ﺗﯿﺎﺭ ﺭﮨﻨﮯ ﻟﮕﯽ ﺗﺎﮐﮧ ﺍٓﺋﻨﺪﮦ ﺍﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﮐﺎﻡ ﻭﺍﻟﯽ ﺧﺎﻟﮧ ﮐﺎ ﮐﺎﻡ ﻭﺍﻟﯽ ﺧﺎﻟﮧ ﮐﺎ ﻃﻌﻨﮧ ﻧﮧ ﺩﮮ ﺳﮑﮯ ﺟﻦ ﮐﯽ ﺭﻧﮕﺖ ﺑﮯ ﺣﺪ ﮐﺎﻟﯽ ﺗﮭﯽ . ﮐﺎﻟﮯ ﮔﻮﺭﮮ ﺳﺐ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﯿﮯ ﮨﯿﮟ ﻟﯿﮑﻦ ﻇﺎﻟﻢ ﻣﻌﺎﺷﺮﮦ ﯾﮩﺎﮞ ﺑﮭﯽ ﺍﭘﻨﯽ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﭼﮭﻮﮌﻧﮯ ﮐﻮ ﺗﯿﺎﺭ ﻧﮩﯿﮟ . ﺍﮐﺜﺮ ﮐﺎﻟﯽ ﺭﻧﮕﺖ ﺭﮐﮭﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺬﺍﻕ، ﻃﻌﻨﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻃﻨﺰ ﮐﯽ ﺯﺩ ﻣﯿﮟ ﮨﯽ ﺭﮨﺘﺎ ﮨﮯ . ﺍٓﺝ ﻧﺎﺯﯾﮧ ﺍﭘﻨﯽ ﺑﮩﻦ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺗﯿﺎﺭ ﮨﻮﺋﯽ . ﺍﺱ ﻧﮯ ﺑﺎﺩﺍﻣﯽ ﮐﮍﮬﺎﺋﯽ ﻭﺍﻻ ﺳﺮﺥ ﺳﻮﭦ ﭘﮩﻦ ﺭﮐﮭﺎ ﺗﮭﺎ . ﮨﻠﮑﮯ ﭘﮭﻠﮑﮯ ﻣﯿﮏ ﺍﭖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻭﮦ ﯾﻘﯿﻨﺎً ﺑﮩﺖ ﻓﺮﯾﺶ ﺍﻭﺭ ﺍﭼﮭﯽ ﻟﮓ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯽ . ﻃﺎﮨﺮ ﺑﺎﮨﺮ ﻣﻮﭨﺮ ﺳﺎﺋﯿﮑﻞ ﭘﺮ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ . ﺟﯿﺴﮯ ﮨﯽ ﻭﮦ ﮨﯿﻨﮉ ﺑﯿﮓ ﺳﻨﺒﮭﺎﻟﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮐﻤﺮﮮ ﺳﮯ ﻧﮑﻠﯽ ، ﺍٓﻧﭩﯽ ‏( ﺳﺎﺱ ‏) ﮐﯽ ﮐﺎﻧﻮﮞ ﺳﮯ ﭨﮑﺮﺍﺋﯽ . ’’ ﺍٓﺋﮯ ﮨﺎﺋﮯ ! ﺍﯾﮏ ﺗﻮ .… ‘‘! ﺍﺗﻨﺎ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﻭﮦ ﻣﻨﮧ ﮨﯽ ﻣﻨﮧ ﻣﯿﮟ ﮐﭽﮫ ﺑﺪﺑﺪﺍﺋﯿﮟ ﭘﮭﺮ ﺑﻮﻟﯿﮟ ’’. ﺍﻭﭘﺮ ﺳﮯ ﺳﺮﺥ ﺳﻮﭦ . ﺑﭩﯿﺎ ! ﮐﭽﮫ ﺗﻮ ﺧﯿﺎﻝ ﮐﯿﺎ ﮨﻮﺗﺎ . ﭼﻠﻮ ﺷﺎﺑﺎﺵ ! ﮐﺴﯽ ﮨﻠﮑﮯ ﺭﻧﮓ ﮐﮯ ﮐﭙﮍﮮ ﭘﮩﻦ ﮐﺮ ﺟﺎﻭٔ . ﯾﮧ ﺗﻮ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﻧﮩﯿﮟ ﺟﭻ ﺭﮨﮯ ‘‘. ﯾﮧ ﺳﻨﻨﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻧﺎﺯﯾﮧ ﮐﯽ ﺳﺎﺭﯼ ﺧﻮﺩ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﯼ ﮨﻮﺍ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﭨﺎﻧﮕﯿﮟ ﺑﮯ ﺟﺎﻥ ﺳﯽ ﻟﮕﻨﮯ ﻟﮕﯿﮟ . ’’ ﺍﻑ ﺑﮭﺎﺑﮭﯽ ! ﺍٓﭖ ﻧﺎﮞ .. ﺑﺲ ﺩﮬﯿﻤﮯ ﺭﻧﮓ ﮐﮯ ﮐﭙﮍﮮ ﭘﮩﻨﺎ ﮐﺮﯾﮟ . ﭘﻠﯿﺰ . ﯾﮧ ﺷﻮﺥ ﺭﻧﮓ ﺍٓﭖ ﮐﻮ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﺳﻮﭦ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﮯ ‘‘. ﺳﺎﺗﮫ ﺑﯿﭩﮭﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﻧﻨﺪ ﻋﺎﺋﺸﮧ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﻣﺎﮞ ﮐﯽ ﮨﺎﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﻼﺋﯽ . ﻋﺎﺋﺸﮧ ﺧﻮﺩ ﺑﮯ ﺣﺪ ﮔﻮﺭﯼ ﺭﻧﮓ ﮐﯽ ﻣﺎﻟﮏ ﺗﮭﯽ . ﺍﺱ ﺩﻥ ﻧﺎﺯﯾﮧ ﮐﺎ ﺩﻝ ﭼﮭﻨﺎﮎ ﺳﮯ ﭨﻮﭦ ﮔﯿﺎ . ﻭﮦ ﭨﻮﭨﮯ ﻗﺪﻣﻮﮞ ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﮐﮭﮍﮮ ﻃﺎﮨﺮ ﮐﻮ ’’ ﭘﺎﻧﭻ ﻣﻨﭧ ﺑﻌﺪ ﺍٓﺋﯽ ‘‘ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﺍﻧﺪﺭ ﮐﻤﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﭼﻠﯽ ﮔﺌﯽ . ﺗﮭﻮﮌﯼ ﺩﯾﺮ ﺑﻌﺪ ﻭﮦ ﻧﮑﻠﯽ ﺗﻮ ﻋﺎﺋﺸﮧ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ . ﺍﺱ ﻧﮯ ﮨﻠﮑﮯ ﺑﺮﺍﻭٔﻥ ﺭﻧﮓ ﮐﺎ ﻻﻥ ﮐﺎ ﺳﻮﭦ ﭘﮩﻦ ﻟﯿﺎ ﺗﮭﺎ . ﻣﯿﮏ ﺍﭖ ﺑﮭﯽ ﺻﺎﻑ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺭﻭﺋﯽ ﺭﻭﺋﯽ ﻟﮓ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯽ . ﺍﯾﮏ ﻟﻤﺤﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻋﺎﺋﺸﮧ ﮐﮯ ﺩﻝ ﮐﻮ ﮐﭽﮫ ﮨﻮﺍ . ﺧﻮﺩ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺑﮭﯽ ﮐﭽﮫ ﺩﻥ ﺑﻌﺪ ﮨﯽ ﺷﺎﺩﯼ ﻃﮯ ﮨﻮ ﭼﮑﯽ ﺗﮭﯽ . ﺍﺱ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﺑﮭﺎﺑﮭﯽ ﺳﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻣﻌﺬﺭﺕ ﮐﺮ ﻟﻮﮞ ﻟﯿﮑﻦ ﻧﺎﺯﯾﮧ ﺗﯿﺰ ﻗﺪﻣﻮﮞ ﺳﮯ ﺑﮍﯼ ﺳﯽ ﭼﺎﺩﺭ ﺍﻭﮌﮬﮯ ﮔﯿﭧ ﺳﮯ ﻧﮑﻞ ﮔﺌﯽ . ’’ ﮨﺎﺋﮯ ﯾﮧ ﮐﺎﻟﯽ ﮐﻠﻮﭨﯽ ﺑﮩﻮ ﻣﯿﺮﮮ ﮨﯽ ﭘﻠﮯ ﭘﮍﻧﯽ ﺗﮭﯽ . ﺍﻑ ! ﺍﺗﻨﺎ ﮐﺎﻻ ﺭﻧﮓ .. ﺑﮭﺌﯽ ﻭﮦ ﭨﻮﭨﮑﮯ ﮐﻮﻥ ﺳﮯ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ
ﺫﺭﺍ ﺍﻥ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﺘﺎ ﺩﮮ .. ﺍﺭﮮ ﻣﯿﺮﯼ ﺍٓﻧﮑﮭﻮﮞ ﭘﺮ ﺑﮭﯽ ﭘﭩﯽ ﺑﻨﺪﮪ ﮔﺌﯽ ﺗﮭﯽ . ﺟﺐ ﺭﺷﺘﮧ ﻟﯿﻨﮯ ﮔﺌﯽ ﺗﮭﯽ ﺗﻮ ﺑﮍﺍ ﻣﯿﮏ ﺍﭖ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺑﯿﭩﮭﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﮭﯽ . ﯾﮧ ﺗﻮ ﺑﻌﺪ ﻣﯿﮟ ﮐﮭﻼ ﮐﮧ ﺍﺻﻞ ﺭﻧﮕﺖ ﺗﻮﮮ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺷﺮﻣﺎﺗﯽ ﮨﮯ ‘‘. ﻧﺎﺯﯾﮧ ﮐﯽ ﺳﺎﺱ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺑﻮﻟﮯ ﺟﺎﺭﮨﯽ ﺗﮭﯿﮟ . ﺍﺏ ﺗﻮ ﻧﺎﺯﯾﮧ ﺍﻥ ﺍٓﻭﺍﺯﻭﮞ ﺍﻭﺭ ﻃﻌﻨﻮﮞ ﮐﯽ ﻋﺎﺩﯼ ﮨﻮ ﭼﮑﯽ ﺗﮭﯽ . ﺍﺱ ﺩﻥ ﺑﮭﯽ ﻧﺎﺯﯾﮧ ﮐﭽﻦ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺎﺯ ﮐﺎﭦ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯽ ﺟﺐ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺳﺎﺱ ﺑﻮﻟﻨﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮ ﮔﺌﯿﮟ . ’’ ﺩﯾﮑﮫ ﻃﺎﮨﺮ ! ﻣﯿﮟ ﺗﺠﮫ ﺳﮯ ﮐﮩﺘﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﯾﮧ ﻟﮍﮐﯽ ﺗﺠﮭﮯ ﺧﻮﺵ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﯽ ﺍﻭﺭ ﺩﯾﮑﮫ ﻟﻮ ﻭﮨﯽ ﮨﻮﺍ . ﺟﺐ ﺩﯾﮑﮭﻮ ﻣﻨﮧ ﺑﻨﺎ ﮐﺮ ﯾﮩﺎﮞ ﻭﮨﺎﮞ ﭘﮭﺮ ﺭﮨﯽ ﮨﮯ . ﻣﺴﮑﺮﺍﮨﭧ ﺗﻮ ﻧﺎﻡ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺍٓﺗﯽ ﺍﺱ ﮐﮯ ﭼﮩﺮﮮ ﭘﺮ . ﻣﻨﺤﻮﺳﯿﺖ ﭘﮭﯿﻼﺗﯽ ﮨﮯ ﭘﻮﺭﮮ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ . ‘‘ ﻃﺎﮨﺮ ﻣﯿﺎﮞ ﻣﺴﻤﯽ ﺳﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺎ ﮐﺮ ﺑﻮﻟﮯ . ’’ ﺍﻣﺎﮞ ﻣﯿﮟ ﺗﻮ ﮐﮩﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﺧﻮﺵ ﺭﮨﺎ ﮐﺮﻭ . ﮐﺲ ﭼﯿﺰ ﮐﯽ ﮐﻤﯽ ﮨﮯ ﺗﻢ ﻣﯿﮟ ‘‘. ’’ ﺍﺋﮯ ﮨﺌﮯ ! ﺑﮭﺌﯽ ﺍﮔﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﻨﺘﯽ ﺗﻮ ﻓﺎﺭﻍ ﮐﺮﻭ ﺍﺳﮯ . ﺍﻭﺭ ﺑﮩﺖ ﻣﻞ ﺟﺎﺋﯿﮟ ﮔﯽ ﻣﯿﺮﮮ ﺷﮩﺰﺍﺩﮮ ﮐﻮ . ‘‘ ﻭﮦ ﺗﻮ ﺑﯿﺮﻭﻧﯽ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﮐﮭﭩﮑﺎ ﺗﻮ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻣﺎﮞ ﺑﯿﭩﮯ ﮐﺎ ﻧﺎﺯﯾﮧ ﻧﺎﻣﮧ ﺧﺘﻢ ﮨﻮﺍ ﺍﻭﺭ ﻧﺎﺯﯾﮧ ﮐﮯ ﺍٓﻧﺴﻮ !.. ﺟﯽ ﻧﮩﯿﮟ ! ﻭﮦ ﺧﺘﻢ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﮯ ﺗﮭﮯ . ﭘﺘﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﯿﺎﺯ ﺑﮩﺖ ﮐﮍﻭﺍ ﺗﮭﺎ ﯾﺎ ﻟﮩﺠﮯ ! ﻋﺎﺋﺸﮧ ﺷﺎﺩﯼ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﭘﮩﻠﯽ ﺑﺎﺭ ﺭﮨﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺍٓﺋﯽ ﺗﮭﯽ . ﻧﺎﺯﯾﮧ ﮐﭽﻦ ﻣﯿﮟ ﺑﺮﯼ ﻃﺮﺡ ﻣﺼﺮﻭﻑ ﺗﮭﯽ . ﺍﺱ ﻧﮯ ﺑﺮﯾﺎﻧﯽ ﺑﻨﺎﺋﯽ ، ﺳﺎﻟﻦ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﻓﺘﮯ ﺑﻨﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﭩﮭﮯ ﻣﯿﮟ ﻓﺮﻭﭦ ﭨﺮﺍﺋﻔﻞ . ﺟﺐ ﺭﺍﺋﺘﮧ ﺑﻨﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻓﺮﯾﺞ ﮐﮭﻮﻻ ﺗﻮ ﺩﮨﯽ ﻏﺎﺋﺐ ﺗﮭﺎ . ’’ ﺍﻭﮦ ! ﺍٓﻧﭩﯽ ﺳﮯ ﮐﮩﺘﯽ ﮨﻮﮞ . ﺩﮨﯽ ﻣﻨﮕﻮﺍ ﺩﯾﮟ . ﺷﺎﯾﺪ ﺍﻧﮑﻞ ﺑﮭﻮﻝ ﮔﺌﮯ ﮨﻮﮞ ‘‘. ﯾﮧ ﺳﻮﭼﺘﯽ ﮨﻮﺋﯽ ﻭﮦ ﮐﻤﺮﮮ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺑﮍﮬﯽ ﺗﻮ ﻋﺎﺋﺸﮧ ﮐﯽ ﺳﺴﮑﯿﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻗﺪﻡ ﺭﻭﮎ ﻟﯿﮯ . ’’ ﺍﻣﯽ ﺟﯽ ! ﻣﯿﺮﯼ ﺳﺎﺱ ﮐﮩﺘﯽ ﮨﯿﮟ ﺧﺎﻟﯽ ﮔﻮﺭﺍ ﺭﻧﮓ ﮨﯽ ﮐﺎﻓﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ . ﺑﻨﺪﮮ ﻣﯿﮟ ﮐﭽﮫ ﺑﺎﺕ ﮨﻮﻧﯽ ﭼﺎﮨﯿﮯ . ﺟﯿﺴﮯ ﮨﯽ ﻣﺠﮫ ﭘﺮ ﻧﻈﺮ ﭘﮍﺗﯽ ﮨﮯ ﮐﻮﺳﻨﮯ ﺩﯾﻨﮯ ﻟﮕﺘﯽ ﮨﯿﮟ . ﭘﺘﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﻥ ﮐﺎ ﮐﯿﺎ ﺑﮕﺎﮌﺍ ﮨﮯ .
ﺍﺱ ﺩﻥ ﻣﯿﺮﮮ ﺳﮯ ﭘﯿﺎﺯ ﺗﮭﻮﮌﺍ ﺯﯾﺎﮦ ﺑﺮﺍﻭٔﻥ ﮨﻮ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﺳﺎﺭﺍ ﺩﻥ ﻣﺠﮭﮯ ﺑﮯ ﮨﻨﺮ ، ﮐﻮﮌﮪ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﻮﮨﮍ ﮐﮩﺘﯽ ﺭﮨﯿﮟ . ﺍﮐﺮﻡ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﯼ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﺑﮭﯽ ﻟﮕﺎ ﺩﯼ . ﺍﮐﺮﻡ ﻧﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﺳﺐ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺗﮭﭙﮍ ﻣﺎﺭﺍ ﺍﻣﯽ ﺟﯽ ‘‘..… ﺍﺗﻨﺎ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﻋﺎﺋﺸﮧ ﭘﮭﺮ ﺭﻭﻧﮯ ﻟﮕﯽ . ﺑﺎﮨﺮ ﮐﮭﮍﯼ ﻧﺎﺯﯾﮧ ﮐﺎ ﺩﻝ ﺟﯿﺴﮯ ﺩﮬﮍﮐﻨﺎ ﺑﮭﻮﻝ ﭼﮑﺎ ﺗﮭﺎ . ﮐﯿﺎ ﻣﮑﺎﻓﺎﺕ ﻋﻤﻞ ﺍﺗﻨﯽ ﺟﻠﺪﯼ ﺑﮭﯽ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮ ﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ . ﯾﮧ ﺍﺱ ﻧﮯ ﮐﺒﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺳﻮﭼﺎ ﺗﮭﺎ . ﺍﺻﻞ ﺭﻧﮓ ﻣﻦ ﮐﺎ ﺭﻧﮓ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ . ﻣﻦ ﮐﺎﻻ ﺗﻮ ﺗﻦ ﮐﺎﻻ . ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺍٰﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ’’. ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻭﮦ ﮨﮯ ﺟﺲ ﮐﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﺍﻭﺭ ﮨﺎﺗﮫ ﮐﮯ ﺷﺮ ﺳﮯ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺭﮨﯿﮟ ‘‘.

Share:

Jinhone Apni Zindagi Bagair Allah Ke Yad Me Gujar Di.

 Waise Log Jo Apni Zindagi me Kabhi Allah Ko Yad Nahi Karte 

ﻭﮦ ﺍﯾﮏ ﻋﺮﺏ ﻣﻠﮏ ﮐﺎ ﺭﮨﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﺗﮭﺎ۔ ﮐﻮﺋﯽ ﺧﺎﺹ ﻣﻘﺼﺪ ﺣﯿﺎﺕ ﻧﮧ ﺗﮭﺎ ﺻﺮﻑ ﺩﻧﯿﺎ ﮨﯽ ﺩﻧﯿﺎ ﺗﮭﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯿﺴﺎﺗﮫ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﮭﯽ ﮐﻢ ﮨﯽ ﺗﮭﺎ۔ ﮐﺘﻨﯽ ﻣﺪﺕ ﺳﮯ ﻣﺴﺠﺪ ﺟﺎﻧﺎ ﮔﻮﺍﺭﺍ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺍ ﻧﮧ ﮨﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺳﺠﺪﮦ ﮐﯿﺎ۔ ﻭﮦ ﺑﺮﮮ ﺩﻭﺳﺘﻮﮞ ﮐﮯ ﮨﻤﺮﺍﮦ ﺷﺎﻡ ﺳﮯ ﺻﺒﺢ ﺗﮏ ﻟﮩﻮ ﻭﻟﻌﺐ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﮐﺎﺭ ﮐﺎﻣﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺭﮨﺘﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﯿﻮﯼ ﮐﻮ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﮐﯿﻠﮯ ﭼﮭﻮﮌﮮ ﺭﮐﮭﺘﺎ ﺟﻮ ﺍﺱ ﺗﻨﮩﺎﺋﯽ ﺳﮯ ﺧﺎﺻﯽ ﺗﻨﮕﯽ ﺍﻭﺭ ﭘﺮﯾﺸﺎﻧﯽ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮐﺮﺗﯽ ﻧﯿﮏ ﺍﻭﺭ ﻭﻓﺎﺩﺍﺭ ﺑﯿﻮﯼ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺷﻮﮨﺮ ﮐﻮ ﺳﻤﺠﮭﺎﻧﮯ ﺑﺠﮭﺎﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﺻﺤﯿﺢ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻻﻧﮯ ﮐﯽ ﺑﮩﺖ ﮐﻮﺷﺸﯿﮟ ﮐﯿﮟ ﻣﮕﺮ ﺑﮯ ﻓﺎﺋﺪﮦ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮﺋﯿﮟ ۔
ﺍﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﻭﮦ ﻟﮩﻮﻟﻌﺐ ﮐﮯ ﮐﺎﻣﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺷﺐ ﺑﯿﺪﺍﺭﯼ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ۳ ﺑﺤﮯ ﮔﮭﺮ ﻭﺍﭘﺲ ﺁﯾﺎ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺑﯿﻮﯼ ﺍﻭﺭ ﭼﮭﻮﭨﯽ ﺑﭽﯽ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮔﮩﺮﯼ ﻧﯿﻨﺪ ﻣﯿﮟ ﺳﻮﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ ۔ﻧﯿﻨﺪ ﺍﺱ ﺳﮯ ﮐﻮﺳﻮﮞ ﺩﻭﺭ ﺗﮭﯽ ﻭﮦ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺑﺴﺘﺮﭘﺮ ﮨﯽ ﭼﮭﻮﮌ ﮐﺮ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﮐﻤﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﻓﻠﻤﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﺣﯿﺎَﺋﯽ ﮐﮯ ﮐﺎﻣﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﺼﺮﻭﻑ ﮨﻮﮔﯿﺎ۔
ﺍﭼﺎﻧﮏ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﮐﮭﻼ ﺍﻭﺭ ﭘﺎﻧﭻ ﺳﺎﻟﮧ ﺑﯿﭩﯽ ﺑﺎﭖ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺗﮭﯽ ﺑﯿﭩﯽ ﻧﮯ ﺑﺎﭖ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺍﻧﺘﮩﺎﺋﯽ ﺗﻌﺠﺐ ﮐﯿﺴﺎﺗﮫ ﺣﻘﺎﺭﺕ ﺁﻣﯿﺰ ﻧﻈﺮﻭﮞ ﺳﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﻮﻟﯽ :
"* ﯾﺎ ﺑﺎﺑﺎ ﻋﯿﺐ ﻋﻠﯿﮏ ﺍﺗﻖ ﺍﻟﻠﮧ " ﺍﺑﺎﺟﺎﺟﺎﻥ -: ‏( ﺁﭖ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﯾﮧ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﻣﻌﯿﻮﺏ ﺑﺎﺕ ﮨﮯ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﮈﺭﻧﺎ ﭼﺎﮨﯿﮯ *(
ﯾﮧ ﺟﻤﻠﮧ ﺑﭽﯽ ﻧﮯ ﺗﯿﻦ ﺑﺎﺭ ﺩﮨﺮﺍﯾﺎ ﭘﮭﺮ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﺑﻨﺪ ﮐﺮ ﮐﮯ ﭼﻠﯽ ﮔﺌﯽ۔
ﺑﺎﭖ ﭘﺮ ﺑﺠﻠﯽ ﺑﻦ ﮔﺮﯼ ﺑﭽﯽ ﮐﯽ ﺑﺎﺕ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺳﺨﺖ ﺷﺮﻣﻨﺪﮦ ﺍﻭﺭ ﭘﺸﯿﻤﺎﻥ ﮨﻮﮐﺮ ﺍﭨﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﻓﻠﻤﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﻨﺪ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺩ ﮨﮑﺎ ﺑﮑﺎ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺑﯿﭩﮫ ﮔﯿﺎ۔ ﺑﭽﯽ ﮐﺎ ﺟﻤﻠﮧ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺩﻣﺎﻍ ﻣﯿﮟ ﮔﺮﺩﺵ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ۔ﭘﮭﺮ ﻭﮦ ﮐﻤﺮﮮ ﺳﮯ ﻧﮑﻼ ﺑﭽﯽ ﺑﺴﺘﺮ ﮨﺮ ﭼﺎﭼﮑﯽ ﺗﮭﯽ۔ﻭﮦ ﺣﻮﺍﺱ ﺑﺎﺧﺘﮧ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺳﻤﺠﮫ ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺍﺱ ﮐﻮ ﮐﻮﻧﺴﯽ ﺁﻓﺖ ﻧﮯ ﺁﮔﮭﯿﺮﺍ ﮨﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮨﯽ ﻗﺮﯾﺒﯽ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﻧﮑﻠﻨﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﺁﺫﺍﻥ ﮐﯽ ﺁﻭﺍﺯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﮐﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﭨﮑﺮﺍﺋﯽ ﺟﻮ ﮈﺭﺍﺅﻧﯽ ﺭﺍﺕ ﮐﮯ ﺳﮑﻮﺕ ﮐﻮ ﺗﻮﮌ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯽ۔ﻭﮦ ﺟﻠﺪﯼ ﺳﮯ ﺍﭨﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﻏﯿﺮ ﺍﺭﺍﺩﯼ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﻭﺿﻮ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﺟﺎ ﭘﮩﻨﭽﺎ۔ ﺍﺳﮯ ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮬﻨﮯ ﮐﯽ ﺧﻮﺍﮨﺶ ﻧﮧ ﺗﮭﯽ ﺑﻠﮑﮧ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﯽ ﺑﮯ ﭼﯿﻨﯽ ﺳﮯ ﻧﻤﭩﻨﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﺮﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ۔ﺍﺑﮭﯽ ﺳﺠﺪﮮ ﻣﯿﮟ ﭘﮩﻨﭻ ﮐﺮ ﭘﯿﺸﺎﻧﯽ ﺯﻣﯿﻦ ﭘﺮ ﺭﮐﮭﯽ ﮨﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺑﻼ ﺳﺒﺐ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﺁﻧﺴﻮّﺅﮞ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﺳﯿﻞ ﺍﻣﮉ ﺁﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﺳﺴﮑﯿﺎﮞ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺭﻭﻧﮯ ﻟﮕﺎ۔ ﮐﺌﯽ ﺳﺎﻟﻮﮞ ﺑﻌﺪ ﭘﮩﻠﯽ ﺩﻓﻌﮧ ﺍﺱ ﮐﺎ ﻣﺎﺗﮭﺎ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﮐﮯ ﺁﮔﮯ ﺟﮭﮑﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﺱ ﺁﮦ ﻭﺯﺍﺭﯼ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﻮ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺩﻻﯾﺎ ﮐﮧ ﺍﺏ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﮐﯽ ﺗﺎﺯﮔﯽ ﮐﺎ ﻭﻗﺖ ﺁﮔﯿﺎ ﮨﮯ۔ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺩﻝ ﻭ ﺩﻣﺎﻍ ﺳﮯ ﺗﻤﺎﻡ ﻓﺴﻖ ﻭ ﻓﺠﻮﺭ ﺳﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﺗﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮑﺎﻻ ﺍﻭﺭ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﺳﭽﮯ ﺩﻝ ﺳﮯ ﺗﻮﺑﮧ ﮐﯽ۔۔۔۔۔۔۔۔ﺍﺏ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﯽ ﮐﺎﯾﮧ ﭘﻠﭧ ﭼﮑﯽ ﺗﮭﯽ !!!!!
ﻓﺠﺮ ﮐﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﺘﻢ ﮨﻮﮔﺌﯽ ﻭﮦ ﺗﮭﻮﮌﯼ ﺩﯾﺮ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮭﺎ ﺭﮨﺎ ﭘﮭﺮ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﮐﻮ ﻭﺍﭘﯿﺲ ﮨﻮﺍ ﮐﭽﮫ ﺳﻮﺋﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﭘﻮﺭﯼ ﺗﯿﺎﺭﯼ ﮐﯿﺴﺎﺗﮫ ﮈﯾﻮﭨﯽ ﭘﺮ ﭼﻼ ﮔﯿﺎ۔
ﺟﺐ ﺁﻓﺲ ﭘﮩﻨﭽﺎ ﺍﺱ ﮐﺎ ﻣﻨﯿﺠﺮ ﺗﻌﺠﺐ ﺳﮯ ﺩﯾﮑﮭﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺗﻨﮯ ﺟﻠﺪﯼ ﺁﻧﮯ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﭘﻮﭼﮭﯽ ﺍﺱ ﻧﮯ ﮔﺰﺷﺘﮧ ﺭﺍﺕ ﮐﺎ ﺳﺎﺭﺍ ﻭﺍﻗﻌﮧ ﺑﺘﺎﯾﺎ
ﻣﻨﯿﺠﺮ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ -: ' ﺗﻢ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﭘﺮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﻭ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﺍﯾﺴﯽ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﭽﯽ ﺳﮯ ﻧﻮﺍﺯ ﺟﺲ ﻧﮯ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﻣﻠﮏ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﮐﮯ ﺁﻧﮯ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﭘﮩﻠﮯﻏﻔﻠﺖ ﮐﯽ ﻧﯿﻨﺪ ﺳﮯ ﺑﯿﺪﺍﺭ ﮐﺮﺩﯾﺎ۔ ﮈﯾﻮﭨﯽ ﺧﺘﻢ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻭﮦ ﺟﻠﺪﯼ ﺟﻠﺪﯼ ﮔﮭﺮ ﮐﻮ ﺭﻭﺍﻧﮧ ﮨﻮﺍ ﺗﺎﮐﮧ ﺍﭘﻨﯽ ﺑﯿﭩﯽ ﺳﮯ ﻣﻞ ﺳﮑﮯ ﺟﻮ ﺍﺱ ﮐﯽ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﮐﺎ ﺳﺒﺐ ﺑﻨﯽ۔ ﻭﮦ ﮔﮭﺮ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮﺍ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺑﯿﻮﯼ ﻧﮯ ﺯﺍﺭ ﻭ ﻗﻄﺎﺭ ﺁﻧﺴﻮ ﺑﮩﺎﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﮐﯿﺎ ﺍﺱ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮐﯿﻮﮞ ﺭﻭ ﺭﮨﯽ ﮨﻮ۔؟ﺑﯿﻮﯼ ﻧﮯ ﭼﯿﺨﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﺑﯿﭩﯽ ﺣﺮﮐﺖ ﻗﻠﺐ ﺑﻨﺪ ﮨﻮ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﻭﻓﺎﺕ ﭘﺎﮔﺌﯽ ﮨﮯ۔ ﺍﺱ ﺧﺒﺮ ﮐﮯ ﺻﺪﻣﮯ ﻧﮯ ﺑﺎﭖ ﮐﮯ ﺍﻭﺳﺎﻥ ﺧﻄﺎ ﮐﺮﺩﺋﯿﮯ۔۔۔۔۔ﻭﮦ ﺧﻮﺩ ﭘﺮ ﻗﺎﺑﻮ ﻧﮧ ﭘﺎﺳﮑﺎ ﺍﻭﺭ ﭼﯿﺦ ﭼﯿﺦ ﮐﺮ ﺭﻭﻧﮯ ﻟﮕﺎ ﺗﮭﻮﮌﯼ ﺩﯾﺮ ﺑﻌﺪ ﺟﺐ ﻗﺪﺭﮮ ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ﮨﻮﺍ ﺍﺱ ﮐﻮ ﺳﻤﺠﮫ ﻣﯿﮟ ﺑﺎﺕ ﺁﺋﯽ ﮐﮧ ﺟﻮ ﮐﭽﮫ ﺑﮭﯽ ﮨﻮﺍ ﮨﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺳﮯ ﺍﺑﺘﻼٰ ﻭ ﺁﺯﻣﺎﺋﺶ ﮨﮯ ۔ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻟﯿﻨﺎ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﮨﮯ۔ﺍﺱ ﻧﮯ ﺩﻭﺳﺖ ﮐﻮ ﻓﻮﻥ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺑﻼﯾﺎ ﺑﭽﯽ ﮐﻮ ﻏﺴﻞ ﺩﯾﺎﮔﯿﺎ ﻋﺰﯾﺰ ﻭ ﺍﻗﺎﺭﺏ ﺟﻨﺎﺯﮦ ﭘﮍﮪ ﮐﺮ ﺩﻓﻦ ﮐﺮﻧﮯ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﺑﭽﯽ ﮐﻮ ﻗﺒﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﺗﺎﺭﺍ ﺍﻭﺭﺍﺱ ﮐﯽ ﺁﻧﮑﮭﯿﮟ ﺍﺷﮑﺒﺎﺭ ﺗﮭﯿﮟ ﻭﮦ ﺑﻮﻻ "-: ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﺑﯿﭩﯽ ﮐﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﮐﻮ ﺩﻓﻦ ﮐﺮ ﺭﮨﺎ ﮨﻮﮞ ﺟﺲ ﻧﮯ ﻣﯿﺮﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﯽ ﺍﻧﺪﮬﯿﺮﯼ ﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﻣﯿﮟ ﺑﺪﻝ ﺩﯾﺎ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﮐﻮ ﺩﻓﻦ ﮐﺮﺭﮨﺎ ﮨﻮﮞ ﺟﺲ ﮐﯽ ﺷﻌﺎﻋﻮﮞ ﻧﮯ ﻣﯿﺮﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﯽ ﮐﺎﯾﺎ ﭘﻠﭧ ﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﻣﺠﮭﮯ ﻓﺴﻖ ﻭ ﻓﺠﻮﺭ ﮐﯽ ﺗﺎﺭﯾﮑﯿﻮﮞ ﺳﮯ ﻧﮑﺎﻝ ﮐﺮ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﮐﯽ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﻟﮯ ﺁﺋﯽ ۔ ‏( ﻣﺎﺧّﻮﺫ : ﺳﻨﮩﺮﯼ ﮐﺮﻧﯿﮟ۲۵۵ )
ﺳﺒﻖ -: ﺍﺱ ﻭﺍﻗﻌﮧ ﺳﮯ ﻋﺒﺮﺕ ﮨﮯ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺯﻧﺪﮔﯿﺎﮞ ﮔﺰﺍﺭ ﺩﯼ ﻣﮕﺮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﯾﺎﺩ ﺩﻝ ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺋﯽ ﯾﻘﯿﻨﺎً ﮨﺪﺍﯾﺖ ﺑﮩﺖ ﺑﮍﯼ ﻧﻌﻤﺖ ﮨﮯ۔ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﺑﻨﺪﮮ ﮐﻮ ﺗﺐ ﻣﻠﺘﯽ ﮨﮯ ﺟﺐ ﺍَﻟﻠّٰﻪْ ﺗﻌﺎﻟٰﯽ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ۔ "
Share:

Beti Ki Khawahish Rakhne Wali Ek Khatoon Ka Waqya (Must Read)

 Beti Allah Ki Rahmat Banker Aati HAi

ﮨﻤﺎﺭﯼ ﺍﯾﮏ ﻋﺰﯾﺰﮦ ﮨﯿﮟ۔ ﺷﺎﺩﯼ ﮐﻮ ﭘﻨﺪﺭﮦ ﺳﺎﻝ ﮨﻮﮔﺌﮯ۔ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﺗﻠﮯ ﭼﺎﺭ ﺑﯿﭩﮯ ﺩﯾﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺑﯿﭩﯽ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﯽ۔ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺑﯿﭩﯽ ﮐﯽ ﺑﮩﺖ ﺧﻮﺍﮨﺶ ﺗﮭﯽ۔ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﻭﺟﮧ ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺑﯿﭩﮯ ﺑﮩﺖ ﺷﺮﺍﺭﺗﯽ ﺗﮭﮯ ﺳﺎﺭﺍ ﺩﻥ ﻧﺎﮎ ﻣﯿﮟ ﺩﻡ ﮐﺮﮐﮯ ﺭﮐﮭﺘﮯ۔ ﻣﺎﮞ ﺑﮯ ﭼﺎﺭﯼ ﮐﺎﻡ ﮐﺮﮐﺮﮐﮯ ﮨﻠﮑﺎﻥ ﮨﻮﺟﺎﺗﯽ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﭘﺮﻭﺍﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﯽ۔ ﺟﺘﻨﺎ ﻭﮦ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺻﻔﺎﺋﯽ ﺭﮐﮭﻨﮯ ﮐﺎ ﮐﮩﺘﯽ ﺍﺗﻨﺎ ﮨﯽ ﻭﮦ ﮔﻨﺪ ﻣﭽﺎﺗﮯ۔ ﻣﯿﮟ ﺟﺐ ﮐﺒﮭﯽ ﺑﮭﯽ ﺍﻥ ﺳﮯ ﻣﻠﻨﮯ ﮔﺌﯽ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﺍﻭﺭ ﺷﮑﻮﮦ ﮐﻨﺎﮞ ﮨﯽ ﺩﯾﮑﮭﺎ۔
ﺩﻭﺳﺎﻝ ﭘﮩﻠﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺍﻧﮑﯽ ﺩﻋﺎ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮ ﻟﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺑﯿﭩﯽ ﻋﻄﺎ ﮐﯽ۔ ﻣﺼﺮﻭﻓﯿﺖ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﺍ ﺍﻧﮑﯽ ﻃﺮﻑ ﺟﺎﻧﺎ ﻣﻤﮑﻦ ﮨﯽ ﻧﮧ ﮨﻮﺳﮑﺎ۔ ﭼﻨﺪ ﺩﻥ ﭘﮩﻠﮯ ﺍﻥ ﺳﮯ ﻣﻠﻨﮯ ﮔﺌﯽ۔ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺑﮍﯼ ﭘﯿﺎﺭﯼ ﺑﯿﭩﯽ ﺩﯼ ﺗﮭﯽ ۔ ﭼﻨﺪ ﺩﻥ ﭘﮩﻠﮯ ﮨﯽ ﺍﺱ ﺑﭽﯽ ﻧﮯ ﭼﻠﻨﺎ ﺳﯿﮑﮭﺎ ﺗﮭﺎ ﺗﻮ ﻣﺎﺷﺎﺀﺍﻟﻠﮧ ﺳﺎﺭﮮ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﺎﮔﯽ ﭘﮭﺮ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﻭﮦ ﮐﻤﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﺁﺋﯽ ﺗﻮ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﭘﮑﮍ ﮐﺮ ﮔﻮﺩ ﻣﯿﮟ ﺑﭩﮭﺎ ﻟﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺏ ﭘﯿﺎﺭ ﮐﯿﺎ۔ﻣﯿﺮﯼ ﮔﻮﺩ ﺳﮯ ﺍﺗﺮ ﮐﺮ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﻋﺠﯿﺐ ﺣﺮﮐﺖ ﮐﯽ۔ ﮐﻤﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﺩﻭ ﺗﯿﻦ ﺟﮕﮧ ﭘﺮ ﺑﺴﮑﭧ ﺍﻭﺭ ﭨﺎﻓﯿﻮﮞ ﮐﮯ ﺭﯾﭙﺮﺯ ﭘﮍﮮ ﺗﮭﮯ ﺍﺱ ﮈﯾﮍﮪ ﺳﺎﻝ ﮐﯽ ﺑﭽﯽ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻧﻨﮭﮯ ﻧﻨﮭﮯ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﻭﮦ ﺳﺎﺭﮮ ﺭﯾﭙﺮﺯ ﺍﭨﮭﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺻﺤﻦ ﮐﮯ ﮐﻮﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﭘﮍﯼ ﮈﺳﭧ ﺑﻦ ﻣﯿﮟ ﮈﺍﻝ ﺩﯾﮯ۔ ﻣﯿﮟ ﺣﯿﺮﺍﻧﯽ ﺳﮯ ﺍﺳﮯ ﺩﯾﮑﮫ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻭﺍﻟﺪﮦ ﮐﻤﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﺁﮔﺌﯽ۔ ﻣﯿﺮﮮ ﺍﺳﺘﻔﺴﺎﺭ ﭘﺮ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﮐﮩﺎ۔ ﺳﺤﺮﺵ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﯽ ﻟﯿﮯ ﺗﻮ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﺑﯿﭩﯽ ﻣﺎﻧﮕﺎ ﮐﺮﺗﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺑﯿﭩﯿﺎﮞ ﻣﺎﮞ ﮐﯽ ﻣﺪﺩﮔﺎﺭ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﺍﺑﮭﯽ ﮈﯾﮍﮪ ﺳﺎﻝ ﮐﯽ ﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﺑﮭﯽ ﺳﮯ ﻣﯿﺮﯼ ﻣﺪﺩ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﺮﺗﯽ ﮨﮯ۔ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﮐﭽﮫ ﮐﮭﺎ ﮐﺮ ﭘﻠﯿﭧ ﻭﮨﯿﮟ ﺭﮐﮫ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﯾﮧ ﺍﭨﮭﺎ ﮐﺮ ﮐﭽﻦ ﻣﯿﮟ ﺭﮐﮫ ﮐﺮ ﺁﺗﯽ ﮨﮯ۔ ﻭﮦ ﺭﯾﭙﺮﺯ ﮐﻤﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﮨﯽ ﭘﮭﯿﻨﮏ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﯾﮧ ﺳﺎﺭﮮ ﺍﮐﭩﮭﮯ ﮐﺮﮐﮯ ﮈﺳﭧ ﺑﻦ ﻣﯿﮟ ﭘﮭﯿﻨﮏ ﮐﺮ ﺁﺗﯽ ﮨﮯ۔ ﻓﯿﮉﺭﺯ ﻣﯿﮟ ﺩﻭﺩﮪ ﮈﺍﻝ ﮐﺮ ﺭﮐﮭﺘﯽ ﮨﻮﮞ ﺗﻮ ﭘﮩﻠﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﮍﮮ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﮐﺎ ﻓﯿﮉﺭ ﺍﭨﮭﺎ ﮐﺮ ﺍﺳﮯ ﺩﮮ ﮐﺮ ﺁﺗﯽ ﮨﮯ ﭘﮭﺮ ﺍﭘﻨﺎ ﻓﯿﮉﺭ ﻟﯿﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﻣﯿﺮﮮ ﭼﺎﺭﻭﮞ ﺑﯿﭩﻮﮞ ﻧﮯ ﺁﺝ ﺗﮏ ﮐﺒﮭﯽ ﻣﯿﺮﺍ ﮨﺎﺗﮫ ﺑﭩﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯽ۔ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺑﺲ ﺍﭘﻨﮯ ﭘﮍﮬﻨﮯ، ﮐﮭﯿﻠﻨﮯ ﺍﻭﺭﮐﮭﺎﻧﮯ ﺳﮯ ﻣﻄﻠﺐ ﮨﮯ ﺟﺒﮑﮧ ﻣﯿﺮﯼ ﺑﯿﭩﯽ ﻧﮯ ﺍﺗﻨﯽ ﺳﯽ ﻋﻤﺮﺳﮯ ﮨﯽ ﻣﯿﺮﺍ ﺧﯿﺎﻝ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺩﯾﺎ۔
ﮐﺘﻨﯽ ﻋﺠﯿﺐ ﺑﺎﺕ ﮨﮯ ﻧﺎ ﮐﮧ ﻟﻮﮒ ﭘﮭﺮ ﺑﮭﯽ ﺑﯿﭩﯽ ﮐﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﮯ، ﻭﮦ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﺍﻭﻻﺩِ ﻧﺮﯾﻨﮧ ﮐﯽ ﮨﯽ ﺩﻋﺎ ﻣﺎﻧﮕﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﺩﻋﺎ ﺗﻮ ﯾﮧ ﮐﺮﻧﯽ ﭼﺎﮨﯿﮯ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺟﻮ ﺑﮭﯽ ﺍﻭﻻﺩ ﺩﮮ ﻧﯿﮏ ﺍﻭﺭ ﻓﺮﻣﺎﺑﺮﺩﺍﺭ ﺩﮮ۔ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﺍﯾﺴﮯ ﻣﺎﮞ ﺑﺎﭖ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺑﮍﮬﺎﭘﮯ ﻣﯿﮟ ﺭﻟﺘﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮨﮯ ﺟﻦ ﮐﮯ ﭼﺎﺭ ﭼﺎﺭ ﺑﯿﭩﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺑﯿﭩﯽ ﻧﮧ ﺻﺮﻑ ﮔﮭﺮ ﮐﮯ ﮐﺎﻡ ﮐﺎﺝ ﻣﯿﮟ ﻣﺎﮞ ﮐﺎ ﮨﺎﺗﮫ ﺑﭩﺎﺗﯽ ﮨﮯ ﺑﻠﮑﮧ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺑﮍﮪ ﮐﺮ ﯾﮧ ﮐﮧ ﻣﺎﮞ ﮐﻮ ﺑﯿﭩﯽ ﮐﮯ ﺭﻭﭖ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺳﮩﯿﻠﯽ ﻣﻞ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ ﺟﺲ ﺳﮯ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﺩﻝ ﮐﯽ ﮨﺮ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﻟﯿﺘﯽ ﮨﮯ۔
ﯾﮧ ﭨﮭﯿﮏ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺑﯿﭩﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﻭﺍﻟﺪﯾﻦ ﺳﮯ ﭘﯿﺎﺭ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺟﻮ ﭘﯿﺎﺭ ﺑﯿﭩﯽ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺎﮞ ﺑﺎﭖ ﺳﮯ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻣﺜﺎﻝ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻠﺘﯽ۔ ﺷﺎﺩﯼ ﮨﻮﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺩﮬﯿﺎﻥ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺎﮞ ﺑﺎﭖ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﮨﯽ ﻟﮕﺎ ﺭﮨﺘﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻭﮨﺎﮞ ﺭﮨﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺟﺘﻨﺎ ﮨﻮﺳﮑﮯ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺎﮞ ﺑﺎﭖ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮐﺮﺗﯽ ﮨﮯ۔
ﺑﯿﭩﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﻮﺟﮫ ﺳﻤﺠﮭﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﺟﺎﻥ ﻟﯿﮟ ﮐﮧ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﯿﭩﺎ ﺳﺎﺭﯼ ﻋﻤﺮ ﮨﯽ ﺁﭖ ﮐﺎ ﺑﯿﭩﺎ ﺭﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺑﯿﭩﯽ ﻣﺮﺗﮯ ﺩﻡ ﺗﮏ ﺑﯿﭩﯽ ﮨﯽ ﺭﮨﺘﯽ ﮨﮯ۔
Share:

Raat Me Der Tak Jagne Wale Kitne Qism Ke Log Hai?

ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻟﮍﮐﮯ ﻟﮍﮐﯿﺎﮞ ﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﺩﯾﺮ ﺗﮏ ﺍﺱ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺟﺎﮔﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﺎﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﮯ ﺗﻨﮩﺎﺋﯽ ﻣﯿﮟ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﮐﺮ ﺳﮑﮯ
ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺳﮯ ﮐﭽﮫ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻟﮍﮐﮯ ﻟﮍﮐﯿﺎﮞ ﺍﯾﺴﮯ ﺑﮭﯽ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﺟﻠﺪﯼ ﺳﻮ ﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﺱ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺭﺍﺕ ﮐﮯ ﺑﻠﮑﻞ ﺁﺧﺮﯼ ﻭﻗﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﺭﺏ ﺳﮯ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﺳﮑﯿﮟ۔۔
ﺟﺲ ﻃﺮﺡ ﺳﮯ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻟﮍﮐﮯ ﻟﮍﮐﯿﺎﮞ ﺭﻭﺯﺍﻧﮧ ﮐﮯ ﺣﺴﺎﺏ ﺳﮯ ﺑﮍﯼ ﺷﺪﺕ ﺳﮯ ﺭﺍﺕ ﮐﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﮯ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺳﮯ ﮐﭽﮫ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻟﮍﮐﮯ ﻟﮍﮐﯿﺎﮞ ﺑﮭﯽ ﺭﻭﺯ ﮐﮯ ﺣﺴﺎﺏ ﺳﮯ ﺑﮍﯼ ﺷﺪﺕ ﺳﮯ ﺗﮩﺠﺪ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﮐﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﺎﮐﮧ ﺁﺭﺍﻡ ﺳﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺭﺏ ﺳﮯ ﺑﺎﺕ ﮐﺮ ﺳﮑﯿﮟ
ﺷﺪﯾﺪ ﺳﺮﺩﯾﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﻭﮦ ﺗﮩﺠﺪ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﭨﮫ ﮐﺮ ﭨﮭﻨﮉﮮ ﭘﺎﻧﯽ ﺳﮯ ﻭﺿﻮ ﮐﺮ ﮐﮯ ﻣﺼﻠﮯ ﭘﺮ ﺑﯿﭩﮫ ﮐﺮ ﮨﺎﺗﮭﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﭨﮭﺎ ﮐﺮ ﺍﭘﻨﮯ ﺭﺏ ﺳﮯ ﺻﺮﻑ ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﺩﻋﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﮮ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻮ ﻣﺠﮫ ﺳﮯ ﺭﺍﺿﯽ ﮨﻮ ﺟﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﺑﻨﺎ ﻟﮯ ،
ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﺑﮭﯽ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﯾﺎ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﺁﭖ ﺳﮯ ﺁﭖ ﮐﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﮨﻮﮞ ، ﻣﯿﮟ ﺁﭖ ﺳﮯ ﺁﭖ ﮐﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺎ ﻃﻠﺐ ﮔﺎﺭ ﮨﻮﮞ۔۔
ﯾﮧ ﺧﻮﺵ ﻧﺼﯿﺐ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻟﮍﮐﮯ ﻟﮍﮐﯿﺎﮞ ﺭﻭﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﺁﻧﺴﻮ ﺑﮩﺎﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺳﮯ ﯾﮩﯽ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﯾﺎﺍﻟﻠﮧ ﻣﯿﺮﯼ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﺱ ﻗﺎﺑﻞ ﺑﻨﺎ ﺩﮮ ﮐﮧ ﮐﻞ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﮐﮯ ﻣﯿﮟ ﺁﭘﮑﺎ ﺩﯾﺪﺍﺭ ﺑﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﮐﺮ ﺳﮑﻮﮞ۔۔۔۔
ﻣﯿﺮﮮ ﺑﮭﺎﺋﯿﻮ ﺍﻭﺭ ﺑﮩﻨﻮﮞ !
ﺻﺮﻑ 3 ﺩﻥ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﭘﺮ ﺯﻭﺭ ﺯﺑﺮﺩﺳﺘﯽ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺗﮩﺠﺪ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﭨﮫ ﮐﺮ ﺭﺏ ﺳﮯ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﮐﺮﮐﮯ ﺩﯾﮑﮫ ﻟﯿﮟ ، ﻃﺒﯿﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﺑﮯ ﺍﻧﺘﮩﺎ ﺩﺭﺟﮯ ﮐﺎ ﺳﮑﻮﻥ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ ، ﺁﭖ ﮐﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﺴﺎ ﻧﮑﺎﺭ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺗﻨﯽ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﺁﭖ ﮐﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﺗﻨﺎ ﺭﻭﺷﻦ ، ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﺁﭖ ﮐﺎ ﭼﮩﺮﮦ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﮐﮧ ﺟﻮ ﺍﺟﻨﺒﯽ ﺑﮭﯽ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮭﮯ ﮔﺎ ﺗﻮ ﻭﮦ ﯾﮧ ﮐﮩﻨﮯ ﭘﺮ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﮨﻮﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﮐﮧ ﺁﭖ ﮐﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﮨﮯ،،،
ﺍﻟﻠﮧ ﭘﺎﮎ ﻣﺠﮫ ﺳﻤﯿﺖ ﺁﭖ ﺳﺐ ﺑﮩﻦ ﺑﮭﺎﺋﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﻋﻤﻞ ﮐﯽ ﺗﻮﻓﯿﻖ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮟ۔۔۔
ﺁﻣﯿﻦ ﯾﺎﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ۔۔
Share:

Ek Khwateen ke Khush Rahne Ka Kuchh Aeisa Tarika.

 Khush Rahne Ka Ajib Andaaj

ﺧﻮﺵ ﺭﮨﻨﮯ ﮐﺎ ﻋﺠﯿﺐ ﺍﻧﺪﺍﺯ
ﭼﮭﻮﭨﯽ ﭼﮭﻮﭨﯽ ﭘﺮﯾﺸﺎﻧﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺷﯿﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﻼﺵ
ﺍﯾﮏ ﺧﺎﺗﻮﻥ ﮐﯽ ﻋﺎﺩﺕ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺭﻭﺯﺍﻧﮧ ﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﺳﻮﻧﮯ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺩﻥ ﺑﮭﺮ ﮐﯽ ﺧﻮﺷﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﯾﮏ ﮐﺎﻏﺬ ﭘﺮ ﻟﮑﮫ ﻟﯿﺎ ﮐﺮﺗﯽ ﺗﮭﯽ۔
ﺍﯾﮏ ﺷﺐ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻟﮑﮭﺎ ﮐﮧ :
ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﮞ  ﮐﮧ * ﻣﯿﺮﺍ ﺷﻮﮨﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﺭﺍﺕ ﺯﻭﺭ ﺩﺍﺭ ﺧﺮﺍﭨﮯ ﻟﯿﺘﺎ ﮨﮯ  ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﻭﮦ ﺯﻧﺪﮦ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﺮﮮ ﭘﺎﺱ ﮨﮯ ﻧﺎ۔
ﯾﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﮨﮯ۔
ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﻣﯿﺮﺍ ﺑﯿﭩﺎ ﺻﺒﺢ ﺳﻮﯾﺮﮮ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ
ﭘﺮ ﺟﮭﮕﮍﺍ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ  ﮐﮧ ﺭﺍﺕ ﺑﮭﺮ ﻣﭽﮭﺮ،ﮐﮭﭩﻤﻞ ﺳﻮﻧﮯ ﻧﮩﯿﮟ
ﺩﯾﺘﮯ ﯾﻌﻨﯽ ﻭﮦ ﺭﺍﺕ ﮔﮭﺮ ﭘﮧ ﮨﯽ ﮔﺰﺍﺭﺗﺎ ﮨﮯ ﺁﻭﺍﺭﮦ ﮔﺮﺩﯼ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﺎ۔
ﺍﺱ ﭘﺮ ﺑﮭﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﮨﮯ
ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﮨﺮ ﻣﮩﯿﻨﮧ ﺑﺠﻠﯽ، ﮔﯿﺲ، ﭘﺎﻧﯽ،ﭘﭩﺮﻭﻝ ﻭﻏﯿﺮﮦ ﮐﺎ ﺍﭼﮭﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﭨﯿﮑﺲ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﻧﺎ ﭘﮍﺗﺎ ﮨﮯ  ﯾﻌﻨﯽ ﯾﮧ ﺳﺐ ﭼﯿﺰﯾﮟ ﻣﯿﺮﮮ ﭘﺎﺱ ﻣﯿﺮﮮ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﮨﯿﮟ ﻧﺎ۔۔ ﺍﮔﺮ ﯾﮧ ﻧﮧ ﮨﻮﺗﯽ ﺗﻮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﺘﻨﯽ ﻣﺸﮑﻞ ﮨﻮﺗﯽ۔
ﺍﺱ ﭘﺮ ﺑﮭﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﮨﮯ۔
ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﮞ * ﮐﮧ * ﻣﯿﺮﮮ ﮐﭙﮍﮮ ﺭﻭﺯﺑﺮﻭﺯ ﺗﻨﮓ ﺍﻭﺭ ﭼﮭﻮﭨﮯ ﮨﻮﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ * ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﭼﮭﯽ ﻃﺮﺡ ﮐﮭﻼﺗﺎ ﭘﻼﺗﺎ ﮨﮯ۔
ﺍﺱ ﭘﺮ ﺑﮭﯽ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﮐﺎﺷﮑﺮ ﮨﮯ۔
ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﮞ * ﮐﮧ * ﺩﻥ ﺧﺘﻢ ﮨﻮﻧﮯ ﺗﮏ ﻣﯿﺮﺍ ﺗﮭﮑﻦ ﺳﮯ ﺑﺮﺍ ﺣﺎﻝ ﮨﻮﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ * ﯾﻌﻨﯽ ﻣﯿﺮﮮ ﺍﻧﺪﺭ ﺩﻥ ﺑﮭﺮ ﺳﺨﺖ ﮐﺎﻡ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﻃﺎﻗﺖ ﮨﮯ ﻧﺎ۔۔۔
ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﻃﺎﻗﺖ ﺍﻭﺭ ﮨﻤﺖ ﺻﺮﻑ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﮨﯽ ﮐﮯ ﻓﻀﻞ ﺳﮯ ﮨﮯ۔
ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺭﻭﺯﺍﻧﮧ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮ ﮐﺎ ﺟﮭﺎﮌﻭ ﭘﻮﻧﭽﺎ ﮐﺮﻧﺎ ﭘﮍﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﮐﮭﮍﮐﯿﺎﮞ ﺻﺎﻑ ﮐﺮﻧﺎ ﭘﮍﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﺷﮑﺮ ﮨﮯ ﻣﯿﺮﮮ ﭘﺎﺱ ﮔﮭﺮ ﺗﻮ ﮨﮯ ﻧﺎ۔۔ ﺟﻦ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﻧﮩﯿﮟ ﺍﻥ ﮐﺎ ﮐﯿﺎ ﺣﺎﻝ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﻮﮔﺎ۔
ﺍﺱ ﭘﺮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﮨﮯ۔
ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﮞ * ﮐﮧ ﮐﺒﮭﯽ ﮐﺒﮭﺎﺭ ﺗﮭﻮﮌﯼ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﻮﮞ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﯿﮟ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺗﺮ ﺻﺤﺖ ﻣﻨﺪ ﮨﯽ ﺭﮨﺘﯽ ﮨﻮﮞ۔۔
ﺍﺱ ﭘﺮ ﺑﮭﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﮨﮯ۔
ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﮞ * ﮐﮧ ﮨﺮ * ﺳﺎﻝ ﻋﯿﺪ ﭘﺮ ﺗﺤﻔﮯ ﺍﻭﺭ ﻋﯿﺪﯼ ﺩﯾﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﭘﺮﺱ ﺧﺎﻟﯽ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ * ﯾﻌﻨﯽ ﻣﯿﺮﮮ ﭘﺎﺱ ﭼﺎﮬﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﻣﯿﺮﮮ ﻋﺰﯾﺰ ﺭﺷﺘﮧ ﺩﺍﺭ ﺩﻭﺳﺖ ﺍﺣﺒﺎﺏ ﮨﯿﮟ ﺟﻨﮩﯿﮟ ﺗﺤﻔﮧ ﺩﮮ ﺳﮑﻮﮞ۔ ﺍﮔﺮ ﯾﮧ ﻧﮧ ﮨﻮﮞ ﺗﻮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﺘﻨﯽ ﺑﮯ ﺭﻭﻧﻖ ﮨﻮ۔
ﺍﺱ ﭘﺮ ﺑﮭﯽ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ﮨﮯ۔
ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺵ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺭﻭﺯﺍﻧﮧ ﺍﻻﺭﻡ ﮐﯽ ﺁﻭﺍﺯ ﭘﺮ ﺍﭨﮫ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﻮﮞ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺠﮭﮯ ﮨﺮ ﺭﻭﺯ ﺍﯾﮏ ﻧﺌﯽ ﺻﺒﺢ ﺩﯾﮑﮭﻨﺎ ﻧﺼﯿﺐ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ۔۔۔
ﻇﺎﮨﺮ ﮨﮯ ﯾﮧ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﮐﺎ ﮨﯽ ﮐﺮﻡ ﮨﮯ۔
ہمیں ﺑﮭﯽ ﺍﺧﺮﺍﺟﺎﺕ ﮐﯽ ﮐﻤﯽ ﺑﯿﺸﯽ ﭘﺮ ﺍﻓﺴﺮﺩﮦ ﮨﻮﻧﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﭼﺎﮨﺌﮯ ﺑﻠﮑﮧ ﭼﮭﻮﭨﯽ ﭼﮭﻮﭨﯽ ﭘﺮﯾﺸﺎﻧﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﺧﻮﺷﯽ ﺗﻼﺵ ﮐﺮﻧﯽ ﭼﺎﮨﯿﺌﮯ۔ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺧﺎﺗﻮﻥ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﺟﯿﻨﮯ ﮐﮯ ﺍﺱ ﺍﻧﻤﻮﻝ ﻓﺎﺭﻣﻮﻟﮯ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺑﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﮯ ﻭﺍﺑﺴﺘﮧ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﭘﺮﺳﮑﻮﻥ ﺑﻨﺎﻧﯽ ﭼﺎﮨﯿﮯ۔
Share:

Ager Dil Ko Sukun Nahi Aarahi Ho To Kya Kare?

ﺑِﺴْـــــــــــــــــــــــﻢِ ﺍﻟﻠﮧِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﯿْﻢِ ﺍﻟﺴَّــــــــﻼَﻡ ﻋَﻠَﻴــْـــــــﻜُﻢ ﻭَﺭَﺣْﻤَــــــــــﺔُﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﺑَﺮَﻛـَـــــــــﺎﺗُﻪ ۔ ─━══★◐★══━─ ASSALLAM-O-ALAIKUM¤¤ me kuch sawal pochna chahti ho unko alfaz me boht muskil sy sameta ha agr koi galti ho jae to mafi chahti ho 1.kia hr din khud ba khud dil ka mayos hojana or kisi chez me dil na lagna Allah sy dori ki neshani ha agr ha to kesy khatam ho? 2. Gusa bilawja lekn kabhe kabhe ana usko kesy khatam kro. 3.ALLAH sy dori ki kia neshania ha? 4.kia Allah Azojal apny bndy sy naraz hota ha agr g to phr iski neshania kia ha or isko khatam kesy kia jae? JAZAK ALLAH KHAIR¤ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ﻭَﻋَﻠَﻴْﻜُﻢ ﺍﻟﺴَّﻠَﺎﻡ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔُ ﺍَﻟﻠﻪِ ﻭَﺑَﺮَﻛﺎﺗُﻪُ ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺸﮕﯽ ﻣﻌﺬﺭﺕ ﭼﺎﮨﻮﮞ ﮔﯽ ﺍﭘﻨﯽ ﺳﺴﭩﺮ ﺳﮯ ﮐﮧ ﮐﭽﮫ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﻣﯿﺮﯼ ﺳﺴﭩﺮ ﮐﯽ ﺩﻵﺯﺍﺭﯼ ﺿﺮﻭﺭ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ ۔ ﺍﻣﯿﺪ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻥ ﻧﺎﮔﺰﯾﺮ ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﮐﻮ ﻣﺜﺒﺖ ﻃﺮﺯِ ﻓﮑﺮ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ۔ ﻣﯿﮟ ﻧﮩﺎﯾﺖ ﺩﮐﮫ ﺍﻭﺭ ﺭﻧﺞ ﮐﮯ ﻣﻠﮯ ﺟﻠﮯ ﺟﺬﺑﺎﺕ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﭘﻨﯽ ﺳﺴﭩﺮ ﮐﻮ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﺑﺎﻭﺭ ﮐﺮﺍﻭﻧﮕﯽ ﮐﮧ ﺟﮩﺎﮞ ﺗﮏ ﻣﯿﺮﺍ ﺗﺠﺮﺑﮧ ﮐﮩﺘﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺁﭖ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮑﮯ ﺩﯾﻦ ﺳﮯ ﺩﻭﺭ ﮨﯿﮟ ۔ ﺁﭖ ﺩﯾﻦ ﺳﮯ ﺍﺗﻨﮯ ﻓﺎﺻﻠﮯ ﭘﺮ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺩﯾﻦ ﺁﭘﮑﯽ ﺁﻧﮑﮭﯿﮟ ﺩﯾﮑﮭﺘﯽ ﮨﯿﮟ ﻟﯿﮑﻦ ﺁﭖ ﺍﺳﮑﮯ ﺍﺗﻨﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﮧ ﭼﮭﻮ ﺳﮑﯿﮟ ۔ ﯾﻘﯿﻨًﺎ ﺁﭖ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﻮ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﯽ ، ﯾﻘﯿﻨًﺎ ﺁﭖ ﺍﭘﻨﯽ ﭨﻮﭨﯽ ﭘﮭﻮﭨﯽ ﻣﻌﺬﻭﺭ ﻋﺒﺎﺩﺗﻮﮞ ﭘﺮ ﺗﮑﯿﮧ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﻣﯿﺮﮮ ﺩﻋﻮﮮ ﺳﮯ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﯽ ، ﯾﻘﯿﻨًﺎ ﺁﭖ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﮐﻮ ﻣﺤﺐ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﺼﻮﺭ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﯽ ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﯾﻘﯿﻦ ﮐﯿﺠﯿﮯ ﮐﮧ ﺁﭖ ﺩﮬﻮﮐﮯ ﻣﯿﮟ ﮨﯿﮟ ۔ ﺳﺴﭩﺮ ﺷﻤﺎﺋﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻐﯿﺐ ﻧﮩﯿﮟ ﻟﯿﮑﻦ ﺣﻤﺪ ﻭ ﺛﻨﺎﺀ ﮨﮯ ﺍﺱ ﺭﺏ ﮐﯽ ﺟﺲ ﻧﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﺗﻨﯽ ﺻﻼﺣﯿﺖ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ ﮐﮧ ﭼﮭﻮﭨﮯ ﭼﮭﻮﭨﮯ ﺭﻭﺯﻥ ﺳﮯ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﻥ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺟﺲ ﮐﻤﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮭﯽ ﮨﻮﮞ ﺍﺳﮑﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﺳﻮﺭﺝ ﻧﮑﻼ ﮨﻮﺍ ﮨﮯ ﯾﺎ ﭼﺎﻧﺪ ۔۔۔۔ ﺟﺲ ﻭﻗﺖ ﺁﭖ ﭘﮩﻠﯽ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﻣﺠﮫ ﺳﮯ ﻣﺤﻮِ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮨﻮﺋﯿﮟ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺳﮯ ﻟﮯ ﮐﺮ ﺁﭘﮑﮯ ﺳﻮﺍﻻﺕ ﺁﻧﮯ ﺗﮏ ﮐﮯ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ ﮐﻮ ﻣﯿﺮﮮ ﺭﺏ ﻧﮯ ﻣﯿﺮﮮ ﻟﯿﮯ ﺭﻭﺯﻥ ﺑﻨﺎ ﺩﯾﮯ ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﺟﮭﺎﻧﮑﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻣﺠﮭﮯ ﺁﭖ ﮐﯽ ﺫﺍﺕ ﻗﺮﺏِ ﺍﻟﮩٰﯽ ﺳﮯ ﺩﻭﺭ ﻧﻈﺮ ﺁﺋﯽ ۔ ﯾﺎﺩ ﺭﮐﮭﯿﮯ ﺳﺴﭩﺮ !!! ﻣﺆﻣﻦ ﭼﺎﮨﮯ ﻣﺮﺩ ﮨﻮ ﯾﺎ ﻋﻮﺭﺕ ، ﺑﮯ ﺳﮑﻮﻧﯽ ، ﺑﺪ ﺷﮕُﻮﻧﯽ ﯾﺎ ﻣﺎﯾﻮﺳﯽ ﮐﺎ ﺷِﮑﺎﺭ ﮨﻮ، ﺍﯾﺴﺎ ﻣﻤﮑﻦ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺳﮑﺘﺎ ۔ ﺍﮔﺮ ﺩﻝ ﻣﺎﯾﻮﺱ ﺍﻭﺭ ﻣﺮﺩﮦ ﮨﻮﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺍﯾﺴﺎ ﺷﺨﺺ ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﺩِﻥ ﻣﯿﮟ ﮐﺌﯽ ﺑﺎﺭ ﻣﺮﺗﺎ ﮨﮯ ﺟﺐ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺯﻧﺪﮦ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ، ﮐﺌﯽ ﺑﺎﺭ ﺗﻨﮩﺎﺋﯽ ﮐﺎ ﺷﮑﺎﺭ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺟﺒﮑﮧ ﻭﮦ ﮨﺠﻮﻡ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ، ﮐﺌﯽ ﺑﺎﺭ ﺍﺣﺴﺎﺱِ ﻣﺤﺮﻭﻣﯽ ﮐﺎ ﺷﮑﺎﺭ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺟﺒﮑﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﻧﻌﻤﺘﻮﮞ ﺳﮯ ﻣﺎﻻ ﻣﺎﻝ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ۔ ﺍﯾﺴﺎ ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﮯ ﻧﯿﭽﮯ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﮐﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﮑﮭﺘﺎ ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﯿﺮ ﺗﮑﻠﯿﻔﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮔﮭﺮﯼ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺖ ﮐﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﮑﮭﺘﺎ ۔ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺩﻥ ﻣﯿﮟ ﮐﺌﯽ ﺑﺎﺭ ﻣﺮﻧﺎ ﺍﺳﻠﯿﮯ ﮨﮯ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﻭﮦ ﺭﻭﺡِ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺳﮯ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﮨﮯ۔ ﻭﮦ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﺭﺏ ﮐﯽ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻓﺎﺭﻍ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﺩﻧﯿﺎﻭﯼ ﮐﺎﻣﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﮐﻮ ﻣﺼﺮﻭﻑ ﺭﮐﮭﺘﺎ ﮨﮯ ۔ ﺩﻭ ﭨﺎﻧﮕﻮﮞ ﭘﺮ ﺩﻭﮌﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﻭﮦ ﻭﮨﯿﻞ ﭼﺌﯿﺮ ﭘﺮ ﺑﯿﭩﮭﮯ ﻟﻨﮕﮍﮮ ﺷﺨﺺ ﮐﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﺁﭖ ﮐﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﮑﮭﺘﺎ۔ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﻣﯿﺰ ﭘﺮ ﺑﯿﭩﮫ ﮐﺮ ﮐﻮﮌﮮ ﮐﮯ ﮈﮬﯿﺮ ﺳﮯ ﭘﯿﭧ ﮐﯽ ﺁﮒ ﺑﺠﮭﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﻮ ﯾﮑﺴﺮ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﮐﺮ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﺟﻮ ﻧﻌﻤﺘﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻧﮯ ﺍﺳﮯ ﺩﯾﮟ ﺍﻥ ﻧﻌﻤﺘﻮﮞ ﮐﻮ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺷﺎﮐﺮ ﺑﻨﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﺠﺎﺋﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﯾﮑﮫ ﮐﺮ ﻣﺎﻝ ﮐﺎ ﺣﺮﯾﺺ ﺑﻦ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ۔ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﯽ ﺗﻔﺮﯾﺤﺎﺕ ﮐﻮ ﺑﮯ ﺭﻭﮎ ﭨﻮﮎ ﺍﻧﺠﻮﺍﺋﮯ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﻭﮦ ﺁﺋﯽ ﺳﯽ ﯾﻮ ﻣﯿﮟ ﺁﺧﺮﯼ ﺳﺎﻧﺴﯿﮟ ﻟﯿﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﺍﻟﻤﺮﮒ ﮐﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﮑﮭﺘﺎ ۔ ﻭﮦ ﯾﮧ ﺗﻮ ﺩﯾﮑﮭﺘﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻣﺠﮭﮯ ﯾﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻼ ﻭﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻼ ﻟﯿﮑﻦ ﯾﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﮑﮭﺘﺎ ﮐﮧ ﻣﺠﮭﮯ ﮐﯿﺎ ﮐﭽﮫ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻼ ، ﺟﻮ ﺍﮔﺮ ﻧﮧ ﻣﻠﺘﺎ ﺗﻮ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺎﮞ ﮨﻮﺗﺎ ؟ ﺩﺭﺣﻘﯿﻘﺖ ﻭﮦ ﺷﺨﺺ ﺟﻮ ﻧﻌﻤﺘﻮﮞ ﮐﮯ ﻋﺮﻭﺝ ﻣﯿﮟ ﺯﻭﺍﻝِ ﻧﻌﻤﺖ ﮐﮯ ﺷﮑﻮﮮ ﺩﻝ ﻣﯿﮟ ﺭﮐﮭﺘﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺩﺭﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﺎﯾﻮﺳﯽ ﺍﻭﺭ ﭘﮋﻣﺮﺩﮔﯽ ﺍﺳﮑﮯ ﺩﻝ ﭘﺮ ﺑﺴﯿﺮﺍ ﮐﺮ ﻟﯿﺘﯽ ﮨﯿﮟ ۔ ﭘﺲ ﺍﯾﺴﺎ ﺷﺨﺺ ﻭَﺣﯽ ﺍﻟﮩﯽ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺗﻮﺟﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﺘﺎ ۔ ﯾﺎﺩ ﺭﮐﮭﯿﮯ ۔ ﺍِﯾﻤﺎﻥ ﻭﺍﻻ ﺍﭘﻨﮯ ﺍِﺱ ﻻ ﺷﺮﯾﮏ ﻭ ﺑﮯ ﻣﺜﺎﻝ ﺍِﻟﮧَ ، ﺍﻟﻠﮧ ﺳُﺒﺤﺎﻧﮧُ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﭘﺮ ﺍُﺱ ﮐﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺻِﻔﺎﺕ ﭘﺮ ﺍِﯾﻤﺎﻥ ﺭﮐﮭﺘﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﮐﺴﯽ ﻣﺎﯾﻮﺳﯽ ﮐﺴﯽ ﺑﺪ ﺷﮕُﻮﻧﯽ ﮐﺴﯽ ﺧﻮﻑِ ﺯﻭﺍﻝ ﮐﺎ ﺷﮑﺎﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ ، ﺍﻭﺭ ﻧﮧ ﮨﯽ ﮐﺴﯽ ﻣﻤﮑﻨﮧ ﻣﻨﻔﯽ ﻋﻤﻞ ﮐﮯ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﺩﮦ ﻧﺘﯿﺠﮯ ﺳﮯ ﺧﻮﻑ ﺯﺩﮦ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ،
ﻭﮦ ﮔﻤﺮﺍﮦ ﮨﻮ ﺗﻮ ﺍُﺳﮯ ﯾﻘﯿﻦ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍُﺱ ﮐﺎ ﺭﺏ ﺍُﺳﮯ ﺭﺍﮦ ﺩﮐﮭﺎﺋﮯ ﮔﺎ ﴿ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻘَﻨِﻲ ﻓَﻬُﻮَ ﻳَﻬْﺪِﻳﻦِ ‏( ﻣﯿﺮﺍ ﺍِﻟﮧَ،ﺍﻟﻠﮧ ‏) ﻭﮦ ﮨﮯ ﺟﺲ ﻧﮯ ﻣﯿﺮﯼ ﺗﺨﻠﯿﻖ ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ ﭘﺲ ﻭﮦ ﮨﯽ ﻣﺠﮭﮯ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﺩﯾﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ﴾ ﺳُﻮﺭﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ‏( 26 ‏) / ﺁﯾﺖ 78 ، ﺍﮔﺮ ﻭﮦ ﺑﮭﻮﮐﺎ ﮨﻮ ﺗﻮ ﺍُﺳﮯ ﯾﻘﯿﻦ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﴿ﻭَﺍﻟَّﺬِﻱ ﻫُﻮَ ﻳُﻄْﻌِﻤُﻨِﻲ ﻭَﻳَﺴْﻘِﻴﻦِ ﺍﻭﺭ ﻭﮦ ﮨﯽ ﮨﮯ ﺟﻮ ﻣﺠﮭﮯ ﮐِﮭﻼﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﭘِﻼﺗﺎ ﮨﮯ ﴾ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ‏( 26 ‏) / ﺁﯾﺖ 79 ، ﺍﮔﺮ ﻭﮦ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﮨﻮ ﺗﻮ ﺍُﺱ ﮐﺎ ﺍِﯾﻤﺎﻥ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﴿ ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻣَﺮِﺿْﺖُ ﻓَﻬُﻮَ ﻳَﺸْﻔِﻴﻦِ ::: ﺍﻭﺭ ﺟﺐ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﻤﺎﺭﭘﮍﺗﺎ ﮨﻮﮞ ﺗﻮ ﻭﮦ ﮨﯽ ﻣﺠﮭﮯ ﺷِﻔﺎﺀ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ ﴾ ﺳُﻮﺭﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ‏( 26 ‏) / ﺁﯾﺖ 80 ، ﺍﮔﺮ ﻭﮦ ﮐﻮﺋﯽ ﮔﻨﺎﮦ ﮐﺮ ﻟﮯ ، ﮐﻮﺋﯽ ﺟُﺮﻡ ﮐﺮ ﻟﮯ ﺗﻮ ﺍُﺳﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺍِﺱ ﻭﻋﺪﮮ ﭘﺮ ﯾﻘﯿﻦ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﴿ ﻗُﻞْ ﻳَﺎ ﻋِﺒَﺎﺩِﻱَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃَﺳْﺮَﻓُﻮﺍ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻬِﻢْ ﻟَﺎ ﺗَﻘْﻨَﻄُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺭَﺣْﻤَﺔِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳَﻐْﻔِﺮُ ﺍﻟﺬُّﻧُﻮﺏَ ﺟَﻤِﻴﻌًﺎ ﺇِﻧَّﻪُ ﮬُﻮَ ﺍﻟْﻐَﻔُﻮﺭُ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢُ ‏( ﺍﮮ ﺭﺳﻮﻝ ﻣﯿﺮﯼ ﻃﺮﻑ ﺳﮯ ‏) ﻓﺮﻣﺎﯾﮯ ، ﺍﮮ ﺍﭘﻨﯽ ﺟﺎﻧﻮﮞ ﭘﺮ ﻇُﻠﻢ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﻣﯿﺮﮮ ﺑﻨﺪﻭ، ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﺭﺣﻤﺖ ﺳﮯ ﻣﺎﯾﻮﺱ ﻣﺖ ﮨﻮ ، ﺑﮯ ﺷﮏ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﺎﺭﮮ ﮨﯽ ﮔﻨﺎﮦ ﻣﻌﺎﻑ ﻓﺮﻣﺎﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ ، ﺑﮯ ﺷﮏ ﻭﮦ ﺑﮩﺖ ﺑﺨﺸﺶ ﻭﺍﻻ ﺍﻭﺭ ﺭﺣﻢ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ﴾ ﺳُﻮﺭﺕ ﺍﻟﺰُﻣﺮ‏( 39 ‏) / ﺁﯾﺖ 53 ، ﻭﮦ ﮐﺘﻨﯽ ﺑﮭﯽ ﺗﻨﮕﯽ ﻣﺎﯾﻮﺳﯽ ﺍﻭﺭﺳﺨﺘﯽ ﮐﺎ ﺷﮑﺎﺭﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯﺍُﺳﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺭﺏ ﮐﮯ ﺍِﺱ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﭘﺮ ﯾﻘﯿﻦ ﺭﮨﺘﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﴿ ﻓَﺈِﻥَّ ﻣَﻊَ ﺍﻟْﻌُﺴْﺮِ ﻳُﺴْﺮًﺍ o ﺇِﻥَّ ﻣَﻊَ ﺍﻟْﻌُﺴْﺮِ ﻳُﺴْﺮًﺍ ﭘﺲ ﺑﮯ ﺷﮏ ﺳﺨﺘﯽ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻧﺮﻣﯽ ﮨﮯ o ﺑﮯ ﺷﮏ ﺳﺨﺘﯽ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻧﺮﻣﯽ ﮨﮯ ﴾ ﺳُﻮﺭﺕ ﺍﻟﺸﺮﺡ ‏( 94 ‏) / ﺁﯾﺖ 5 ، 6 ﺍﮔﺮ ﺍُﺱ ﭘﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﮭﯽ ﻣُﺼﯿﺒﺖ ﭨﻮﭦ ﭘﮍﮮ ، ﺍُﺱ ﮐﺎ ﻣﺎﻝ ﯾﺎ ﺍﮨﻞ ﻭﻋﯿﺎﻝ ﺟﺎﺗﮯ ﺭﮨﯿﮟ ، ﺍُﺱ ﮐﯽ ﺻﺤﺖ ﺟﺎﺗﯽ ﺭﮨﮯ ، ﮐﭽﮫ ﺑﮭﯽ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﮨﻮ ﻭﮦ ﮐﺴﯽ ﺑﺪ ﺷﮕُﻮﻧﯽ ﯾﺎ ﻣﺎﯾﻮﺳﯽ ﮐﺎ ﺷﮑﺎﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ ﺑﻠﮑﮧ ﺍﭘﻨﮯ ﺭﺏ ﺭﺣﻤٰﻦ ﮐﯽ ﻋﻄﺎ ﺀ ﮐﺮﺩﮦ ﺧﻮﺵ ﺧﺒﺮﯼ ﴿ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺇِﺫَﺍ ﺃَﺻَﺎﺑَﺘْﻬُﻢْ ﻣُﺼِﻴﺒَﺔٌ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺇِﻧَّﺎ ﻟِﻠَّﻪِ ﻭَﺇِﻧَّﺎ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺭَﺍﺟِﻌُﻮﻥَ o ﺃُﻭﻟَﺌِﻚَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺻَﻠَﻮَﺍﺕٌ ﻣِﻦْ ﺭَﺑِّﻬِﻢْ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔٌ ﻭَﺃُﻭﻟَﺌِﻚَ ﻫُﻢُ ﺍﻟْﻤُﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ ‏( ﺍِﯾﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﮯ ‏) ﻭﮦ ﮨﯿﮟ ﺟﻨﮩﯿﮟ ﺍﮔﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﻣُﺼﯿﺒﺖ ﺁﻥ ﭘﮍﮮ ﺗﻮ ﻭﮦ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺑﮯ ﺷﮏ ﮨﻢ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﺷﮏ ﮨﻢ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﮨﯽ ﻭﺍﭘﺲ ﺟﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﮨﯿﮟ o ﯾﮧ ﮨﯿﮟ ﻭﮦ ﻟﻮﮒ ﺟِﻦ ﭘﺮ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﺑﺮﮐﺘﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺭﺣﻤﺘﯿﮟ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﮨﯿﮟ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﭘﺎﺋﮯ ﮨﻮﺋﮯ﴾ ﺟﺐ ﺑﻨﺪﮦ ﺩﺭﺝ ﺑﺎﻻ ﮐﮯ ﻣُﻄﺎﺑﻖ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻋﺎﺟﺰﯼ ﻭ ﺍﻧﮑﺴﺎﺭﯼ ﺍﻭﺭ ﮐﻤﺰﻭﺭﯼ ﻭ ﻣﻌﺬﻭﺭﯼ ﮐﺎ ﺍﻇﮩﺎﺭ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍُﺱ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺳﮯ ﻋﻨﺎﯾﺎﺕ ﻭ ﺭﺣﻤﺘﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺟﺮ ﻣﻠﻨﮯ، ﺍﻭﺭ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﮨﺎﮞ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﯾﺎﻓﺘﮧ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮔﻨﮯ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﯾﻘﯿﻦ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺻﺒﺮ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ، ﺗﻮ ﺍُﺱ ﮐﺎ ﺩﻝ ﮐﺒﮭﯽ ﻣﺮﺩﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ ۔ ﺍﺳﮑﯽ ﮨﻤﺖ ﮐﺒﮭﯽ ﮐﮩﯿﮟ ﮐﭽﮫ ﮐﻤﺰﻭﺭ ﺑﮭﯽ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻭﮦ ﻣﺤﺾ ﻭﻗﺘﯽ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﮯ ، ﻭﮦ ﮐﺒﮭﯽ ﻣﺤﺮﻭﻣﯿﻮﮞ ﺑﺪﺷﮕُﻮﻧﯿﻮﮞ ﮐﺎ ﺷﮑﺎﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ، ﺍﻭﺭ ﻧﮧ ﺍُﻥ ﺳﮯ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﻧﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﺧﯿﺎﻟﯽ ﻣﺘﻮﻗﻊ ﭘﺮﯾﺸﺎﻧﯿﻮﮞ ﺳﮯ ﺧﻮﻑ ﺯﺩﮦ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ۔ ﺳﻮ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﺁﭘﮑﮯ ﺗﻤﺎﻡ ﺳﻮﺍﻻﺕ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺳﭽﮯ ﺍِﯾﻤﺎﻥ ﻭﺍﻻ ﮐﺒﮭﯽ ﻣﺎﯾﻮﺳﯽ ﺍﻭﺭ ﺑﺪﺷﮕﻮﻧﯽ ﮐﺎ ﺷِﮑﺎﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮ ﭘﺎﺗﺎ ، ﺍﻭﺭ ﺟﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍُﺳﮯ ﭼﺎﮨﯿﮯ ﮐﮧ ﺍﭘﻨﮯ ﺍِﯾﻤﺎﻥ ﮐﯽ ﺧﺒﺮ ﻟﮯ ۔ ﺍﭘﻨﯽ ﻋﺒﺎﺩﺍﺕ ﺩﺭﺳﺖ ﮐﺮﮮ ۔ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﻗﻠﺒﯽ ﺭﺟﺤﺎﻥ ﻣﻀﺒﻮﻁ ﮐﺮﮮ ، ﺍﻟﻠﮧ ﮐﯽ ﻋﺒﺎﺩﺍﺕ ﺩﻧﯿﺎ ﭘﺮ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﺩﮮ ۔ ﺍﻣﯿﺪ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺁﭖ ﻣﯿﺮﮮ ﻣﺌﻮﻗﻒ ﺳﮯ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﭨﺮﯾﮏ ﺑﺪﻟﻨﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﯽ ۔ ﻭَﺑِﺎﻟﻠّٰﮧِ ﺍﻟﺘَّﻮْﻓِﯿْﻖُ ﮬٰﺬٙﺍ ﻣٙﺎ ﻋِﻨْﺪِﯼ ﻭٙﺍﻟﻠﮧُ ﺗٙﻌٙﺎﻟﯽٰ ﺍٙﻋْﻠٙﻢْ ﺑِﺎﻟﺼّٙﻮٙﺍب

Share:

Firqe Ki Sharai Taarif (Part 5)

Kya Hanafi, Maliki, Shafi’i, Hambali Firqe hai?

Part 5
Ahle ilm ke mutabik, ye 4 Imamo ki 4 Fiqh, ye Firqa-parsti nahi hai. Isko Ahle Sunnat wal Jamaat ke andar ka apsi ikhtelaaf mana gaya hai. Ab jis Imam ki daleel pukhta hai us Imam ke baato ko mana jayega lekin izzat 4 ki bhi ki jayegi.
Lekin in Imamo ke naam par jo firqe banaye gaye ye hakikat me “gumrah firqe” hai. Aap jante ho, apne aap ko “Hanafi” kahne wale “100% Hanafi” nahi hai. Actually is firqe ka naam “Maturidi” hona chahiye tha lekin inke Ulamao ne is hakikat ko awaam se chhupaya hai. Awwam ko sirf masala-masail me fasa kar rakha gaya. Ye “Hanafi Firqa” mixture hai “Maturidiyat + Sufiyat + Hanafiyat” ka. Inone ne Imam Abu Hanifa ke popularity ka fayda uthaya aur apne aapko “Hanafi” kahne lage lekin andruni ye log “Maturidi+Sufi” hai. Jaisa ke ye log sirf “Fiqh” me Imam Abu Hanifa ke pairokar hai lekin Aqeede me “Imam Muhammad bin Muhammad Maturidi” ke pairokar hai aur “Tariqekaar” me “Sufi” ke  4 silsile (Qadari, Chisti, Nakshbandi, Suharwardi) ke pairokar hai.
Imam Muhammad bin Muhammad Maturidi ke naam se bana huwa “Maturidi” firqa Allah ke “Tawheed-e-Asma wa Sifaat” me gumrah hai. Ye log Allah ke sirf 7 Sifaat ko mante hai aur baaki ke saare sifato me taawil karte hai lekin “Ahle Sunnat wal Jamaat” Allah ke saare Sifato ko waise hi mante hai jaise Allah aur Rasool ne un sifato ke bareme bataya hai.
To Be Continued...
Firqe Ki Sharai Taarif (Part 1)                     Firqe Ki Sharai Taarif (Part 2)
Share:

Bujurg Musalman Ki Izzat Karna Kaisa Hai?

Hadith : Buzurg Musalman ki ezzat karna Allah subhanhu ki tazeem ka ek hissa hai
Hazrat Abu Musa Ashari Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi wasallam ne farmaya Allah subhanahu ki tazeem ka hissa ye bhi hai ki safed baalo wale musaman (yani Buzurg) ki ezzat ki jaye, aur Quran karim ke hamil yani Hafiz aur Aalim ki bhi ezzat ki jaye siwaye usmein gulu aur kamee karne walo ke aur aadil baadshah ki bhi ezzat ki jaye
Sunan Abu Dawud, Jild 3,1415-Sahih
----------------
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اللہ سبحانه کی تعظیم  کا حصّہ یہ بھی ہے کی سفید بالوں والے مسلمان کی عزت کی جائے اور قرآن کریم کے حامل یعنی قرآن کے حافظ اور عالم کی بھی عزت کی جائے  سواۓ اس میں غلو کرنے والے کے اور اس سے دور ہونے والے کے اور عادل بادشاہ کی بھی عزت کی جائے 
سنن ابو داوود ، جلد ٣ ، ١٤١٥-صحیح
----------------
Narrated AbuMusa al-Ash'ari Radi Allahu Anhu  The Prophet ﷺ said: showing honour to a grey-haired Muslim and to one who can expound the Qur'an, but not to one who acts extravagantly regarding it, or turns away from it, and showing honour to a just ruler is the part of the Glorifying Allah
Sunan Abu Dawud, Book 42, 4825-Sahih

Aye imaan waalo Allah ki itaat karo aur uske Rasool ki itaat karo aur apne Amalo ko Baatil na karo
Jo Bhi Hadis Aapko Kam Samjh Me Aaye Aap Kisi  Hadis Talibe Aaalim Se Rabta Kare
JazakAllah  Khaira Kaseera

Share:

Nabi Ki Tasweer (Picture) Nahi Hone Ki Wajah Kya Hai?

Nabi-E-Akram Sallahu Alaihe Wasallam ki Tasweer Kyu Nahi Hai?

السلام علیکم و رحمتہ اللہ و برکاتہ⚘
نبى صلى اللہ عليہ وسلم كى تصوير نہ ہونے كا سبب
سوال
دنيا ميں كسى بھى جگہ پر نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كى تصوير كيوں نہيں پائى جاتى ؟
جواب کا متن
الحمد للہ:
شريعت نے ہر وہ دروازہ بند كيا ہے جو شرك كا ذريعہ ہو اور شرك كى طرف لے جائے، اور ان وسائل ميں تصوير بھى شامل ہے، چنانچہ شريعت اسلاميہ نے تصوير حرام كى ہے، اور تصوير بنانے والے پر لعنت كى ہے، بلكہ ايسا كرنے والے كے ليے بہت سخت وعيد آئى ہے.
عائشہ رضى اللہ تعالى عنہا بيان كرتى ہيں كہ ام حبيبہ اور ام سلمہ رضى اللہ تعالى عنہما نے نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كے سامنے حبشہ ميں ديكھے ہوئے ايك چرچ كا ذكر كيا جس ميں تصاوير تھيں تو رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا:
" يہ وہ لوگ ہيں جب ان ميں كوئى نيك و صالح شخص فوت ہو جاتا تو وہ اس كى قبر پر مسجد بنا ليتے، اور يہ تصاوير اس ميں بنا كر ركھ ديتے، تو يہ روز قيامت اللہ كے ہاں مخلوق ميں سب سے برے لوگ ہونگے "
صحيح بخارى كتاب الصلاۃ حديث نمبر ( 409 ).
عائشہ رضى اللہ تعالى عنہا بيان كرتى ہيں كہ رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم سفر سے واپس تشريف لائے تو ميں نے اپنے طاقچہ جس ميں ميرے كھلونے ركھے تھے پر پردہ لگا ركھا تھا جس پر مجسموں كى تصاوير تھيں، چنانچہ جب رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے اسے ديكھا ت واسے پھاڑ ديا، اور فرمايا:
" روز قيامت سب سے زيادہ عذاب ان لوگوں كو ہو گا جو اللہ تعالى كى مخلوق پيدا كرنے كا مقابلہ كرتے ہيں، تو ميں نے اس پردہ كا ايك يا دو تكيے بنا ليے "
صحيح بخارى كتاب اللباس حديث نمبر ( 5498 ).
اور عبد اللہ بن مسعود رضى اللہ تعالى عنہما بيان كرتے ہيں كہ ميں نے رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كو فرماتے ہوئے سنا:
" روز قيامت اللہ تعالى كے ہاں سب سے زياہ عذاب مصوروں كو ہو گا "
صحيح بخارى كتاب اللباس حديث نمبر ( 5494 ).
تو پھر نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم اپنى تصوير بنانے اجازت كيسے دے سكتے تھے، اور اسى ليے كسى صحابى نے بھى آپ صلى اللہ عليہ وسلم كى تصوير بنانے كى جرات بھى نہيں كى، كيونكہ صحابہ تصوير حرام ہونے كا حكم جانتے تھے.
اور پھر اللہ سبحانہ وتعالى نے غلو سے اجتناب كرنے كا حكم ديتے ہوئے فرمايا:
اے اہل كتاب تم اپنے دين ميں غلو مت كرو النساء ( 171 ).
اور رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے اپنے متعلق ہر اس كام سے اجتناب كرنے كا حكم ديتے ہوئے فرمايا جس ميں غلو ہو:
" تم ميرے متعلق غلو سے كام مت لو جس طرح عيسائيوں نے عيسى بن مريم كے متعلق غلو سے كام ليا، ميں تو صرف اللہ كا بندہ ہوں، تو تم اللہ كا بندہ اور اس كا رسول ہى كہو "
صحيح بخارى احاديث الانبياء حديث نمبر ( 3189 ).
امام محمد بن عبد الوہاب رحمہ اللہ نے باب باندھا ہے:
" بنى آدم كے كفر كا سبب صالحين اور نيك لوگوں كے متعلق غلو كرنے كے متعلق وارد شدہ احاديث "
وہ كہتے ہيں صحيح بخارى ميں ابن عباس رضى اللہ تعالى عنہما سے مروى ہے كہ اللہ تعالى كے فرمان:
اور انہوں نےكہا كہ ہرگز اپنے معبودوں كو  نہ چھوڑنا، اور نہ ود اور سواع اور يغوث اور يعوق اور نسر كو چھوڑنا نوح ( 23 ).
كى تفسير ميں ابن عباس رضى اللہ تعالى عنہما نے كہا:
" يہ نوح عليہ السلام كى قوم كے نيك و صالح آدميوں كے نام ہيں، اور جب يہ لوگ فوت ہو گئے تو شيطان نے ان كى قوم كے دلوں ميں ڈالا كہ وہ ان كى تصاوير اپنى بيٹھنى والى جگہوں ميں لگائيں جہاں ان كے بڑے لوگ بيٹھتے تھے، اور انہوں نے ان كو نام بھى انہى كے ديں، تو انہوں نے ايسا ہى كيا ليكن ان كى عبادت نہيں كى جاتى تھى، ليكن جب يہ لوگ فوت ہو گئے اور علم ختم ہو گيا تو ان كى عبادت كى جانے لگى "
ابن قيم رحمہ اللہ كہتے ہيں:
" كئى ايك سلف رحمہم اللہ نے كہا ہے:
جب يہ لوگ مر گئے تو وہ ان كى قبروں پر اعتكاف كرنے لگے پھر انہوں نے ان كى تصاوير بنا ليں، اور جب زيادہ مدت بيت گئى تو ان كى عبادت كى جانے لگى "
ديكھيں: فتح المجيد شرح كتاب التوحيد تاليف عبد الرحمن بن حسن صفحہ نمبر ( 219 ).
اسى ليے نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كى كوئى تصوير نہيں پائى جاتى، كيونكہ اس اجتناب كرنے كا كہا گيا اس ليے كہ يہ شرك كى طرف لے جاتى ہے.
اور نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كى رسالت كى گواہى دينے كا تقاضا يہ ہے كہ ہم نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم پر ايمان لائيں، اور آپ جو لائے ہيں اس پر ايمان ركھيں، چاہے نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كى كوئى بھى تصوير نہ پائى جائے، اور پھر مومن لوگوں كو نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كى پيروى اور اتباع كرنے كے ليے آپ صلى اللہ عليہ وسلم كى تصوير كى كوئى ضرورت بھى نہيں.
پھر يہ بات بھى ہے كہ صحيح روايات ميں نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كى صفات اور وصف بيان كيا گيا ہے، جو نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كى تصوير سے مستغنى كر ديتا ہے، ذيل ميں نبى كريم صلى اللہ عليہ  كے اوصاف درج كيے جاتے ہيں:
1 - نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كا چہرہ سب سے زيادہ خوبصورت تھا.
2 - نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كے كندھوں كا درميانى حصہ عرض اور چوڑا تھا.
3 - نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم نہ تو زيادہ لمبے تھے، اور نہ ہى چھوٹے قد كے مالك تھے.
4 - نبى كريم صلى اللہ عليہ كا چہرہ مبارك گول اور سرخى مائل يعنى گلابى تھا.
5 - نبى كريم صلى اللہ عليہ كى آنكھيں شديد سياہ تھيں، يعنى سرمگى آنكھوں كے مالك تھے.
6 - نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم لمبى پلكوں كے مالك تھے.
7 - نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم خاتم النبيين سب لوگوں سے زيادہ سخى، اور سب سے زيادہ شرح صدر والے، اور لہجے ميں سب سے زيادہ سچائى اختيار كرنے والے، اور سب سے زيادہ نرم دل، اور سب سے زيادہ حسن معاشرت كرنے والے تھے، جو شخص آپ كو اچانك ديكھ ليتا آپ سے ہيبت كھا جاتا، اور جو شخص آپ كے ساتھ ملتا اور آپ كے تعلق قائم كر ليتا وہ آپ سے محبت كرنے لگتا، آپ كى صفت بيان كرنے والا كہتا ہے: ميں نے آپ سے قبل اور آپ كے بعد آپ جيسا كوئى شخص نہيں ديكھا.
بلاشک و شبہ ہر مومن شخص نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم سے ملاقات كى خواہش ركھتا ہے، اسى ليے حديث ميں وارد ہے:
ابو ہريرہ رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتے ہيں كہ رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے فرمايا:
" ميرى امت ميں سے ميرے ساتھ سب سے زيادہ محبت كرنے والے وہ لوگ ہيں جو ميرے بعد ہونگے، ان ميں ايك چاہے گا كہ كاش وہ اپنے اہل و عيال اور اپنے مال كے بدلے مجھے ديكھ لے "
صحيح مسلم بال الجنۃ و صفۃ نعيمہا حديث نمبر ( 5060 ).
بلاشك و شبہ نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كى محبت اور آپ صلى اللہ عليہ وسلم كى اتباع و پيروى يہ دونوں چيزيں نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كے ساتھ جنت ميں اكٹھے ہونے كا سبب ہيں، اور نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم سے محبت كى نشانى يہ بھى ہے كہ خواب ميں آپ صلى اللہ عليہ وسلم كا ديدار ہو، اور آپ كو انہى صفات ميں ديكھا جائے جو صحيح احاديث ميں ثابت ہيں:
ابو ہريرہ رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتے ہيں كہ ميں نے رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم سے سنا آپ فرما رہے تھے:
" جس نے مجھے نيند ميں خواب ميں ديكھا تو وہ مجھے بيدارى ميں بھى ديكھےگا، اور شيطان ميرى شكل نہيں بن سكتا "
ابو عبد اللہ كہتے ہيں: ابن سيرين رحمہ اللہ كا قول ہے: جب نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كو ان كى صورت و شكل ميں ديكھے "
صحيح بخارى كتاب التعبير ( 6478 ).
اللہ تعالى ہى توفيق دينے والا ہے، اور اللہ تعالى ہمارے نبى محمد صلى اللہ عليہ وسلم پر اپنى رحمتيں نازل فرمائے.
واللہ اعلم .
( الشیخ محمد صالح المنجند )
Share:

Musalman Ko Kis Tarah Dua Karni Chahiye?

🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ🍂🍃

🌺حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏    دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ _*لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ،*_ *فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ.
Nabi kareem ﷺ ne farmaya: ( Yunus alaihe salaam ) ki dua jo unho ne machhli ke pait mein rehne ke douraan ki thi woh yeh thi : _« Lā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn »*_ "tere siwa koi mabood barhaq nahi, tu paak hai, mein hi zalim ( khatakaar ) hon", *kyun ke yeh aisi dua hai ke jab bhi koi musalman shakhs usay parh kar dua karega to Allah taala iski dua qubool farmayega".
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، ( یونس علیہ السلام ) کی دعا جو انہوں نے مچھلی کے پیٹ میں رہنے کے دوران کی تھی وہ یہ تھی: *_«لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين»_* ”تیرے سوا کوئی معبود برحق نہیں، تو پاک ہے، میں ہی ظالم ( خطاکار ) ہوں“، *کیونکہ یہ ایسی دعا ہے کہ جب بھی کوئی مسلمان شخص اسے پڑھ کر دعا کرے گا تو اللہ تعالیٰ اس کی دعا قبول فرمائے گا“۔

the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The supplication of Dhun-Nun (Prophet Yunus AS) when he supplicated, while in the belly of the whale was: _*Lā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn*_’ ‘There is none worthy of worship except You, Glory to You, Indeed, I have been of the transgressors. *So indeed, no Muslim man supplicates with it for anything, ever, except Allah responds to him.”
📚Jame at Tirmidhi: jild 6, kitab Al dua 48, hadith no. 3505
*Grade Sahih.

Share:

Musalman Jab Kisi Takleef Me Rahta Hai Tab ALLAH uske Gunaho ka kya Karta Hai?

Jab Musalman Kisi Pareshani Me Mubtila Hota Hai To Uska Ajer Kya Milta Hai?

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :    مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلَا وَصَبٍ ، وَلَا هَمٍّ ، وَلَا حُزْنٍ ، وَلَا أَذًى ، وَلَا غَمٍّ ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا ، إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ.
Mohammad Sallahu Alaihe Wasallam ne farmaya: ke Musalman jab bhi kisi pareshani, bemari, ranj-o-malaal, takleef aur gham mein mubtela ho jata hai yahan tak ke agar usay koi kanta bhi chubh jaye to Allah taala usay iske gunaho ka kaffara bana deta hai.
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، کہ مسلمان جب بھی کسی پریشانی، بیماری، رنج و ملال، تکلیف اور غم میں مبتلا ہو جاتا ہے یہاں تک کہ اگر اسے کوئی کانٹا بھی چبھ جائے تو اللہ تعالیٰ اسے اس کے گناہوں کا کفارہ بنا دیتا ہے۔ 
The Prophet ﷺ said, No fatigue, nor disease, nor sorrow, nor sadness , nor hurt, nor distress befalls a Muslim, even if it were the prick he receives from a thorn, but that Allah expiates some of his sins for that.
Bukhari sharif: jild 7, kitab Al-Marz 75, hadith no. 5641
Share:

Translate

youtube

Recent Posts

Labels

Blog Archive

Please share these articles for Sadqa E Jaria
Jazak Allah Shukran

Most Readable

POPULAR POSTS