find all Islamic posts in English Roman urdu and Hindi related to Quran,Namz,Hadith,Ramadan,Haz,Zakat,Tauhid,Iman,Shirk,daily hadith,Islamic fatwa on various topics,Ramzan ke masail,namaz ka sahi tareeqa

Aeisi 50 Gunahein Jise Hm Mamooli Samajh Liye Hai.

Aeisi  50 Haram chijein Jise Mamooli Samajh Liya Gya HAi

                                                                       Abu Zaid Zameer

Tum isey Halka Samajhtey Ho Lekin Ye Allah Ke Nazdeek Bahut Sangeen Hai.
1. Riya Wa Sum’ah
*Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne farmaya:-*
Mujhey Tum Per Sabsey Ziyada Jis Cheez Ka Khauf Hai Woh Shirk E Asghar Hai.
Sahaba Ne Poochha : Aye Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم ,Shirk E Asghar Kya Hai *?*
Aap Ne Farmaya : Riya (Yani Dikhawey Ke Liye Amal Karna). Jab (Qiyamat Ke Din) Allah Taala Logon Ke Aamaal Ka Badla Ata Karega To Un Logon Se Kahega: Tum Log Unheein Ke Paas Jao Jinko Dikhaney Ke Liye Tum Duniya Mein Amal Kartey Thhey.
*Allah ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-*
Jo (Neki Kar Ke Logon Ko) Sunaye, Allah Taala Uska Haal (Qiyamat Ke din Sabkey Samney) Suna Dey Aur Jo Dikhawa Karey Allah Bhi Uska Haal (Sabko) Dikha Dey.
*2. Namaaz Ke Muamley Mein Laa Parwaahi Allah Ta’al ne farmaya:-*
Pas barbadi hai un namaziyon ke liye, jo apni namazon ke muaamley mein laa parwaah hain.
*Allah ke Rasool صلى الله عليه وسلم ne farmaya:-*
Aadmi aur Shirk Wa Kufr Ke darmiyan bas Namaaz Ka Chhodna Hai.
Ibn e Maaja ke Alfaaz Hain: Pas jisney Namaaz Chhod Di usney Shirk Kiya.
*3. Jhoothi Tohmat*
*Allah Taala Ne Farmaya:-*
Yaqeenan Jo Log Paak Daaman, bholi bhaali momina aurton Per tohmat lagatey hain unpar dunya mein bhi Lanat hai aur Aakhirat mein bhi, aur unke liye ek bahot hi bada Azaab tayyar hai.
*Allah ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-*
Jo shakhs kisi momin mard ya momina aurat per bohtan bandhey Allah taala usey Qiyamat ke din Radghatul Khabaal mein rok rakhega yahan tak ki woh Apni lagai hui tohmat Se baree ho jaaye. Lekin woh us sey baree na ho Sakey Ga.
*Ek riwayat mein hai:*
Logon ne puchha: Aye Allah ke Rasool صلى الله عليه وسلم Radghatul Khabaal kya hai *?* Aap ne farmaya: Jahannamiyon ke zakhmon ka dhowan.
*4. Uqooqul Waalidain*
*Allah ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-*
Allah taala Ne Tum Per apni maa’on ke sath qata talluqi aur bad sulooki ko haraam kar diya hai.
*Allah ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-*
Do (2) cheezein hain jinka azaab Allah taala dunya hi mein jald de deta hai. Ek zulm (ya zina) aur doosrey waalidain se bad
sulooki.
*Allah ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-*
Mal’oon hai woh shakhs jo waalidain se bad sulooki karey.
*5. Bila Uzr Tark E Saum*
*Allah ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-*
Main soya huwa tha ki do shakhs merey paas Aaye. Unhon ne mere baazu thamey aur mujhey ek pahaad per ley gaye. Woh
mujhey sath lekar chalte rahe yahan tak ki hamara guzar baaz logon per huwa jinhein paaon ke bal ulta latkaya gaya tha,
unkey jabdey cheer diye gaye thhey jin sey khoon bahe raha tha.
Mainey puchha: Ye kaun log Hain *?* Kaha: Ye Woh log hain jo iftaar halaal honey se pahley hi roza tod detey thhey.
*6. Qata Rahemi*
Allah Taala Ne Farmaya:
Aur Tum Se Ye Bhi ba'eed Nahin Ki Agar Tumhein Zameen Mein iqtedaar Mil Jaaye To Tum Zameen Mein Fasaad Barpa Kardo, Aur rishtey naatey todney lago. Yahi woh log hain jinpar Allah ne Lanat Ki Hain. Pas usney unhein bahera aur andha kar diya hai.
*☝Allah Taala Ne Farmaya:-*
Aur Wo log Allah Ke Saath Kiye Huwe 'ahd Ko Uske Pukhta Karney Ke Baad Bhi Tod Dete Hain Aur Jis Ke Jodney Ka Allah Ne Hukm Diya Hai Usey Todtey Hain, Aur Zameen Mein Fasaad Machatey Hain. Aisey Hi Logon Ke Liye Lanat Aur Bura Thikana hai.
*Allah ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne farmaya:-*
Qata Rahmi Karney Wala Shakhs Jannat Mein Nahin Jaayega.
*7. Kibr Wa 'Ujb*
_*Abdullah bin mas’ood se riwayat hai ki Allah ke rasool صلى الله عليه وسلم ne farmaya:-*_
Woh shakhs hargiz jannat mein dakhil na hoga jiskey dil mein zarra barabar bhi takabbur (yani ghamand) ho. Ek shakhs ne kaha: Aadmi to yeh baat pasand karta hai ki uska libaas aur uskey jootey umdah Hon !
_*Aap ne farmaya: Allah Jameel hai, jamaal (yani zeenat)*_
Ko Pasand karta hai. (Yeh takabbur nahin balki) takabbur haque ko thukra deney aur logon ko haqeer samajhney ka naam hai.
*_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_*
Qiyamat ke din takabbur (ghamand) karney walon ko chuntiyon ki tarah insaan ki shakl mein hasher mein jama kiya jaayega. Unpar har tarah se zillat chaayi huwi hogi. Unhein Jahannam mein ek qaid khaney mein haank kar le jaya jaayega jiska naam Boolus hoga.
Jahannam Ki Aag Ke Liptein Unpar Chhaayi Huwe Honge. Unhein Doosrey Jahannamiyon Ke Zakhmon Ka Paani Teenatul Khabaal Pilaya Jaayega.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:_
Jo shakhs apney jee mein Apne Aap Ko Bada Samjhe, Aur Ghamand Ke Saath Chaley Woh Allah Se is Haal Mein Milega Ki Allah Taala Uspar Sakht Gussa Hoga.
*8. Jhooti Qasam*
_*Abu Umamah Ki Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-*_
Jo shakhs Jhooti qasam Ke Zariye Kisi Musalman Ka Haque Usse Chheen Le to Allah taala ne us per Jahannam ko laazim aur Jannat ko Haraam Qarar diya hai. Uspar ek shakhs ne kaha:
*Aye Allah Rasool صلى الله عليه وسلم Agarcha Woh Cheez Bahut Mamooli Ho Tab Bhi*❓
Aap Ne Farmaya: Chaahey Wo Mahez Peelu Ki Tehni Hi Kyu Na Ho !
*9. Jhoot*
_Allah ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
*Barbaadi hai Us Shakhs Ke Liye Jo Jhooti Baten Gadh Kar (Logon Ke Samney) Bayan Karey Taki Logon Ko Hansaye. Uske Liye Tabaahi Hai, Uskey Liye Tabaahi Hai.*
☝Allah Taala Ne Farmaya:-_
Allah Taala Us Shakhs Ko Raah Nahin Sujhata Jo Bahut Hi Jhoota Aur Na Shaukra (Ya inkaar Karney Wala) Ho.
*☝Allah Taala Ne Farmaya:-*
Allah taala us shakhs ko Hidayat Nahin Deta Jo israaf karney Wala (Yaani Hadein Paar Karney Wala) Ho, Bahut Jhuta Ho.
_Allah ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Mainey Raat (Khawaab) Dekha Ki Do Log Mere Paas Aaye, Unhoney Kaha Ki Jis Shakhs Ko Mainey Dekha Tha Ki Uske Jabdey Cheer Diye Gaye Hain Woh Ek Nihayat Hee Jhoota Shakhs Tha, Jo Jhoot Gadh Kar Logon Mein Bayan Karta Aur Woh Jhoot Uske Zariye Saari Duniya Mein Pehalta.
 

10. Gair Munsifaana Faisala*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_ Do Qaazi Jahannam Mein Hain Aur Ek Qaazi Jannat Mein. Woh Qaazi Jisney Haq Ko Pehchana Aur Usi Ke Mutabiq Faisla Kiya Woh Jannat Mein Hai.
Aur Woh Qaazi Jisney Haq Ko Jaana Lekin Jantey Bujhtey Na Haq Faisla Kiya Ya ilm Ke Bagair Hi Faisla Kiya To Dono Jahannam Mein Hain.
*11. Mard O Zann Ki Mushabahat*
_Ibn E Abbaas (R.a) Se Riwayat Hai, Farmatey Hain:-_
Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Un Mardon Per Lanat Ki Hain Jo Auraton Ki Mushabihat ikhtiyaar Karen Aur Un Aurton Per Bhi Lanat Ki Hain Jo Mardon Ki Mushabihat ikhtiyar Karen.
_Abu Huirairah (R.a)Se Riwayat Hai. Farmatey Hain:-_
Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Un Mardon Per Lanat Ki Hain Jo Auraton Ka libaas Paheney, Us Aurat Per Bhi Laanat Ki Hain Jo Mardon Ka Libaas Paheney.
*12. Peshaab Se 'Adam Ehteraaz*
_Ibn E Abbaas (r.a) Se Riwayat Hai, Farmatey Hain:-_
Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ka Guzar Do Qabron Per Huwa, To Aap Ne Farmaya:- in Dono Ko Azaab Diya Jaraha Hai,
Aur Yeh Azaab Kisi Badi Cheez Ki Wajah Se Nahin. Jahan Tak Is Shakhs Ka Muaamla Hai To Yeh Peshaab Se Ehtiyat Nahin Karta Tha Aur Yeh Dusra Shakhs Chugal Khori Karta Firta Tha.
*Allah ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-* Peshaab (Ke Cheenton) Se Bacho, is Liye Ki Aam Tor Se Azaab E Qabr isi Wajah Se Hota Hai.
*13. Duniya Ke Liye Husool E 'Ilm*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Shakhs Koyi Aisa 'ilm Seekhey Jiske Zariye Allah Ki Rizaa Talab Ki Jaati Hai, Lekin Woh Is ilm Ko Duniya Jamaaney Ke Liye Hasil Karey, To Us Shakhs Ko Qiyamat Ke Din Jannat Ki Khushboo Bhi Naseeb Na Hogi.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Shakhs ilm Haasil Karey Lekin Kam Samajh Logon Se Ladkar Unhein Uljhaa Ne Ke Liye,
*Ya Ulamaa Ki Barabari Kar Ke Fakhr Karne Ke Liye,*
Ya Logon Ke Chehrey Apni Taraf Pherney Ke Liye, To Aisa Shakhs Jahannam Mein Jaayega.
*14. Kitmaan E 'Ilm*
_Allah Taala Ne Farmaya:-_
Jo log Allah Ki Naazil Ki Huwe Nishaaniyon Aur Hidayat Ko Chhupatey Hain Jabki Allah taala Ne Usey Apni Kitab Mein Khoob Waazeh Kar Diya Hai, To Aisey Logon Per Allah Taala Khud Lanat Karta Hai Aur Tamaam Laanat Karney Waaley Unpar Laanat Kartey Hain.
Haan Magar Woh Log Jo (is Galati Se) Tauba Karen, (Bigaad Ki) islaah Karen Aur (Haq Ko) Saaf Bayan Bhi Kar Dein To Main Aise Logon Ki Tauba Zaroor Qubool Karta Hoon, Aur Main Bada Tauba Qubool Karne Waala, Rahem Karney Wala Hoon.
*15. Khiyanat*
_Abdullah bin mas'ood Se Riwayat Hai Farmatey Hain:-_
Allah Ki Raah Mein Qatl Hona Tamaam Gunaahon Ka Kaffara Ho Jaata Hai Siwaye Aamanat Ke ! Aadmi Chahey Allah Ki Raah Mein Qatl Ho Jaaye, Us Se Kaha Jaayega:
Amaanat Adaa Karo ! Woh Kahe Ga: Aye Rabb, Ab Kaisey Ada Karon Jabki Duniya Ki Zindagi Chalee Gayee.
Kaha Jaayega: Isey Le Jao Haaviyah (yaani Jahannam) Ki Taraf. To Usey Haaviyah Ki Taraf Le Jaya Jaayega. (Phir Jahannam Mein) Uske Samney Amaanat Pesh Ki Jaayegi, Jaisey Us Waqt Thee Jab Usey Saunpi Gayee Thee.
Woh Usey Dekhega To Pehchaan Lega. Woh Uskey Peechhey Peechhey Jaayega, Yahan Tak Ki Usey Paa Lega. Phir Usey Apney Kandhon Per Dhoo Kar Layega.
Yahan Tak Ki Jab Usey Gumaan Hoga Ki Woh Jahannam Se Baahar Aa Gaya To Woh Aamanat Uske Kandhon se Luddhak Kar Gir Jaayegi Aur Woh Uske Peechey Phir Jahannam Ki Gehrayee Mein Hamesha Hamesha Girta Rahega.
16. Ehsaan Jataana
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Teen (3) log Hain, Jin Se Qiyamat Ke Din Allah Taala Baat Bhi Na Karega.
1. Ehsaan Jataaney Waala, Ki Jab Bhi Kuch Aata Karen Fauran Usey Jataaney Lagey.
2. Apni Cheez Jhooti Qasam Ke Zariye Bechney Waala. Aur
3. Tehband (Takhnon Se Neeche) Latkaney Waala.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Sharaab Ke Nashey Mein Dhut Rahney Waala, Waalidain Se Bad-Sulooki Karne Waala Aur Apni Ataa Doosron Per Jataaney Waala Shakhs Jannat Ke Baagh Tak Nahin Pahunch Payega.
*17. Waada Khilaafi*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Munafiq Ki Alamaat Mein Se Teen (3) Alamaat Yeh Hain.
1. Jab Baat Karen To Jhoot Boley,
2. Jab Waada Karen To Uske Khilaaf Karey,
3. Jab Aamanat Saunpi Jaaye To Khiyaanat Jarey.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya :-_
Munaafiq Ki Teen Alamaat Hain, Chaahey Wo Roza Rakhey, Namaz Padhe Aur Da’waa Karey Ki Wo Musalmaan Hai.
_Abdullah bin Aamir (r.a) Se Riwaayat Hai Farmaatey Hain:-_
Meri Waalida Ne Ek Din Mujhe Bulaya Aur Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Us Waqt Hamare Ghar Hi Mein Tashreef Farma they.
Meri Waalida Ne Kaha : Idhar Aao, Main Tumhein Kuchh Deti Hoon. Yeh Sun Kar Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Unse Kaha : Tum Ne Kya Dene Ka iraada Kiya Tha *?* Wo Boleen: Khujoor Dene Ka *!* Aap Ne Farmaya: Agar Tum Usey Kuchh Na Deteen To Tum Per Jhoot Bolney Ka Gunah Likh Diya Jaata.
*18. Be Pardagi*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Aakhri Zamaney Mein Meri Ummat Mein Baaz Auratein Honge, Jo Agarche Libaas Pehni Honge Lekin Uske Bawajood Barhana Honge.
Unke Sar Bukhti Ounton Ki Maael Kohanon Ki Tarah Honge. Unpar La’nat Karo ! Isliye Ki Woh Waaq'ee La’nat Zada Hain.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Teen Log Hain Jinke Baarey Mein Mat Poochh (Yani Woh Halaak Hone Waaley Hain).
1. Ek To Woh Shakhs Jisne Musalmaanon Ki Jamaat Ko Chhod Diya, Aur Apne imaan (yaani Haakim) Ki Na Farmaani Ki Aur Na Farmaan Hi Mara.
2. Doosrey Wo Baandi Ya Gulaam Jo Apne Maalik Se Faraar Hogaya Aur Usi Haal Mein Marr Gaya.
3. Teesrey Woh Aurat Jiska Shohar Us Se Door Tha, Jabki Usne Us Aurat Ki Dunyawi Zarooratein Poori Kar Rakhi Thin, Lekin Shohar Ki Gair Maujoodgi Mein Be Parda Hokar (Doosron Ke Saamne) Apni Zeenat Ka Muzahara Karney Lagi.
*19. Jaandaar Ki Tasveer*
_Sa’eed Bin Abil-Hasan Se Riwayat Hai, Farmaatey Hain:-_
Main Abdullah Bin 'Abbaas Ke Paas Tha Ki Ek Shakhs Aaya Aur Kaha: Aye Abu 'Abbaas, Main Aisa Shakhs Hoon Jiske Ma’eeshat Haath Ki Kaarigari Mein Hai.
Main Tasveer Banaata Hoon. Ibn e 'Abbaas Ne Us Se Kaha Main Tumse Bass Utni Hi Baat Bayan Karta Hoon Jo Maine Rasoolullah Sallallahu Alayhi Wa Sallam Se Suni Hai. Maine Aap Ko Ye Farmaatey Huwe Suna Ki Jo Shakhs Tasveer Banata Hai Allah Taala Usey Uss Waqt Tak Azaab Dega Jab Tak Ki Woh Us Tasveer Mein Rooh Na Phoonk De. Aur Woh Kabhi Bhi Aisa Nahin Kar Payega.
Yeh Sunkar Khauf Se Us Shakhs Ka Saans Phoolney Laga Aur Chehra Zard Padd Gaya. Ibn e Abbaas (r.a) Ne Farmaya: Haaye Teri Barbaadi, Agar Tujh Se Ye Na Hosake Aur Tu Kuch Karna Hi Chahata Hai To Phir Ped Paudon Ki Tasveer Bana Aur Un Cheezon Ki Jin Mein Rooh Nahin Hoti.
_Aur Muslim Ki Riwaayat Mein Hai Ki :_
Ibn Abbaas (r.a) Ke Paas Ek Shakhs Aaya Aur Kaha: Main Ek Shakhs Hoon Jo Tasveer Banata Hai, Aap Mujhe is Maamley Mein Fatwa Deejiye.
Ibn e Abbaas (r.a) Ne Kaha: Mujhse Qareeb Ho Jao, Woh Shakhs Qareeb Hogaya, Kaha: Aur Qareeb Ho Jao, Woh Ek Dam Qareeb Aa Gaya.
Ibn e Abbaas (R.a) Ne Uske Sarr Per Haath Rakha Aur Kaha: Main Tumhein Woh Baat Batata Hion Jo Maine Rasoolullah Se Suni Hai.
Maine Suna, Aap Farmaatey Thhey: Tasveer Bananey Wala Har Shakhs Jahannam Mein Jaayega. Usney Jo Tasveer Banayi Thi Us Mein Jaan Daaldi Jaayegi Aur Woh Jahannam Mein Usey Azaab Degi.
Ibn e Abbaas Ne Us Shakhs Se Kaha: Agar Tujhhy Tasveer Banana Hi Hoto Darakht Aur Aisi Cheezon Ki Tasveer Bana Jin Mein Jaan Nahin Hoti.
_Hazrat 'Ali Se Riwaayat Hai, Farmaatey Hain :_
Main Ne Khana Banwaaya Aur Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ko Dawat Di. Aap Tashreef Laaye To Dekha Ghar Mein Tasveerein Hain. Aap Wapas Chale Gaye. Main Ne Aap Se Poochha: Aye Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Aap Wapas Kyun Chaley Gaye❓ To Aap Ne Farmaya: Ghar Mein Kuchh Tasveerien Thein, Aur Farishtey Us Ghar Mein Daakhil Nahin Hote Jis Mein Tasveerein Hon.
*20. Padosi Ko Satana*
Abu Shuraih Se riwaayat Hai Ki Nabi Ne Farmaya:-_
Allah Ki Qasam, Woh Shakhs Eimaan Nahin Laaya ! Allah Ki Qasam, Woh Shakhs Eimaan Nahin Laaya ! Allah Ki Qasam, Woh Shakhs Eimaan Nahin Laaya ! Poochha Gaya: Kaun, Aye Allah Ke Rasool Sallallahu Alayhi Wa Salam Aap Ne farmaaya: Woh Shakhs Jis Ki Shararaton Se Uska Padosi Mehfooz Naho.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Woh Shakhs Jannat Mein Daakhil Na Hoga Jiske Shararton Se Uska Padosi Mehfuz Na Ho.
_Abu Huraira Se Riwayat Hai Allah Ke Nabi Se Poochha Gaya:-_
Aye Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم ,Fulaan Aurat Raat Mein Namaaz Padhti Hai Aur Din Mein Roza Rakhti Hai Aur Uske Alawa Bhi Amal Karte Hain, Aur Sadqa Bhi Karte Hain.
Lekin Woh Aurat Apni Bad-Zubaani Se Padosiyon Ko Takleef Dete Hai ! Aap Farmaya: Us Aurat Mein Koi Bhalaee Nahin, Woh Jahannamiyon Mein Se Hai.
 
21. Isbaal
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Tehband Mein Se Jo Hissa Takhnon Se Neeche Ho Woh Jahannam Mein Le Jane Ka Sabab Hai.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Apna Tehband Nisf Pindli Tak Upar Chadhaey Rakho. Agar Tum Ye Na Karo TO Phir Takhnon Tak. Aur Khabardaar ! Isbaal (Yani Takhnon Se Neeche Tehband Latkaney) Se Bacho. Isliye Ki Ye Fakhr Ki Cheezon Mein Se Hai, Aur Allah Taala Fakhr Ko Pasand Nahin Karta.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Shakhs Fakhr Ke Taur Per Apna Libaas Ghaseetta Huwa Chalta Hai Qiyamat Ke Din Allah Taala Uski Taraf Dekhey Ga Bhi Nahin.
*22. Mard Ka Sona (Gold) Aur Resham Pahenna*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Resham Aur Sona Pahenna Meri Ummat Ke Mardon Per Haram Kar Diya Gaya Hai Aur Mere Ummat Ki Auraton Ke Liye Halaal Hai.
_Abdullah Bin Abbaas (r.a) Se riwayat Hai Ki Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Ek Shakhs Ke Haath Mein Soney Ki Angoothi Dekhi To Aap Ne Usey Khud Hi Uske Haath Se Utaar Kar Phenk Diya Aur Farmaya:_
Tum Mein Baaz Log Chahtey Hain Ki Unke Haath Mein Aag Ka Angaara Ho. Baad mein Kisi Ne Uu Shakhs Se Kaha : Apni Angoothi Utha Lo Aur Usey Apney Kaam Mein Laao. To Usney Kaha: Hargiz Nahin ! Allah Ki Qasam, Jisey Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Utaar Phenka Ho Main Usey Kabhi Na Uthaunga.
*23. Hujjat Baazi Aur Zidd*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Allah Ke Nazdeek Sab Se Na Pasandeeda Shakhs Woh Hai Jo Ziddi Aur Jhagdaalu Ho.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Shakhs Jantey Boojhtey Baatil Nuaamley Mein Ladey, Woh Us Waqt Tak Allah Taala Ki Naraazgi Mein Rahta Hai Jab Tak Ki Us ikhtelaf Se Nikal Na Jaaye.
*24. Makr O Fareb Aur Dhoke Baazi*
_Allah Taala Ne Farmaya:-_ Aur bura Makr Uske Gadhney Waalon Hi Per Laut Aata Hai.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Dhoka Dey Woh Hum Mein Se Nahin. Aur Dhokey Aur Chaal Baazi Ka Anjaam Jahannam Hai.
*25. Zameen Hadapna*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Shakhs Zameen Ka Ek Baalisht Bhar Hissa Bhi Zulm Se Hathiya Ley, Qiyamat Ke Din Saath *(7)* Zameenein Tauq Bana Kar Uski Garden Mein Daal Di Jaayengi.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Shakhs Ek Baalisht Zameen Bhi Zulm o Jabar Se Hathiyaega Usey Qiyamat Ke Din Aisi Saza Di Jaayegi Ki Woh Zameen Khodta Rahega Yahan Tak Ki Saath *(7)* Zameenon Tak Pahunch Jaayega.
Phir Usey Tauq Bana Kar Uski Gardan Mein Daal Diya Jaayega Yahan Tak Ki Logon Ke Darmiyaan Faisla Ho.
*26. Buraee Ki Dawat Aur Shar Ka Uswah Banna*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Shakhs Gumrahi Ki Taraf Dawat De Us Per Un Saarey Logon Ka Gunah Hoga Jo Uski Pairvi Karen. Lekin Khud Unke Gunah Mein Se Kuch Bhi Kami Na Ki Jaayegi.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Shakhs Koi Bura Tareeqa Jaari Karey Aur Log Uski Pairvi Karney Lagein To Us Par Khud Apna Bhi Gunah Hoga Aur Un Saare Logon Ka Bhi Jo Uski Pairvi Karen. Lekin Unke Apne Gunah Mein Se Kuchh Kam Na Kiya Jaayega.
*27. Ghair Shar'ee Husn*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Allah Ki LAANAT Ho (Naqli Baal) Jodney Waaliyon Per Aur Jin Ke Liye Yeh Baal Jodey Jaate Hain; Aur Jism Per Godney Waaliyon Per Aur Gudwaaney Waaliyon Par.
_Alqama rahimaullah Se Riwayat Hai Ke, Abdullah bin Mas’ood (r.a) Farmatey Hain:-_
Allah Ki Laanat Ho Godney Waaliyon Per Aur Gudwaaney Waaliyon Per, (Apney Chehre Se) Baal Ukhedney Waaliyon Per, Daanton Mein Khoobsoorati Ke Naam Per Faasla Karwaaney Waaliyon Per, Allah Ki Takhleeq Ko Badal Ne w Waaliyon Per. Main Un Par Lanat Kyun Na Karun Jin Per Khud Allah Ke Nabi Ne Laanat Kar Rakhi Ho.
Jabki (Un Cheezon Ki Mumaana’at) Khud Allah Ki Kitab Mein Maujood Hai. وما آتا كم ا رسول فخذو -
Jo Kuch Rasool Sallallahu Alayhi Wa Salam Tumhein Dein Le Lo.
*28. Musalmaan Ki Takfeer*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Shakhs Apne Bhai Se Yun Kahey: Aye Kafir ! To Yeh Baat Dono Mein Se Ek Per Laut Kar Rahegi.
Sahih Muslim Ke Alfaz Hain:
Agar Uski Baat Waqa'ee Haqeeqat Ke Mutaabiq Ho To theek Warna Woh Khud Bolney Waale Per Lautey Gi.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jab Bhi Ek Shakhs Doosrey Ki Takfeer Karta Hai To Woh Baat Un Mein Se Ek Per Zarur Lautti Hai. Agar Woh Shakhs Waaq'ee Kaafir Hoto Theek, Warna Takfeer Karney Waala Apni Takfeer Ke Sabab Khud Kufr Ka Murtakib Ho Jaata Hai.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jab Aadmi Apne Bhai Se Yun Kahe: *Aye Kaafir !* To Yeh Uskey Qatl Ki Tarah Hai.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jab Bhi Ek Shakhs Kisi Doosrey Shakhs Per Fisq Ya Kufr Ki Tohmat Lagata Hai To Woh Shakhs Waaq'ee Us tohmat Ka Mustahiq Naho To Woh Baat Bolney Waale Hi Per Laut Aati Hai.
*29. Shar'ee Ahkaam Mein Heela Saazi*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Allah Ki Laanat Ho Yahood Per, Unke Liye Charbi Haram Kar Di Gayi To Unho Ne Usey Pighlaya Aur (Tel Bana Kar) Usey Becha.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Yahood Par Allah Ki Laanat Ho. Unpar Charbi Haraam Qaraar Di Gayi To Unho Ne Usey Becha Aur Uski Kamaai Kha Gaye.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Zarur Meri Ummat Mein Se Baaz Log Sharaab Peeyenge, Woh Usey Sharaab Ki Bajaaye Kuchh Aur Naam De Dein Ge. Unkey Saron Per Mausiqi Ke Aalaat Bajaaye Jaayenge Aur Gaane Waaliyaan Gaayein Gi. Allah taala Unhe Zameen Mein Dhansa Dega Aur Un Mein Se Baaz Ko Bandar Aur Khinzeer Bana Dega.
*30. Museebat Par Waawela Aur Shikaayat*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Badi Jaza Badi Bala Ke Saath Hoti Hai Aur Allah Taala Jab Kisi Se Mohabbat Karte Hain To Usey (Museyehbat Mein Daal Kar) Aazmata Hain. Pass Jo Raazi Rahe Allah Bhi Usse Raazi Hojata Hai Aur Jo Naraaz Ho Jaaye Allah Bhi Ussey Naraaz Ho Jaata Hain.
*31. Zulm Aur Baatil Me Madad*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Shakhs Kisi Zaalim Ki Madad Karey Ke Woh Apney Baatil Ke Zariyeh Haqq Ko Magloob Kardey To Aisi He shakhs Ke Liye Allah Aur Uske Rasool صلى الله عليه وسلم Ki Taraf Se Koi Ehad Wo Aamaan Nahin.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Shakhs Kisi ikhtelaaf Mein Naahaq Madad Karey To Woh Musalsal Allah Ki Naraazgi Mein Rehta Hai, Yahan Tak Ke Us (madad) Se Bahar Nikle
*32. Zubaan Ki Be-Ehtiyaati*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Banda Allah Taala Ki Narazgi Ki Ek Baat Zubaan Se Nikaalta Hai Aur Uske Parwah Nahin Karta, Lekin Iski Wajah Se Woh Jahannam Ki Gehraaiyon Mein Phenk Diya Jaata Hai.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Banda Allah taala Ki Naraazgi Ki Baat Keh Deta Hai Aur Usey Gumaan Bhi Nahin Hota Ke Yeh Kahan Tak Jaayegi. Lekin Us Ek Baat Ke Sabab Us Par Qayamat Tak Ke Liye Allah Ki Naaraazgi Likh Di Jaate Hai. ________________________ PDF Urdu Download Karne Ke Liye Click Kijiye
33. Ajnabi Aurat Se Musafaha
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Tum Mein Se Kisi Shakhs Ke Sar Mein Lohey Ki Sooi Chubho Di Jaaye, Yeh Uske Liye is Se Behtar Hai Ki Woh Kisi Aisi Aurat Ko Chuye Jo Uske Liye Halaal Na Ho.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Main Auraton Se Musafaha Nahin Karta.
*34. Aurat Ka Bila-Mehram Safar Karna*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Koi Aurat Mehram Ke Bagair Safar Na Karen.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Aurat Allah Aur Aakhirat Ke Din Per imaan Rakhti Ho Uske Liye Yeh Halal Nahin Ki Woh Ek Din Wa Raat Ka Safar is Haal Mein Karen ki Uske Saath Koi Mehram Na Ho.
*35. Mauseeqi / Music*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Do Aawaazein Hain, Jin Per Duniya Aur Aakhirat Mein Lanat Hai. Ek Nemat Ke Waqt Mauseiqi Aur Doosrey Museebat Ke Waqt Walwela.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Meri Ummat Mein Ba’z Log Aise Zaroor Honge Jo Zina, Resham, Sharaab Aur Mauseeqi (Music) Ke Aalaat Ko Halaal Kar Lengey.
*36. Khawateen Ka Itr Lagakar Bahar Nikalna*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Bhi Aurat itr (Khusboo) Laga Kar Ghar Se Nikley, Phir Logon Ke Paas Se Guzrey Taake Log Uski Khushboo Se Mehzooz Hon To Aisi Aurat Zaaniya Hai. Aur (Usey Ghoorney Wali) Har Aankh Zinakaar Hai.
_Maula Abi Ruhm Jinka Naam Ubaid Hai Farmatey Hain:_
Abu Hurairah (r.a) Ka Guzar Ek Aurat Per Huwa Jo Khushbu Lagaaye Masjid Ki Taraf Jaa Rahi Thi. Unhon Ne Kaha: Aye Jabbaar Ki Bandi, Kahan Ka iraada Hai❓ Kehney Lagi : Masjid ! Farmaya: Tum ne Khushbu Lagayi Hai *?*
Kaha: Haan Farmaya: Main Ne Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ko Yun Farmaatey Suna Hai Ki Jo Bhi Aurat Khushbu Lagaye Aur Masjid Ki Taraf Rawaana Hoto Allah taala Uski Namaz Hi Qabool Nahin Karta, Yahan Tak Ki Woh Ghusl Na Karlen.
37. Bila Haajat Logon Se Maangna
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Aadmi Logon Se Maangta Rehta Hai Yahan Tak Ki Qiyamat Ke Din Woh is Haal Mein Aayega Ki Uske Chehrey Per Ghost Hi Na Hoga.
*38. Gheebat Karna Aur Sunna*
_Allah Taala Ne Farmaya:-_
Tum Mein Se Koi Kisi Ki Gheebat Na Karen. Kya Tum Mein Se Koi Shakhs Apne Murda Bhai Ka Ghost Khana Pasand Karta Hai❓
Tum To Usey Shakht Na Pasand Karte Ho. Pas Allah Se Daro Yaqeenan Allah taala Badaa Tauba Qubool Karne Waala, Rahem Karne Wala Hai.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
(Meraaj Ki Raat) Jab Mujhe Ooper Le Jaya Gaya To Mera Guzar Baaz Logon Per Huwa Jinke Naakhun Taambe Ke Thhey. Woh Apne Chehrey Aur Seeney Noch Rahe Thhey. Main Ne Poochha: Aye Jibreel, Yeh Kaun Log Hain❓
Kaha: Yeh Woh Log Hain Jo Logon Ka Ghost Khatey Thhey Aur Unki izzaton Ke Baarey Mein Bad Kalaami Karte Thhey.
*39. Nigaah Ki Be-Ehtiyaati*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Donon Aankhon Ka Zina (Be-Hayaai Ka) Dekhna Hai.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Aye Ali, Pehli Nazar Ke Baad Dubara Nazar Na Daalo. Isliye Ki Pehle Nazar Tumharey Haq Mein Hai, Lekin Doosri Nazar Tumharey Haq Mein Nahin. Video ke Liye Visite Kijiye.
*40. Shohar Ki Na-Shukri Aur Na-Farmani*
_Ibn e Abbaas Raziuallahu A’nhuma Se Riwayat Hai Ki Allah Ke Rasool Sallallahu Alayhi Wa Salam Ne Farmaya:-_
Mujhey Jahannam Ka Haal Dikhaya Gaya, To Main Ne Dekha Ki Jahannam Ki Aksariyyat Auratein Hain. Iski Wajah Yeh Hai Ki Woh Kufr Karte Hain. Kisi ne Poochha: Kya Woh Allah Ke Saath Kufr Karte Hain❓
Aap Ne Farmaya: Shohar Ke Saath Kufr (yaani Na-Shukri) Karte Hain, Ehsaan Ka inkaar Karte Hain. Agar Tu Ek Lambey Zamaane Tak Uske Saath Ehsaan Ka Mua’mla Karey, Lekin Phir Teri Taraf Se Koi (buri) Cheez Dekhney Ko Mile To Fauran Kehte Hain : Mujhe Tumhaari Taraf Se Kabhi Bhalai Naseeb Na Huwe.
_'Amar Bin Haaris bin Mustaliq Se Riwayat Hai, Farmatey Hain:-_
Yun Kaha Jata Tha Ki Sabsey Ziyada Sakht Azaab Do Logon Ko Hoga. Ek To Woh Aurat Jo Apne Shohar Ki Naa Farmaani Karey Aur Doosrey Woh Shakhs Jo Logon Ki imaamat Karey Jabki Log Us Se Naraaz Hon.
*41. Namaaz Mein Taakheer
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Yeh Munaafiq Ki Namaaz Hai Ke Baitha Sooraj Ko Takta Rahta Hai, Yahan Tak Ki Jab Woh Shaitaan Ke Do Seenghon Ke Darmiyaan Pahunch Jaata Hai To Uthta Hai Aur Chaar Thongein Lagata Hai.
_[Musnad Ahmed] Ki Riwaayat Mein Hai: Murg Ki Tarah Thongein Lagata Hai]_
Jin Mein Allah Ko Yaad Nahin Karta Magar Bahut Thoda.
42. Teen Din Se Zyaada Qata’a Ta’lluq
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Kisi Musalmaan Ke Liye Yeh Halaal Nahin Ki Woh Apne Musalman Bhai Se Teen Raaton Se Ziyada Qata Talluq Karey, is Tarah Ki Dono Ki Mulaaqaat Hoto Yeh Us Se Munh Pher Le Aur Woh is Se Munh Pher Le. Aur Donon Mein Behtar Woh Hai Jo Salaam Mein Pahel Karey.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Kisi Musalman Ke Liye Halaal Nahin Ki Woh Apne Musalman Bhai Se Teen Din Se Ziyada Ta’lluq Todey Rakhe. Pas Jo Shakhs Teen Din Se Ziyada Qataa Talluq Kiye Rahey Aur isi Haal Mein Mar Jaaye To Woh Jahannam Mein Daakhil Hoga.
*43. Logon Ko Burey Alqaab Dena (Galat Naam)*
_Allah Taala Ne Farmaya:-_
Ek Doosrey Ko Bure Alqaab Na Do. Imaan Ke Baad Fisq Ka Naam Aisi Buri Cheez Hai. Ab Uske Baad Bhi Jo Shakhs Tauba Na Kare To Yahi Log Zaalim Hain.
_Imam Nawawi Rahmaullah Farmatey Hain:-_
َ
{Ek doosrey Ko Bure Laqab Na Do. Tamaam Ulama Ka ittefaaq Hai Ki Kisi Shakhs Ko Aisa Laqab Dena Haraam Hai Jo Usey Naa Pasand Ho.
*44. Aundhey Munh Sona
_Abu Zarr (r.a) Se Riwayat Hai, Farmatey Hain:-_
Nabi Sallahu Alayhi Wa Salam Ka Guzar Mujh Per Huwa, Aur Main Pet Ke Bal Soya Huwa Tha. Aap Ne Apne Paaon Se Mujhe Thoka Diya Aur Kaha: Aye Junaidib ! Yeh Jahannamiyon Ka Letna Hai.
_Takhfa Gifaari (r.a)Se Riwayat Hai, Farmaatey Hain:_
Mujhey Rasoolullah Sallallahu Alayhi Wa Salam Ne Masjid Mein Pet Ke Bal Soye Huyeh Dekha To Aap Ne Mujhe Paaon Ka Thoka Dekar Jagaya, Aur Kaha: Tumhara Kya Haal Hai Ki is Tarah Ao Rahe Ho❓
Soney Ka Yeh Tareeqa Allah Ko Pasand Nahin. Ya Farmaya: Soney Ka Yeh Tareeqa Allah taala Ko Sakht Na Pasand Hai.
*45. Apne Gunaahon Ki Ishaa’at*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Mere Har Ummati Ke Saath Darguzar Ka Mu’amla Hoga Lekin Mujahireen Ke Saath Nahin. Mujahara Yeh Hai Ki Aadmi Raat Mein Ek Amal Karey Aur Allah taala Ne Uske Amal Per Pardah Daal Rakhkha Tha Lekin Jab Subah Ho To Logon Se Kahey: Aye Fulaan ! Raat Mein Main Ne Aisa Aur Aisa Kaam Kiya. Raat Ke Uske Amal Ko Allah Chhupata Raha, Lekin Khud Usney Allah Ke Us Pardey Ko Hata Diya Jo Allah Ne Us Par Daal Rakha Tha.
_Allah Taala Ne Farmaaya: -_
Jo Log is Cheez Ko Na Pasand Karte Hain Ki Ahle imaan Ke Darmiyaan Be Hayaai Aam Ho Jaaye Unke Liye Duniya Mein Bhi Dardnaak Azaab Hai Aur Aakhirat Mein Bhi.
*46. Jhoota Khwaab Bayaan Karna
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Shakhs Aisa Khwaab Ghadd Le Jo Usney Nahin Dekha To Usey Gehoon Ke Do Daanon Mein Girah Laganey Ke Liye Kaha Jaayega Aur Woh Hargiz Aisa Nahin Kar Payega.
Ek Riwayaat Me Hai
Jo Shakhs Jhoota Khwaab Ghadd Le Usey Gehoon Ke Do Daanon Mein Girah Laganey Ke Liye Kaha Jaayega Aur Azaab Diya Jaayega Lekin Woh Aisa Kar Hi Na Payega.
47. Apney Saamaan Ka 'Aib Chhupakar Bechna
_Abu Huraira (r.a) Se Riwaayat Hai Ke Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ka Guzar Anaaj Ke Ek Dher Per Huwa._
Aap Ne Us Dher Mein Apna Haath Daala To Aap Ko Nami Mehsoos Huwe. Aap Ne Farmaya: Aye Anaaj Waaley, Yeh Kya Hai❓
Usney Kaha: Aye Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم ,Aasmaan Se Kuchh Boonda Baandi Hogayi Thi. Aap Ne Farmaya: To Tum Ne Is (Geeley Anaaj) Ko Ooper Kyun Nahin Rakkha Ki Log Dekh Letey *?* Jo Dhoka De Woh Mujh Se Nahin !
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Bai’ (deal) Karne Waale So Shakhs ikhtiyaar Rakhtey Hain, Jab Tak Ki Judaa Na Hon. Pas Agar Woh Sach Baat Karen Aur Apne Maal Ki Haqeeqat Saaf Bayan Kar Dein To Unki Bai’ Mein Barkat Daal Di Jaate Hai.
Lekin Agar Woh Jhoot Bolein Aur Apne Maal Ka Aib Chhupa Lein To Unki Bai' Ki Barkat Mita Di Jaate Hai.
*48. Amar Bil Ma’roof Wa Nahiy 'Anil Munkar Tark Karna*
_Allah Taala Ne Farmaya:-_
Dawood Wa 'Eesa ibne Maryam Ki Zubaani Bani Israael Ke Kufr Karney Walon Per Laanat Bhej Di Gayi. Yeh Unki Naa Farmaani Aur Sarkashi Ke Sabab Huwa. Woh Log Aapas Mein Ek Doosrey Ko Buraee Ke irtekaab Se Manaa Nahin Kartey Thhey. Kaisa Bura Kaam Tha Jis Mein Woh Mubtala Thhey.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Us Zaat Ki Qasam Jiske Haath Mein Meri Jaan Hai, Tum Zaroor Neki Ka Hukm Do Aur Buraaee Se Manaa Karo. Warna Qareeb Hai Ke Allah taala Tum Per Apni Taraf Se Azaab Naazil Kar De, Phir Tum Allah Se Duaa’en Karo Lekin Woh Tumhari Dua Bhi Qubool Na Karen.
*49. Zul-Wajhayn*
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Sabsey Badtareen Shakhs Do Munh Wala Shakhs Hai. Jo Iske Paas Ek Chehrey Se Aata Hai Aur Uske Paas Doosrey Chehrey Se Jaata Hai.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Dunya Mein Jo Shakhs Do Chehrey Waala Hoga Qiyaamat Ke Din Uske Munh Mein Aag Ki Do Zabaanein Hongi. PDF Urdu Yaha Se Download Kare.
50. Mushrikeen Wa Yahood Wa Nasaara Ki Mushaabahat
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Woh Shakhs Hum Mein Se Nahin Jo Hamari Bajaaye Ghairon Ki Mushabahat ikhtiyar Karen. Tum Na Yahood Ki Mushabahat
ikhtiyar Karo Aur Na Nasaara Ki.
_Abdullah bin 'Amr (r.a) Se Riwayat Hai, Farmaatey Hain:-_
Jo Shakhs 'Ajmiyon Ke Des Mein Rihaaish ikhtiyaar Karen Aur Unke (Tewhaar) Nairooz Aur Mihrajaan Bhi Manaye, Aur Unhin Ki Mushabahat ikhtiyar Karen Yahan Tak Ki (isi Haal Mein) Mar Jaaye To Qiyamat Ke Din Uska Hashr Bhi Unhin Ke Saath Hoga.
_Allah Ke Rasool صلى الله عليه وسلم Ne Farmaya:-_
Jo Shakhs Jis Qaum Ki Mushabahat ikhtiyaar Karen Woh Unhin Mein Se Hai.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
Appeal:-* Yeh Message Sabhi Doston Aur Groups Mein Share Karen Aur Sawab E Jariya Hasil Karen
SHARE THIS POST TO ALL YOUR FRIENDS.

 
Share:

Ghaus-E-Aazam Kaun Hai?

*💠💠💠 ❇ ﷽ ❇ 💠💠💠*

*✳GHAUS-E-AAZAM KISE KEHTE HAIN❓✳*

*Ghaus arabi zubaan ka lafz hai jiska matlab hai madad agar ise (verb) ke taur par istemal kiya jaye to iska matlab hoga "madad Karna" is tarah madad karne wale ko "ghaais" kaha jayega aur madad mangne wale ko "mustaghees". lekin agar "ghaus" ko bataur ism (noun) istemal kiya jaye to phir "ghaus" madadgaar ka matlab ada karega aur sheikh abdul qaadir jilani r.a. ko "ghaus" kehne wale iska yahi maf'hoom muraad lete hain. isi tarah lafz "aazam" bhi arabi zuban me bataur ism (noun) istemal hota hai jiska matlab hota hai "sabse bada" is tarah "ghaus-e-aazam" ka matlab hua "sabse bada madadgaar".*

*_▶ Sabse bada madadgaar kaun hai? yeh sawal agar urdu me aap ek aam musalman se karenge to woh jawab me yahi kahega ki "Allah taala" lekin jab aap arabi alfaaz ka istemal karte hue puchenge ki "Ghaus-e-Azam" kaun hai? to ab zuban se Allah ka naam nahi niklega. kyu woh is wajah se kyunki aaj musalman ne jahaalat ki hade paar kar di hain._*

*_deen-e-islam ne aqeeda-e-tauheed ke hawaale se yahi taaleem di hai ki Allah ke siwa aur koi madadgaar nahi, nafa wa nuqsan sirf Allah taala ke hi ikhtiyaar me hai, sirf wahi mushkil kusha wa haajat rawa hai, wahi khaaliq, raaziq hai. misaal ke taur par kuch aayaat pesh ki jaati hain-_*

*_☑ "Aur madad to Allah taala hi ki taraf se hai jo ghalib wa hikmat wala hai"_*

*[Surah aale imran 3, ayat-126]*

*_☑Aur woh apne liye Allah taala ke siwa koi madadgaar aur himayati nahi payenge_*

*[Surah Ahazaab 33, Ayat-18]*

*_☑Aur tumhare liye Allah ke siwa koi himaayati aur madadgaar nahi_*

*[Surah Baqrah 2, Ayat-107]*

*_☑Agar Allah tumhari madad kare to tum par koi ghaalib nahi a sakta, aur agar woh tumhara sath chhorh de to uske baad kaun hai jo tumhari madad kare? aur Allah hi par bharosa karna chaiye imaan walo ko_*

*[Surah Aale imran 3, Ayat-160]*

*_☑Aur Allah kaafi hai himaayat ke liye Aur Allah kaafi hai madad ke liye_*

*[Surah Nisa 4, Ayat-45]*

*_☑Aur tumhare liye Allah ke siwa koi wali (himaayati) aur madadgaar nahi_*

*[Surah Tauba 9, ayat-116]*

*_In aayaat se yeh haqeeat wazeh ho jaati hai ki sirf Allah taala hi haqeeqi madadgaar, sabse bada madagaar yani "Ghaus-e-Azam" hai jabki deegar bahut si aayaat me na sirf ghairullah ko pukaarne balki use madadgaar samajhne ki bhi nafi ki gai hai aur aisa karne wale ko mushrik, zaalim kaha gaya hai, jaisa ki-_*

*_☑Allah ko chhorh kar kisi aur ko na pukaarna jo tumhe na koi fayeda pahuncha sake aur na koi nuqsan phir agar tumne aisa kiya to tum is haalat me zaalimo me se ho jaoge_*

*[Surah yoonus 10, Ayat-106]*

*_☑Aur usse badh kar gumrah kaun hoga? jo allah ke siwa unhe pukaarta hai jo qayaamat tak usko jawab nahi de sakte balki woh to unki pukaar se bhi be-khabar hain_*

*[Surah Ahqaaf 46, Ayat-5]*

*▶ Jo log "Sheikh Abdul Qadir jilani r.a." ko "ghaus-e-aazam" kehna shirk nahi samajhte zara woh ek baar unki zindagi ka mutaala karen. log unke naam par gadhe hue qisse kahaniyan to bayan karte hain lekin unka tareeqa unki taalimaat koi bayan nahi karta. kitna acha hota ki log nek buzurgon ko apna ideal banane ki koshish karte lekin logo ne unhe ideal nahi balki sirf ek *"Idol"* *bana diya hai.*

*Allah hum sabko Shirk ko shirk samajhne aur usse bachne ki taufiq ata farmaye…aameen

*_Jazakallaho Khair

Share:

Nabi-E-Akram Sallahu Alaihe Wasallam ke wafa'at ke Bad Abu Bakr R.A. ka Khutba.

*Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ki wafat ke baad Hazrat Abu Bakr Razi Allahu Anhu ka khutba.

Hum se Bishr bin Muhammed ne bayan kiya, unhen Abdullah bin Mubarak ne khabar di, kaha ke mujhe Ma’mar bin Rashid aur Younus ne khabar di, unhen Zohri ne, kaha ke mujhe Abu Salamah ne khabar di ke Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki zauja-e-mutahharah Aisha Razi Allahu Anha ne unhen khabar di ke*

*Jab Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki wafaat ho gayi) Abu Bakr Razi Allahu Anhu apne ghar se jo Sunh me tha ghode par sawaar ho kar aaye aur utarte hi Masjid me tashreef le gaye.*

*Phir aap kisi se guftgu kiye baghair Aisha Razi Allahu Anha ke hujre me aaye (jahaan Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki na’sh-e-mubaarak rakhi huvi thi) aur Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ki taraf gaye.*

*Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ko Burd-e-Hibarah (Yemen ki bani huvi dhaaridaar chaadar) se dhaank diya gaya tha.*

*Phir aap ne Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ka chehra-e-mubarak khola aur jhuk kar us ka bosa liya aur rone lage.*

*Aap ne kaha mere maa baap Aap par qurbaan hon aye Allah ke Nabi! Allah Ta’ala do mauten Aap par kabhi jama nahi karega. Siwa ek maut ke jo Aap ke muqaddar me thi so Aap wafaat paa chuke.*

*Abu Salamah ne kaha ke mujhe Ibne-e-Abbas Razi Allahu Anhuma ne khabar di ke Abu Bakr Razi Allahu Anhu jab bahar tashreef laaye to Umar Razi Allahu Anhu us waqt logon se kuch baaten kar rahe the.*

*Siddiq-e-Akbar Razi Allahu Anhu ne farmaaya ke baith jaao. Lekin Umar Razi Allahu Anhu nahi maane.*

*Phir dobarah aap ne baithne ke liye kaha. Lekin Umar Razi Allahu Anhu nahi maane.*

*Aakhir Abu Bakr Razi Allahu Anhu ne Kalima-e-Shahaadat padha to tamaam majma’ aap ki taraf mutawajjeh ho gaya aur Umar Razi Allahu Anhu ko chodh diya.*

*Aap ne farmaaya Amma Ba’d! Agar koi shakhs tum me se Muhammed Sallallahu Alaihi Wasallam ki ibadat karta tha to use ma’loom hona chaahiye ke Muhammed Sallallahu Alaihi Wasallam ki wafaat ho chuki aur agar koi Allah Ta’ala ki ibadat karta hai to Allah Ta’ala baaqi rahne waala hai. Kabhi woh marne waala nahi.*

*Allah paak ne farmaaya hai “Aur Muhammed sirf Allah ke Rasool hain aur bahot se Rasool is se pehle bhi guzar chuke hain” «الشَّاكِرِينَ» tak (aap ne Aayat tilaawat ki)*

*Qasam Allah ki aisa ma’loom huwa ke Abu Bakr Razi Allahu Anhu ke Aayat ki tilaawat se pehle jaise logon ko ma’loom hi na tha ke yeh Aayat bhi Allah paak ne Quran-e-Majeed me utaari hai.

*Ab tamaam Sahaba ne yeh Aayat aap se seekh li phir to har shakhs ki zabaan par yahi Aayat thi.*

*👉🏻📚 Sahih Bukhari: 1241*

*👉🏻📚 Sahih Bukhari:1242*

*Share to sadqua e Jariya

Share:

Kya MuShrik Ke Nek Aamaal Usko Jannat Me Le Jayegi?

Kya MUSHRIK ke NEK aamaal (deeds) usko FAYDA pahucha payenge?

🍃BismillahirRahmanNirRaheem🍃

Aye Nabi aap kah dijiye ke meri RAAH yahi hai, mai aur mere muttbayeen (pairokaar) Allah ki taraf bola rahe hai pure yaqeen aur etemaad ke saath aur Allah paak hai aur mai mushriko me se nahi”.

📙(Surah 12 Yousuf : Ayat 108)

🍃 “Un me se Aksar log (Majority) Allah par Imaan rakhne ke bawajood bhi MUSHRIK hi hai”.

📙(Surah 12 Yousuf: Ayat 106)

ٱلَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا

🍃  “Wo wahi hai ke jin ki dunyawi zindagi ki tamaam tar koshishe bekaar ho gayi aur wo usi gumaan me rahe ke wo bahut acche kaam kar rahe hai”._

📙(Surah 18 Kahf: Ayat 107)

🔴  MUSHRIK ke NEK aamaal (deeds) usko FAYDA nahi pahuchapayenge:

🍃  “Yaqinan teri taraf (yaani Muhammad s ki taraf) bhi aur tujh se pehle (ke tamaam Ambiya) ki taraf bhi wahee  ki gayi hai ke agar tu (yaani Muhammad s) shirk kiya to bila shuba tera amal zaaya ho jayega aur bil yaqeen tu ziyaa kaaro me se ho jayega”.

📙(Surah 39 Zumar : Ayat 65)

🔻 Is Ayat me shirk karne walo ka anjaam bataya gaya hai. Waise Allah ke Ambiya aur Rasool Allah ke sath kabhi Shirk nahi karte lekin unko tambi (warning) ki gayi ke agar aap Nabi hokar bhi Shirk karenge to apke bhi zindagi ke saare aamaal barbaad kar diye jayenge, Jab Shirk kiye jaane par Allah Ambiya ko tak nahi bakshega to hamara kya haal hoga.

🔹Janab Muhammad s ko Nabi banaye jaane se pahle ke zamaane ko Zamaan-e-Jahiliayat kaha jata hai, us waqt Makka me ek bahot hi sakhi shakhs raha karta tha jiska naam “Abdullah bin Judaan” tha jo har saal aanewale Haajiyo ki mehman nawazi karta kiya karta tha lekin wo Mushrik tha. Isi ke bareme Ayesha (Rz) ne Nabi s se sawal kiya hai kuchh is tarah kiya tha:

🍃 Ayesha Razi Allahu Anha se riwayat hai k mene Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wa Sallam se arz kiya ke :

“Judaan ka beta zamana -e-jahiliyat me sila-rahmi karta tha miskeeno ko khana khilata tha kya ye kaam use faida denge?” Aap Sallallahu Alaihi Wa Sallam ne irshad farmaya :  “Use kuch faida na denge kyunki usne kabhi yun nahi kaha: Aye mere Rabb! qayamat k din mere gunah maaf farma”.

📙(Sahih Muslim Kitabul Emaan)

🔹Aaaj Ummat ke logo ka haal ye hai ke Allah ke sath Shirk bhi kar rahe aur sath sath me Salaat par Salaat(Namaze), Siyaam par Siyaam (Roze), Umre par Umre, Haj par Hajj adaa karte jaarahe hai. Kya inke saare aamaal Qayamat ke din kuchh kaam ayenge ?

🔹 Pyare Bhaiyo apke Nek aamaal (deeds) Allah ke paas qubul hona chahte ho to pahle apne Iman, Aqeeda, Manhaj ko sahih karlo iske baad agar aap jo bhi chhoti si chhoti neki karoge Allah ke paas uska bahot bada badla paaoge.

🔹Isiliye Allah ne irshad farmaya:

🍃  “Jo log Imaan laye aur Unhone Apne Imaan me Zulm (Shirk) Ki  Milawat nahi ki to aise logo ke liye Aman Hai aur Yahi log Hidayat Paane Wale Hai”.

📙(Surah 6 An’am:  Ayat 82)

🔴 Kafir-Mushrik  ke liye Allah ke paas Azaab:

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِٱلْأَخْسَرِينَ أَعْمَٰلًا

🍃  “kah dijiye ke agar (tum kaho to) mai tumhe bata du ke ba-etebaare amaal sab se zyaada khasaare (nuksaan) me kaun hai?”

ٱلَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا

🍃  “Wo wahi hai ke jin ki dunyawi zindagi ki tamaam tar koshishe bekaar ho gayi aur wo usi gumaan me rahe ke wo bahut acche kaam kar rahe hai”.

أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمْ وَلِقَآئِهِۦ فَحَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَزْنًۭا

🍃  “Yahi wo log hai jinhone apne parwardigaar ki aayato aur us ki mulakhat se kufr kiya is liye un ke amaal ghaarat (barbaad) ho gaye pas Qayaamat ke din hum un ka koyi wazan qaayam na karenge”.

ذَٰلِكَ جَزَآؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا۟ وَٱتَّخَذُوٓا۟ ءَايَٰتِى وَرُسُلِى هُزُوًا

🍃  “Haal ye hai ke un ka badla Jahannam hai kyunke unhone kufr kiya aur meri aayato aur mere Rasulo ko mazaaq mein udaaya”.

📙(Surah 18 Kahf : 102-106)

🔴 Iman walo ke liye Allah ke paas Inaam:

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلًا

🍃 “Jo log Imaan laaye aur unhone kaam bhi acche kiye yaqinan un ke liye Firdaus (Jannat) ke baghaat ki mehmaani hai”.

خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًۭا

🍃  _”Jaha wo hamesha raha karenge jis jageh ko badalne ka kabhi bhi un ka iraada hi na hoga”.-

📙(Surah 18 Kahf : 107-108)

Wallahu Alam Sawab.

*☑||Appeal:- Yeh Message Sabko Share Kijiye, Yeh Kisi Ki Islaah Ka Zariya Aur Aapke Liye Hamesha Jaari Rehne Wala Sawaab-e-Jaariya Ban Sakta Hai.

Share:

Life Insurance Corporation (LIC) Karwana jayez Hai Ya Na Jayez Shariyat Me.

Life Insurance Corporation (LIC) karwana Kaisa Hai Quran O Hadees Ki Raushani Me?

لائف انشورنس کروانا ٹیھک ہے یا نہیں وضاحت کردیں۔۔
حدیث کی طالب علم نائلہ چوہدری*۔۔۔
        ابو زرارہ
بیمہ یا انشورنس (insurance) کے قائلین اسکا تاریخی پس منظر کچھ یوں بیان کرتے ہیں کہ 1400ء میں اٹلی کے تاجروں میں سے ایک تاجر کا جہاز سمندر میں غرق ہوگیااور وہ انتہائی تنگ دست ہوگیا۔ دوسرے تارجوں نے اسکے ساتھ تعاون کیا اور اس کے لیے کچھ رقم اکٹھی کرکے اسے اس قابل بنایا کہ وہ اپنے پاؤں پر کھڑا ہوسکے ۔ چونکہ ایسے حادثات کا آئندہ بھی امکان تھا‘ سو تاجروں نے ملکر یہ فیصلہ کیا کہ آئندہ تمام تاجر ہر ماہ یا ہرسال جیسے بھی سہولت ہو ‘ ایک معین رقم ادا کر دیا کریں تاکہ اس فنڈ سے اس قسم کے حوادثات و خطرات کے نقصان کا کسی حدتک تدارک کیا جاسکے۔ یہ پس منظر ہی کفار کی تنگ دلی کی واضح مثال ہے!۔ کیونکہ اسلام نے ایسے حوادث کے پیش نظر ایک بہترین نظام متعارف کروایا ہے جسے "صدقہ" کہا جاتا ہے۔ رسول اللہ صلى اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں : رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ اجْتَاحَتْ مَالَهُ، فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ ایسا شخص جس پر کوئی آفت آئی اور اسکا سارا مال نگل گئی تو اسکے لیے سوال کرنا حلال ہو جاتا ہے ‘ حتى کہ وہ معاشی طور پر مستحکم ہو جائے۔ صحیح مسلم: 1044 اور انہیں غارمین کہہ کر اللہ تعالى نے زکاۃ کے مال میں ایسے لوگوں کا حق رکھا ہے ۔ [سورۃ التوبۃ: 60] اورصاحب حیثیت مسلمانوں کو پر فرض کیا ہے کہ وہ اپنے مال میں سے ہر سال مخصوص رقم "زکاۃ" کی مد میں نکالیں۔ اور اسی طرح نفلی صدقات کرنے پر بھی انہیں ترغیب دلائی گئی ہے کہ وہ اپنے مال میں سے فرضی صدقہ (زکاۃ ‘ عشر‘ فطرانہ وغیرہ) کے علاوہ بھی اللہ کے راستے میں خرچ کریں۔ اور اسلام نے یہ پابندی نہیں رکھی کہ جو صدقہ دے گا ‘ مصیبت میں صرف اسی کو ہی صدقہ دیا جائے گا۔ بلکہ ہر وہ شخص جو اسلام قبول کرلے اگر وہ صدقہ کا مستحق بن گیا ہے تو اس پر صدقات حلال ہو جاتے ہیں ۔ اسلام کے اس حسین نظام صدقات وزکاۃ کے مقابل قائم کیا جانے والا بیمہ یا انشورنس کا نظام انتہائی بھیانک قسم کا ہے ۔ مختلف انشورنس کمپنیاں سادہ لوح عوام کو سبزباغ دکھا کر ‘ ملمع سازی کرتے ہوئے اپنے جال میں پھنساتی ہیں ۔ اور اسی طرح کئی بڑی بڑی کمپنیوں کے "عقلمند" ان شاطروں کی چرب زبانی کا شکار ہوکر اپنے تمام تر ملازمین کے لیے بیمہ کو لازم قرار دے دیتے ہیں۔ جبکہ شرعی نقطہء نظر سے اگر دیکھا جائے تو بیمہ یا انشورنس جسے بعض لوگوں نے "تکافل" کا خوبصورت نام دے کر حلال کرنے کا حیلہ کیا ہے‘ کئی قباحتوں کا مرکب ہے۔ جن میں سرفہرست ربا (سود) ‘ قمار (جوا) اور غرر (دھوکہ دہی) ہیں۔لائف انشورنس ہو یا میڈیکل انشورنس‘ مکان و دکان کی انشورنس ہو یا گاڑیوں کی‘ ہمہ قسم انشورنس میں یہ چیزیں پائی جاتی ہیں۔ اسکے ساتھ ساتھ مسلمانوں کے ایمان بالقدر کے عقیدہ کو بھی انشورنس کمزور کر دیتی ہے۔ اور شریعت کے نظام وراثت کو بھی متأثر کرتی ہے کیونکہ انشورنس میں مرنے والے کی رقم اسکے نامزد کردہ افراد کو ملتی ہے۔انشورنس پر بونس کے نام سے دیا جانے والا سود‘ اور اس میں پایا جانے والا غرریعنی دھوکہ (کیونکہ نہ تو بیمہ دار کو معلوم ہوتا ہے کہ وہ کتنی رقم ادا کرے گا اور نہ ہی کمپنی کو معلوم ہوتاہے کہ وہ کیا وصول کرے گی) جس طرح واضح طور پر حرام ہے‘ بعینہ اس میں پایا جانے والا اضرار (نقصان پہنچانا) بھی ناجائز ہے ۔ کیونکہ اگر کوئی شخص بیمہ پالیسی ترک کرنا چاہے تو اسکی چالیس فیصد رقم کمپنی ضبط کرلیتی ہے ‘ اور بسا اوقات تو جس شخص کا بیمہ ہوا ہوتا ہے اسے اسکے ورثاء ہی قتل کردیتے ہیں تاکہ جلد تھوڑے نقصان کے ساتھ زیادہ رقم ہاتھ آئے۔ ان قباحتوں کی وجہ سے بیمہ یا انشورنش شرعی طور پر واضح حرام اور ناجائز ہے۔ لہذا کبھی بھی انشورنس نہ کروائیں اور اگر کوئی ایسی کمپنی ہے جو انشورنس کے بغیر ملازمت نہیں دیتی تو اس سے کنارہ کرکے کہیں اور اللہ کا فضل تلاش کریں۔
*ابو زرارہ شہزاد بن الیاس*
Share:

Gair Muslim Larki Ager Musalman Larke Se Shadi Kare To Uska Wali Kaun Banega?

Ek Yahoodi Larki Jo Ke Islam Lane ke Bad Muslaman Larke Se Shadi Karna Chahti Mager Uske Gharwale Muslaman Nahi hai to Kya Uska Wali Koi Musalman Bn Sakta Hai?

سؤال: ايک يہودى لڑكى نے اسلام قبول كيا ہے اوراسكے خاندان ميں سے كوئى بهى مسلمان نہيں کہ جواسكا  ولى بن سكے اوريہ لڑكى اب  مسلمان سے شادى كرنا چاہتى ہے تو كيا اس كا ولى كوئى مسلمان مرد وغيرہ بن سكتا ہے کہ نہيں؟

الجواب بعون الوهاب.
الحمد لله والصلاة والسلام على من لانبي بعده أما بعد.
كسى بہى مسلمان لڑكى جس كے والد يا وہ لوگ جوشرعى نقطہ نظرسے اس کے ولى بن سكتے ہيں اگروہ غيرمسلم ہيں توغيرمسلم ولى كسى مسلمان لڑكى كے نہيں بن سكتے  كيونكہ شرعى نقطہ نظرسے غيرمسلم كوولايت كا حق حاصل نہيں ہے اسلئے اسكے وہ غيرمسلم اقرباء كسى بہى حالت ميں ولى نہيں بن سكتے كيونكہ ولى كے شروط ميں سے ايک شرط يہ ہے کہ ان كا دين ايک ہى ہو يعنى ولى مسلمان ہواوركافركى ولايت جائز نہيں ہے.
فرمان ربانى ہے:(والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض). [التوبة].
اور مومن مرد اور مومن عورتیں ایک دوسرے کے دوست ہیں....
آيت مذكورسے علماء نے استدلال كيا ہے کہ كافركسى مسلمان لڑكى كا ولى نہيں ہوسكتا اگرچہ وہ اسكى بيٹياں ہى كيوں نہ ہو.
علامہ ابن قدامہ رحمہ الله فرماتے ہيں کہ اہل علم كا اس بات پراجماع ہے کہ كافركوكسى بہى حال ميں ولايت كا حق حاصل نہيں ہے. يہي مذهب امام مالک ، امام شافعى ، ابوعبيد ، اوراصحاب  الرائے كى ہے.[المغني 7 / 21].
مزيد فرماتے ہيں کہ اگرعورت كا ولى موجود نہ ہو اورنہ سلطان يعنى حاكم وغيرہ بہى نہ ہوتوامام احمد سے مروى ہے کہ كوئى شخص جوعادل ہواورعورت اسے اجازت دے تووہ عادل شخص اس عورت كى شادى يعنى اسكا ولى بن سكتا ہے.[المغني7 /352].
علامہ ابن تيميہ رحمہ الله فرماتے ہيں کہ جس عورت كا كوئى  ولى نہ ہوتواسكا ولى اس آدمى جس سے اسكى شادى كى جارہى ہے اس مرد كے گاؤں كا حاكم يا گاؤں كا اميروغيرہ بن سكتا ہے، اسى طرح سے اس گاؤں كا كوئى امام بہى اس عورت كى اجازت سے اس كا  ولى بن سكتا ہے.[مجموع الفتاوى32 /35].
شيخ منجد رحمہ الله فرماتے ہيں کہ اگركسى عورت نے اسلام قبول كيا اوراسكے اقرباء ميں سے كوئى بہى مسلمان نہيں تو اس كا ولى مسلمان قاضى ہوگا اگروہ بہى موجود نہيں تو پہراسكى شادى(ولى) مسجد كا امام كرائے گا يا كوئى مسلمان جو عادل ہو.[فقه الأسرة ، شروط النكاح رقم السؤال183259]. علامہ شيخ ابن عثيمن رحمہ الله رحمة واسعة فرماتے ہيں کہ سلطان سے مراد وہ  شخص  ہے جوملک كا اميرہو يا اس كا نائب وغيرہ جو اسكى غيرموجودگى ميں  ولى بن سكے ....[الشرح الممتع12/76].
علامہ قرطبى رحمہ الله فرماتے ہيں کہ وہ عورت جس كا كوئى ولى  نہ ہو يعنى نہ اپنا ولى اورنہ بادشاہ(امير) تو اسكا ولى كوئى اس كا ثقہ همسايہ بن سكتا ہے جو اس كا ولى بن سكے اوراسكى شادى كراسكے.[الجامع لأحكام القرآن3/76].
امام نووى رحمہ الله امام شافعى رحمہ الله كا قول نقل كرتے  ہيں کہ جس عورت كا كوئى ولى نہ ہو تواگركوئى شحص اس عورت كا ولى بن جائے تو جائز ہے يہاں تک  اس كى شادى كرادے.[روضة الطالبين7/50].
تبصرہ
مذكورہ بالا بحث سے يہ معلوم ہوا کہ اس عورت كا ولى كوئى مسلمان حاكم ، مسلمان  بادشاہ ، امير، امام مسجد وغيرہ كوئى بہى بن سكتا ہے ليكن اس كے اقرباء ميں سے جو کہ سب كافر ہيں ولى نہيں بن سكتے اس صورت ميں اگروہ عورت شادى كرنا چاہتى ہے تو اسكا ولى كوئى بہى عدل وانصاف كرنے والا حاكم مرد ، امام مسجد وغيرہ بن سكتا ہے وہ اس عورت كى شادى كراسكتا ہے.
هذا ماعندي والله أعلم بالصواب.
Share:

New Year (1 January) ko Happy New Year ki Mubarakbad Dena Kaisa Hai?

New year mein jashn manana, uski mubarakbaad dena Haraam kyu Hai?
◼sawal :◼
Naye eewsi saal ki ibtida (yani new year) mein musalman ek dosray ko mubarakbaad aur duayen day sakte hain? aur yeh baat wazeh hai ke musalman ek dosray ko naye saal ki mubarakbaad dete hue usey koi tehwaar samajh kar nahi dete?

◻jawab :◻
Alhumdulillah: musalmaano ke liye eewsi saal ki ibtida (new year) par ek dosrey ko mubarakbaad dena jaiz nahi hai, aur esi tarah us din tehwaar ki shakl mein jashnn manana bhi jaaiz nahi hai؛ kyunki har do soorat mein kuffar ki mushabihat payi jaati hai, aur hamein aisa karne se roka gaya hai. aap sallallahu alaihe wasallam ka farmaan hai :
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ‏"‏ ‏​
Ibn e Umar Radhiallahu Anhuma se riwayat hai ki Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: jo jis qoum ki mushabihat ikhtiyar kare woh unhin mein se hai.
(ABU DAUD: 4031)
❗Is hadees ko allama albani ney "sahih abu daud" mein sahih qarar diya hai.

Aur waisey bhi har saal usi din ke aaney par mubarbaad dena hi usey "eid"[saal ke baad anay wala tehwar] bana deta hai, aur yeh bhi Shariat mein mana hai.
wallahuaalm.

Share:

Apne Nam ke Sath Kiska Nam Lgana Shariyat me Jayez Hai?

Apne Nam ke Sath kiska Nam Lgaya Ja Sakta HAi
Kya Biwi Apne Nam ke Sath Apne Shauher ka Nam Lga Sakti Hai
 
السلام علیکم ورحمۃاللہ وبرکاتہ سوال : جہاں میں امامت کراتا ہوں وہاں ایک شخص جس کی ایک بہن کا طلاق ہوگیا اس کی بہن کا ایک لڑکا ہے اس کے بعد جہا‍ں بچہ پڑھتا ہے اس کے نام کے ساتھ اپنا نام اس کا بھائی لگایا ہے تو یہ کرنا کیسا ہے؟۔
سائل ۔ ۔ ۔ ۔
الجواب بعون رب العباد.
تحرير:حافظ ابوزهير محمد يوسف يٹ ریاضی۔
          ********
مسلمان کے لئے یہ جائز نہیں کہ وہ اپنے آپ کو یا کوئی کسی کو اسکے اصل باپ کے بغیر کسی کی طرف نسبت کرے ایسا کرنا شریعت کی نظر میں حرام اور ناجائز ہے۔
اللہ کا ارشاد گرامی ہے۔ کہ ادعوھم لآباءهم )
یعنی انہیں اپنے آباء کی طرف نسبت کرکے بلاو۔
حدیث ابوذر رضی اللہ عنہ کہ نبی علیہ السلام نے فرمایا کہ کسی شخص کے لئے جائز نہیں کہ وہ اپنی نسبت کسی غیر اب کی طرف کرے ۔ ۔ ۔ ۔ ۔اھ۔[بخاری شریف حدیث نمبر:3508 ، صحیح مسلم حدیث نمبر:16]۔
اس حدیث سے ثابت ہوا کہ اپبے باپ کے علاوہ کسی اور کی طرف نسبت کرنا جائز نہیں بلکہ ایسا کرنا حرام ہے اور ایسا کرنے والا کبیرہ گناہ کا مرتکب ہوگا۔
خلاصہ کلام:اپنے اصل اور حقیقی باپ کے علاوہ کسی اور شخص کی طرف نسبت کرنا حرام ہے قرآن وحدیث کی ادلہ قاطعہ سے معلوم ہوتا ہے کہ ہر شخص کو اسے اپنے اصل والد کی طرف نسبت کی جائے اور اسی کے نام سے بلایا جائے کسی اور کی طرف نسبت کرنا جائز نہیں ہے اور یہ عادت دور جاھلیت کے لوگوں تھی اسلئے اسے بچنا چاھئے۔
اور اگر کسی بچہ کے بارے میں ایسا کیا گیا ہے تو انہیں چاھئے کہ وہ فورا اس عمل سے باز آجائے اور اس بچہ کو اصل باپ کی طرف نسبت کریں اور اسی کے نام سے تمام دفاتر میں اسکا نام اندراز کریں۔
هذا ماعندي والله أعلم بالصواب.
Share:

Jhooti Qasam Khane Wale Ki Sja.

 🍂🍃ﺑِﺴْـــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍلرَّﺣِﻴﻢ 

        *السَّلاَمُ عَلَيكُم وَرَحمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ* 

  Hadith: Jhoothi Qasam khane par dil mein ek (kala) nuqta daal diya jata hai
------
✦ Rasool-Allah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya koi Qasam khane wala agar qasam khaye aur faisla usee qasam par hone wala ho, phir wo us qasam mein machchar ke par ke barabar bhi jhooth shamil kar de to uske dil par ek (kala) nuqta daal diya jata hai jo qayamat tak baqi rahega
Jamia Tirmizi, Jild 2, 939-Sahih
------
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا  کوئی قسم کھانے والا اگر قسم کھاۓ اور فیصلہ اسی قسم پر موقوف ہو پھر وہ  اسی قسم میں مچھر کے پر کے برابر  بھی  جھوٹ شامل کر دے  تو اس کے دل میں ایک ( کالا) نکتہ ڈال دیا جائے گا جو قیامت تک قائم اور باقی رہے گا۔
جامہ ترمیزی ، جلد ٢ ، ٩٣٩-صحیح
------
✦ Rasool-Allah SallAllahu Alaihi Wasallam said if anybody insists on taking an oath in which he swears and if he includs the like of a wing of a mosquito of falsehood in it - then a (black) spot is placed in his heart until the Day of Judgement.
Jamia Tirmizi, Book 44, 3020-Hasan

           ☆▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬☆

*🌴Aye imaan waalo Allah ki itaat karo aur uske Rasool ki itaat karo aur apne Amalo ko Baatil na karo🌴*

Jo Bhi Hadis Aapko Kam Samjh Me Aaye Aap Kisi  Hadis Talibe Aaalim Se Rabta Kare !

  🌹JazakAllah  Khaira Kaseera🌹

      ☆▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬☆

Share:

Tik Tok Application Aur Bint-E-Hawa.

Tik Tok Application Aur Hmara Muslim Muashera Tik Tok Application Ek Behyayi ka Shabeb. 

ٹک ٹوک بے حیائی پھیلانے والا مقبول ترین اپلکیشن ہے جو دنیا کے ۱۵۰ ممالک میں ۵۰۰ ملین اس ایپس کو استعمال کرتے ہیں،
یہ اپلیکیشن کو بننے میں یہودیوں نے کافی وقت لگایا، چاینہ نے اس کو 2016 کے ستمبر مہینے میں لونچ کیا، دو سال میں ٹک ٹوک کو اتنی شہرت حاصل ہوئی جتنی ۵۰ سالوں میں فیس بک اور یوٹیوب کو شہرت حاصل نہیں ہوئی، دو سال میں ۵۰۰+ ملین اس کے یوزر ہیں، اور دنیا کے ۱۵۰ ممالک کے لوگ اس کو استعمال کرتے ہیں،
اس ایپش کو لونچ کرنے کا مقصد صرف اور صرف اسلام کو نشانا بنانا تھا، آپ اس ایپس پر دیکھیں گے کہ یہودی مذہب کے علاوہ سارے مذاہب کا مذاق بنایا ہوا ہے، آپ کو یہودی مذہب کے خلاف ایک ویڈیو بھی اس ایپس پر نہیں ملےگی، پھر لوگ اس بے حیائی کے سمندر میں غرق ہوتے جارہے ہیں، اور اپنے ہی ہاتھوں اپنے مذہب کا مذاق بنا رہے ہیں،
اس ایپس کو زیادہ تر قوم مسلم استعمال کر رہی ہے، اور قوم مسلم میں زیادہ تر ہماری خواتین استعمال کر رہی ہیں،
مسلم خواتین میکپ لگاکر ایسے ایسے برہنہ کپڑے پہن کر سامنے آتی ہیں کہ اللہ کی پناہ، ساتھ میں دین ومذہب کا مذاق بناتے ہیں،
یہودی چاہتے ہی ہیں کہ قوم مسلم کو ننگا برہنہ کیا جائے، اور تعلیم سے ہٹا کر انہیں گیم، تین پتی، لوڈو، فیس بک وہاٹسپ، اور بے حیائی والا ٹک ٹوک کے استعمال میں لگادیں، تاکہ وہ اپنا قیمتی وقت اس میں لگادیں، جب قوم مسلم تعلیم کے میدان میں خالی نظر آئیں گے،تو حکومت ہماری رہے گی، غلام ہمارے رہیں گے،
ان سارے فتنوں کو دیکھ کر غیب داں نبی رحمت والے نبی، امت کی بخشش کے لیے رورو کر رب کو منانے والے نبی نے ارشاد فرمایا تھا کہ "میں تمہارے گھروں میں فتنوں کی جگہیں اس طرح دیکھتا ہوں جیسے بارش گرنے کی جگہوں کو۔“
۱۴۰۰ سال پہلے ہمارے نبی نے ہونے والے سارے فتنوں کی پیشن گوئیاں فرمادیں، دوسری جگہ ارشاد فرماتے ہیں
اعمال صالحہ میں جلدی کرو قبل اس کے کہ وہ فتنے ظاہر ہو جائیں جو تاریک رات کے ٹکڑوں کی مانند ہوں گے اور ان فتنوں کا اثر ہوگا کہ آدمی صبح کو ایمان کی حالت میں اٹھے گا اور شام کو کافر بن جائے گا اور شام کو مومن ہوگا تو صبح کو کفر کی حالت میں اٹھے گا، نیز اپنے دین ومذہب کو دنیا کی تھوڑی سی متاع کے عوض بیچ ڈالے گا۔ (مسلم)
آج ہمارا بچہ بچہ نیٹ کے استعمال کو جانتا ہے، نیٹ کے استعمال سے جتنا فائدہ اٹھانا چاہیے اس سے کئی گنا انٹرنیٹ کا غلط استعمال کرتے ہیں، آج ہماری مسلم خواتین گھر میں رہ کر وہ کام کرتی ہیں جو طوائف عورتیں بھی نہیں کرتیں، وہ بند کمرے وہ کام انجام دیتی ہیں جس کی کسی کو خبر نہیں ہوتی مگر ہماری مسلم خواتین بند کمرے سے لائو آکر وہ کام انجام دیتی ہے جس کے حسن کو پوری دنیا دیکھتی ہے، اور دیکھ دیکھ کر نبی آخر الزماں کی وہ حدیث یاد کرتی ہے کہ
.

دو گروہ ایسے ہیں جو اہل جہنم میں سے ہیں' لیکن میں نے ان کو نہیں دیکھا، ایک تووہ لوگ ہوں گے جن کے پاس گائے کی دُموں جیسے کوڑے ہوں گے جن کے ساتھ یہ لوگوں کو ماریں گے اور دوسری وہ عورتیں ہوں گی جو کپڑے پہن کر بھی ننگی ہوں گی (یعنی یا تو باریک لباس پہنا ہو گا جس کی وجہ سے جسم نظر آ رہا ہو گا یا پھر ایسا لباس پہنا ہو گا کہ جس نے اُن کے جسم کا کچھ حصہ ڈھانپا ہو گا اور کچھ حصہ ننگا ہو گا) 'مَردوں کو اپنی طرف مائل کرنے والی اور خود مَردوں کی طرف مائل ہونے والی ہوں گی۔ اُن کے سر ایسے ہوں گے جیسے کہ خراسانی نسل کے اونٹ کے کوہان ہوں ( سر کے بالوں کے نت نئے فیشن اور سٹائلز کی طرف اشارہ ہے)۔یہ عورتیں نہ تو جنت میں داخل ہوں گی اور نہ ہی اس کی خوشبوپا سکیں گی' حالانکہ جنت کی خوشبو اتنے اتنے فاصلے سے محسوس ہو گی''۔
بنت حوا ننگا ناچ رہی ہے، ابن آدم اپنی حوس بجھانے کے لیے چسکیاں لے لے کر دیکھ رہا ہے
نہ شرم نبی نہ خوف خدا
یہ بھی نہیں وہ بھی نہیں
اسلام نے عورت کو ایک پاکیزہ نظام دیا ہے جس میں اس کی بھلائیاں چھوپی ہوئی ہیں،
اسلام نے عورت کی حفاظت کی خاطر مسجد میں جانے سے روک دیا، اذان و اقامت سے روک دیا، حج کے دوران اونچی آواز میں تلبیہ کہنے سے روک دیا، اونچی آواز میں قرآن پڑھنے سے روک دیا، اونچی آواز سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی نعت پڑھنے سے روک دیا ہو، اسی مذہب کی نوجوان لڑکیاں ٹک ٹوک پر ناچ رہی ہو تو کتنی تکلیف ہوتی ہوگی ہمارے رحمت والے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو
ٹک ٹوک کی بیماری میں صرف لڑکیاں ہی نہیں، بلکہ اس کے بچے بچے دیوانے ہیں اور لڑکیوں کے ساتھ میں اپنا وڈیو ساتھ بناکر لوگوں میں شیئر کرتے ہیں اور اس گناہ کے کام میں لذت محسوس کرتے ہیں،
اس کام میں صرف بچے نہیں بلکہ ان لوگوں کے بھی چہرے سامنے آئیں جو والدین ہیں،بڑھے ہیں  دین کے جاننے والے ہیں اس بدفعلی میں برابر نظر آئے،
جب ہمارے رہنما ہی ایسے کاموں میں لگ جائیں تو سمجھ لینا قوم تنزلی کا شکار ہو چکی ہے،رہنماؤں کو تو چاہیے اس بے حیائی والے ایپلیکشن کے خلاف احتجاج کرنا چاہیے تھا، جمعہ کے خطابات میں اس کے خلاف آواز بلند کرنی چاہیے تھی، مگر اب تو ڈاکٹر ہی بیمار ہونے لگے ہیں تو قوم مسلم کا علاج کیسے کریں گے،
اگر اب بھی نہ سنبھلیں تو وہ دن دور نہیں جب ہماری بچیاں ٹک ٹوک پر بغیر کپڑے کے برہنہ ناچ دیکھائیں، اور اس بات پر یہود جشن منائیں، ہماری غیرت کو کیا ہو گیا، کس حد تک ہم بے شرم ہوگیے، کہ ہم نے اپنی بچیوں کے ہاتھ میں موبائل تھما دیا جس سے وہ اپنی خواہشات بند کمرے میں مٹا رہی ہیں،
ابھی بچے بالغ نہیں ہوتے مگر وہ سیکس کرتے ہوئے نظر آتے ہیں، مشت زنی کرکے بالغ ہوتے ہیں، اغلام بازی کرتے ہیں، کتوں بکریوں اور جانوروں کے ساتھ اپنی پیاسیں بجھاتے ہوئے نظر آتے ہیں، آپ روزانہ اخبارات کا جائزہ لیں تو پتہ چلےگا، کہ ہمارے معاشرے میں ہو کیا رہا ہے، اور کیوں ہو رہا ہے،  خدارا اپنے بچیوں پر رحم کریں، اور جہنم کی آگ سے بچائیں
اپنے بچوں پر گہری نظر رکھیں،


ہماری قوم کو ہمارے نبی کی سیرت پسند نہیں، ہماری قوم کی بچیوں کو پردہ پسند نہیں، ہمارے مسلم لڑکوں کو چہرے پر داڑھی رکھنا پسند نہیں، ہاں اگر پسند ہے تو یہودی اسٹائل میں رکھے جانے والے بال پسند ہے، یہودی لوگ اگر اپنے چہرے پر داڑھی کو فیشن بناکر رکھتے ہیں تو ہمارا جوان اسی کی طرح اپنے چہرے پر داڑھی رکھتا ہے، جیسے وہ کپڑے پہنتا ہے ہمارا جوان ان کی اسٹائل والا لباس پہنتا ہے، ہماری بچیوں کو نقاب پسند نہیں، وہ نقاب و پردے کو دقیانوسی خیال کرتے ہیں وہ اگر کوئی یہودی لڑکی تنگ و چست لباس پہنتی ہے تو ہماری بچیاں اس کی طرح کا لباس خرید کر پہنتی ہے، مردوں کی طرح بال کٹواتی ہے،  مردوں کے لباس پہنتی ہیں،، یہاں تک کے اگر یہودی لڑکیاں چڈی بنیان پہنتی ہیں تو ہماری بچیاں بھی اپنا جسم کھول کر لوگوں کو دیکھاتی ہوئی نظر آتی ہیں، جس منہ سے ہم کہتے ہیں کہ ہم مسلمان ہیں،  ہم کون سا کام اسلام والا کرتے ہیں، ہم کس منہ سے کہیں ہم کنیز فاطمہ ہیں، غلام مصطفی و غلام حسین ہیں، ہم خود ذلت و رسوائی والے کام کر رہے ہیں، یہ سب قیامت کی نشانیاں ہیں جو وجود میں آرہی ہیں، جو بچ گیا وہ امن پاگیا.. اپنے گھر والوں کی حفاظت کیجیے، اور سیرت مصطفی پر چلنے کا عادی بنا دیجیے، ان شاء اللہ  وہ کبھی نہیں بھٹکےگا...
ہمیں کرنی ہے شہنشاہ بطحا کی رضا جوئی وہ اپنے ہو گئے تو رحمت پروردگار اپنی 

Share:

Translate

youtube

Recent Posts

Labels

Blog Archive

Please share these articles for Sadqa E Jaria
Jazak Allah Shukran

Most Readable

POPULAR POSTS